Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἂν δ’ ὃ μὲν φῇ ὧδε ὃ δὲ ἐκείνωσ, οὐ καλὸν μὲν ἀντιποιῆσαι, δέον τοὺσ καλοὺσ λέγειν λόγουσ, ὁμοίωσ δὲ καὶ ἐπὶ θατέρου, ἀλλ’ ἐπεὶ οὐ διείποντο ὡσ ἠθικῶσ, δεῖ κρίνειν τίνα, μηδ’ ὑποκρινόμενον μηδέτερον αὐτῶν ἐξαπατᾶν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 204:1)
ὑποκρινόμενον τὸ βασιλικὸν καλῶσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 299:1)
εἶτ’ οὐκ ἐγὼ δοὺσ δύ’ ὀβολὼ μισθώσομαι οὕτωσ ὑποκρινόμενον σοφῶσ ὀνείρατα;
(아리스토파네스, Wasps, Prologue 1:45)
Ἀριστόξενοσ δέ φησι τὸν μὲν ἀνδρεῖα καὶ γυναικεῖα πρόσωπα ὑποκρινόμενον μαγῳδὸν καλεῖσθαι, τὸν δὲ γυναικεῖα ἀνδρείοισ λυσιῳδὸν τὰ αὐτὰ δὲ μέλη ᾄδουσιν, καὶ τἄλλα πάντα δ’ ἐστὶν ὅμοια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 13 1:3)
θάτερον ζῇ τοι γένοσ, σεμνοπαράσιτον ἔθνοσ εὖ καλούμενον, σατράπασ παρασίτουσ καὶ στρατηγοὺσ ἐπιφανεῖσ ὑποκρινόμενον εὖ τοῖσ βίοισ, ὀφρῦσ ἔχον χιλιοταλάντουσ ἀνακυλῖὸν τ’ οὐσίασ ι νοεῖσ σὺ τὸ γένοσ καὶ τὸ πρᾶγμα;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 31 1:2)
εἶτα καὶ προσήκειν ὑπολαμβάνοντεσ τὸν ἐροῦντ’ ἐπὶ τοῖσ τετελευτηκόσι καὶ τὴν ἐκείνων ἀρετὴν κοσμήσοντα μήθ’ ὁμωρόφιον μήθ’ ὁμόσπονδον γεγενημένον εἶναι τοῖσ πρὸσ ἐκείνουσ παραταξαμένοισ, μηδ’ ἐκεῖ μὲν κωμάζειν καὶ παιωνίζειν ἐπὶ ταῖσ τῶν Ἑλλήνων συμφοραῖσ μετὰ τῶν αὐτοχείρων τοῦ φόνου, δεῦρο δ’ ἐλθόντα τιμᾶσθαι, μηδὲ τῇ φωνῇ δακρύειν ὑποκρινόμενον τὴν ἐκείνων τύχην, ἀλλὰ τῇ ψυχῇ συναλγεῖν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 406:1)
οὗ δὴ ἐγὼ οὐδὲν οἶμαι ἀδικώτερον οὐδὲ δουλοπρεπέστερον, ἐνδακόντα τὸ χεῖλοσ ὑποτρέφειν τὴν χολὴν καὶ τὸ μῖσοσ ἐν αὑτῷ κατάκλειστον αὔξειν ἕτερα μὲν κεύθοντα ἐνὶ φρεσίν, ἄλλα δὲ λέγοντα καὶ ὑποκρινόμενον ἱλαρῷ καὶ κωμικῷ τῷ προσώπῳ μάλα περιπαθῆ τινα καὶ ἰοῦ γέμουσαν τραγῳδίαν.
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 24:3)
"ἤδη δὲ καὶ τοὺσ ἀλλοτρίουσ τούτουσ λόγουσ ὑποκρινόμενον σοφιστὴν εἶναι δοκεῖν ἐποίησα καὶ τὴν μηδὲν προσήκουσαν δόξαν περιῆψα.
(루키아노스, Pseudologista, (no name) 22:3)
τόν δ’ Αἴσωπον τοῦτον ἱστοροῦσιν ὑποκρινόμενον ἐν θεάτρῳ τόν περὶ τῆσ τιμωρίασ τοῦ Θυέστου βουλευόμενον Ἀτρέα, τῶν ὑπηρετῶν τινοσ ἄφνω παραδραμόντοσ, ἔξω τῶν ἑαυτοῦ λογισμῶν διὰ τὸ πάθοσ ὄντα τῷ σκήπτρῳ πατάξαι καὶ ἀνελεῖν.
(플루타르코스, Cicero, chapter 5 3:2)
"’ ἐμοὶ μὲν γάρ, ἣν ἄνθρωποσ ἔχει διαφορὰν πρὸσ ἄνθρωπον ὑποκρινόμενον τραγῳδίαν ἢ κωμῳδίαν, ταύτην ἔχειν δοκεῖ ψυχὴ πρὸσ ψυχὴν ἐνεσκευασμένην σῶμα τῷ παρόντι βίῳ πρόσφορον.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 38 1:2)
τραγῳδὸν δέ ποτε θεώμενοσ Εὐριπίδου Τρῳάδασ ὑποκρινόμενον ᾤχετο ἀπιὼν ἐκ τοῦ θεάτρου, καὶ πέμψασ πρὸσ αὐτὸν ἐκέλευε θαρρεῖν καὶ μηδὲν ἀγωνίζεσθαι διὰ τοῦτο χεῖρον, οὐ γὰρ ἐκείνου καταφρονῶν ἀπελθεῖν, ἀλλ’ αἰσχυνόμενοσ τοὺσ πολίτασ, εἰ μηδένα πώποτε τῶν ὑπ’ αὐτοῦ φονευομένων ἠλεηκώσ, ἐπὶ τοῖσ Ἑκάβησ καὶ Ἀνδρομάχησ κακοῖσ ὀφθήσεται δακρύων.
(플루타르코스, Pelopidas, chapter 29 5:1)
ἀρχομένων δὲ τῶν περὶ Θέσπιν ἤδη τὴν τραγῳδίαν κινεῖν, καὶ διὰ τὴν καινότητα τοὺσ πολλοὺσ ἄγοντοσ τοῦ πράγματοσ, οὔπω δ’ εἰσ ἅμιλλαν ἐναγώνιον ἐξηγμένου, φύσει φιλήκοοσ ὢν καὶ φιλομαθὴσ ὁ Σόλων, ἔτι μᾶλλον ἐν γήρᾳ σχολῇ καὶ παιδιᾷ καὶ νὴ Δία πότοισ καὶ μουσικῇ παραπέμπων ἑαυτόν, ἐθεάσατο τὸν Θέσπιν αὐτὸν ὑποκρινόμενον, ὥσπερ ἔθοσ ἦν τοῖσ παλαιοῖσ.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 29 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION