Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δ’ Ἀντίοχοσ ἐσ πρώτην ἐπινοῶν τὴν Ἑλλάδα ἐσβαλεῖν, κἀκεῖθεν ἄρξασθαι τοῦ πρὸσ Ῥωμαίουσ πολέμου, ὑπετίθετο τὴν γνώμην τῷ Καρχηδονίῳ Ἀννίβᾳ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 2:2)
καὶ, δεηθῆναι γὰρ αὐτῆσ Γόρδιον τὴν θυσίαν ξυνεπισπομένην οἱ αὐτὴν ἐξηγήσασθαι, θῦσαί τε ὅπωσ ἐκείνη ὑπετίθετο τὸν Γόρδιον καὶ ξυγγενέσθαι ἐπὶ γάμῳ τῇ παιδὶ καὶ γενέσθαι αὐτοῖν παῖδα Μίδαν ὄνομα.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 4:3)
Τὰ ἄριστα ὑπετίθετο τῇ θυγατρὶ Ἀρήτῃ, συνασκῶν αὐτὴν ὑπεροπτικὴν τοῦ πλέονοσ εἶναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 8:1)
τέλοσ δὲ τοῖσ λόγοισ αὐτῶν ἠκολούθησεν οἱο͂ν ὁ Ῥωμαῖοσ ὑπετίθετο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 12 1:2)
τῇ δ’ ἑξῆσ ἡμέρᾳ παραλαβόντεσ οἱ δήμαρχοι τοὺσ ἐπιφανεστάτουσ τῶν δημοτικῶν ἐσκόπουν, ὅ τι χρήσονται τοῖσ πράγμασι, κοινὸν μὲν τοῦτο καὶ παρὰ πάντων ὁμολογούμενον εἰληφότεσ, τὸ μὴ τοὺσ ὑπάτουσ ἄγειν ὑπὸ τὴν δίκην, ἀλλὰ τοὺσ ὑπηρετοῦντασ αὐτοῖσ ἰδιώτασ, ὧν κολαζομένων ἔμελλε τοῖσ πολλοῖσ τῶν πολιτῶν ἐλάττων ἔσεσθαι λόγοσ, ὥσπερ ὁ Σίκκιοσ ὑπετίθετο·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 42 1:1)
ὑπετίθετο καὶ συνεβούλευε φειδὼ τῶν ἀγαθῶν, καὶ μὴ κατὰ περιουσίαν αὐτοῖσ χρῆσθαι τοῖσ Αἰγυπτίοισ ἐπιτρέπειν, ἀλλ’ ὅσα ἂν κατὰ τρυφὴν ἀναλώσωσιν ἐκ περισσοῦ, ταῦτα τηρεῖν εἰσ τὸν τῆσ ἐνδείασ καιρόν, ἀποτίθεσθαί τε παρῄνει λαμβάνοντα τὸν σῖτον παρὰ τῶν γεωργῶν τὰ διαρκῆ μόνον εἰσ διατροφὴν χορηγοῦντα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 115:1)
ὀφθείσ τε οὖν αὐτὸσ ἀπαλλάσσει τοῦ δέουσ αὐτοὺσ καὶ περὶ τῶν μελλόντων κρείττονασ ὑπετίθετο τὰσ ἐλπίδασ, αἴθριόσ τε καὶ καθαρὸσ ὁ ἀὴρ τῶν πρὸ ὀλίγου παθῶν ἦν Μωυσέοσ παραγεγονότοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 106:2)
Κροῖσοσ μὲν δὴ ταῦτά οἱ ὑπετίθετο, αἱρετώτερα ταῦτα εὑρίσκων Λυδοῖσι ἢ ἀνδραποδισθέντασ πρηθῆναι σφέασ, ἐπιστάμενοσ ὅτι ἢν μὴ ἀξιόχρεον πρόφασιν προτείνῃ, οὐκ ἀναπείσει μιν μεταβουλεύσασθαι, ἀρρωδέων δὲ μὴ καὶ ὕστερον κοτὲ οἱ Λυδοί, ἢν τὸ παρεὸν ὑπεκδράμωσι, ἀποστάντεσ ἀπὸ τῶν Περσέων ἀπόλωνται.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 156 2:1)
καλέσασ δὲ Μαζάρεα ἄνδρα Μῆδον, ταῦτά τέ οἱ ἐνετείλατο προειπεῖν Λυδοῖσι τὰ ὁ Κροῖσοσ ὑπετίθετο, καὶ πρὸσ ἐξανδραποδίσασθαι τοὺσ ἄλλουσ πάντασ οἳ μετὰ Λυδῶν ἐπὶ Σάρδισ ἐστρατεύσαντο, αὐτὸν δὲ Πακτύην πάντωσ ζῶντα ἀγαγεῖν παρ’ ἑωυτόν.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 156 3:2)
ταῦτα ἐπιλεξάμενοσ ὁ Πολυκράτησ καὶ νόῳ λαβὼν ὥσ οἱ εὖ ὑπετίθετο Ἄμασισ, ἐδίζητο ἐπ’ ᾧ ἂν μάλιστα τὴν ψυχὴν ἀσηθείη ἀπολομένῳ τῶν κειμηλίων, διζήμενοσ δὲ εὑρ́ισκε τόδε.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 41 2:1)
Περίανδροσ δὲ συνιεὶσ τὸ ποιηθὲν καὶ νόῳ ἴσχων ὥσ οἱ ὑπετίθετο Θρασύβουλοσ τοὺσ ὑπειρόχουσ τῶν ἀστῶν φονεύειν, ἐνθαῦτα δὴ πᾶσαν κακότητα ἐξέφαινε ἐσ τοὺσ πολιήτασ.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 92G 1:1)
θεωρίασ ἕνεκα, τοῦ τε κόσμου μὴ γενομένου καὶ τῆσ ψυχῆσ ὅμωσ ὑπετίθετο σύστασιν καὶ γένεσιν, ἐκεῖνο πρὸσ πολλοῖσ τεκμήριόν ἐστι τὸ τὴν μὲν ψυχὴν ὑπ’ αὐτοῦ καὶ ἀγένητον ὥσπερ εἴρηται καὶ γενητὴν λέγεσθαι, τὸν δὲ κόσμον ἀεὶ μὲν γεγονότα καὶ γενητὸν ἀγένητον δὲ μηδέποτε μηδ’ ἀίδιον.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 10 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION