Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Νεοπτόλεμοσ δὲ μείνασ ἐν Τενέδῳ δύο ἡμέρασ ὑποθήκαισ τῆσ Θέτιδοσ εἰσ Μολοσσοὺσ πεζῇ ἀπῄει μετὰ Ἑλένου, καὶ παρὰ τὴν ὁδὸν ἀποθανόντα Φοίνικα θάπτει, καὶ νικήσασ μάχῃ Μολοσσοὺσ βασιλεύει, καὶ ἐξ Ἀνδρομάχησ γεννᾷ Μολοσσόν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 19:1)
ἐν μὲν γὰρ ταῖσ ἱστορίαισ αὐτὰ τὰ πράγματα καὶ τὴν τάξιν τῶν λεγομένων ἀπεργάζεται, ἐν δὲ ταῖσ ὑποθήκαισ καὶ διδασκαλίαισ καὶ τοῖσ ἀπομνημονεύμασιν, ὡσ ἂν βούληταί τισ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 29:2)
ἕτεροι δέ γε φήσουσιν ὡσ πράγματα ἄττα κατώρθωσαν ὑποθήκαισ ἀκολουθήσαντεσ τοῦ θεοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 4:8)
Πλάτων δὲ τὸν μὲν ὑπὸ τῆσ λυγγὸσ ὀχλούμενον καὶ θεραπευόμενον ἀνακογχυλιασμοῖσ ὕδατοσ, ἔτι δὲ ταῖσ ὑποθήκαισ τοῦ κάρφουσ ἵνα τὴν ῥῖνα κνήσασ πτάρῃ, παρίημι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 12 2:3)
ἐκ ταύτησ ἡμῶν τῆσ ὀψολογίασ ὁ καλὸσ Οὐλπιανὸσ ζητείτω κατὰ τί Ἀρχέστρατοσ ἐν ταῖσ καλαῖσ ὑποθήκαισ περὶ τῶν ἐν Βοσπόρῳ ταρίχων εἰπών Βοσπόρου ἐκπλεύσαντα τὰ λευκότατ’, ἀλλὰ προσέστω μηδὲν ἐκεῖ στερεᾶσ σαρκὸσ Μαιώτιδι λίμνῃ ἰχθύοσ αὐξηθέντοσ, ὃν ἐν μέτρῳ οὐ θέμισ εἰπεῖν τίσ οὗτόσ ἐστιν ὅν φησιν οὐ θεμιτὸν εἶναι ἐμμέτρωσ εἰπεῖν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 21 1:1)
ὁ δ’ οὖν Ἀρχέστρατοσ ἐν ταῖσ καλαῖσ ταύταισ ὑποθήκαισ παραινεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 85 1:4)
ὁ δὲ σοφὸσ Ἀρχέστρατοσ ἐν ταῖσ ὑποθήκαισ λέγει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 136 1:6)
ὑποθήκαισ δὲ ταῖσ ἐμαῖσ περὶ τῶν ἀνθρωπίνων χρησάμενοσ τὸν στρατὸν ἐξετάσεισ ἀκριβῶσ καὶ κατὰ μυρίουσ τούτων κεκριμένουσ ἄρχοντασ ἀποδείξεισ, εἶτα κατὰ χιλίουσ, διαιρήσεισ δὲ μετ’ αὐτοὺσ εἰσ πεντακοσίουσ, καὶ πάλιν εἰσ ἑκατόν, εἶτ’ εἰσ πεντήκοντα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 88:1)
καὶ ὅτι φυλάξει τε τὸν ναὸν καὶ διὰ παντὸσ ἐν αὐτῷ μενεῖ τῶν ἐκγόνων αὐτοῦ καὶ αὐτοῦ καὶ τῆσ ἁπάσησ πληθύοσ τὰ δίκαια ποιούσησ, αὐτόν τε πρῶτον ἐμμένοντα ταῖσ τοῦ πατρὸσ ὑποθήκαισ ἔλεγεν εἰσ ὕψοσ καὶ μέγεθοσ εὐδαιμονίασ ἀνοίσειν ἄπειρον καὶ βασιλεύσειν ἀεὶ τῆσ χώρασ τοὺσ ἐκ τοῦ γένουσ αὐτοῦ καὶ τῆσ Ιοὔδα φυλῆσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 159:1)
καὶ ὁ μὲν ταῖσ ὑποθήκαισ πεισθεὶσ διέφυγε·
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 458:1)
καὶ γὰρ τούτουσ φασὶ μὲν ἀρίστουσ γεγενῆσθαι συμβούλουσ τῷ βίῳ τῶν ἀνθρώπων, ταῦτα δὲ λέγοντεσ αἱροῦνται συνδιατρίβειν ταῖσ ἀλλήλων ἀνοίαισ μᾶλλον ἢ ταῖσ ἐκείνων ὑποθήκαισ.
(작자 미상, 비가, Φωκυλίδου, section22)
καὶ γὰρ τούτουσ φασὶ μὲν ἀρίστουσ γεγενῆσθαι συμβούλουσ τῷ βίῳ τῷ τῶν ἀνθρώπων, ταῦτα δὲ λέγοντεσ αἱροῦνται συνδιατρίβειν ταῖσ ἀλλήλων ἀνοίαισ μᾶλλον ἢ ταῖσ ἐκείνων ὑποθήκαισ.
(작자 미상, 비가, Θεόγνιδος, section30)

SEARCH

MENU NAVIGATION