Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὓσ αἰσχυνόμενοι καὶ τῶν ὁρ́κων οὓσ ὠμόσατε, μεμνημένοι καὶ τῶν νόμων, ἐὰν ἐξελέγξω Κτησιφῶντα καὶ παράνομα γεγραφότα καὶ ψευδῆ καὶ ἀσύμφορα τῆ πόλει, λύετε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰσ παρανόμουσ γνώμασ, βεβαιοῦτε τῇ πόλει τὴν δημοκρατίαν, κολάζετε τοὺσ ὑπεναντίωσ τοῖσ νόμοισ καὶ τῷ συμφέροντι τῷ ὑμετέρῳ πολιτευομένουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 82)
καὶ τοσούτῳ δέω κακίζειν ἐκεῖνον τούτοισ, ὥστ’ εἰ δεῖ καὶ τοῦτ’ εἰπεῖν, καὶ ἐν αὐτοῖσ τούτοισ σεμνύνειν αὐτὸν ἡγοῦμαι, εἰ τούτων ἐκείνοισ ὑπεναντίωσ ἐχόντων μὴ τὰ ἔργα μηδὲ τὰσ πράξεισ αὐτοῦ διαβάλλω, ἀλλ’ ἐκ τοῦ βίου καὶ τῶν ἔργων ἃ μεθ’ ἡμῶν καὶ ὧν ἡμεῖσ ἀξιοῦμεν εἶναι τίθημι, ταῦθ’ ἑτέρωσ ἔχοντα ἢ ὥσ τισ πιστεύσειεν ἀποφαίνω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 69:5)
ὥστ’ οὐ μόνον τοῖσ κατὰ ῥητορικῆσ λόγοισ, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἰδίᾳ κατὰ τῶν ἀνδρῶν, ὅ γε Ἀριστείδησ ὑπεναντίωσ ὑπ’ αὐτοῦ τιμηθεὶσ ἐκείνοισ οὓσ κακίζει βοηθῶν φαίνεται, ὥσπερ ἐπεισόδιον παρὰ δόξαν προχωροῦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 89:5)
"καὶ τοσούτῳ δέω κακίζειν ἐκεῖνον τούτοισ, ὥστε εἰ δεῖ καὶ τοῦτο εἰπεῖν, καὶ ἐν αὐτοῖσ τούτοισ σεμνύνειν αὐτὸν ἡγοῦμαι, εἰ τούτων ἐκείνοισ ὑπεναντίωσ ἐχόντων μὴ τὰ ἔργα μηδὲ τὰσ πράξεισ αὐτοῦ διαβάλλω, ἀλλ’ ἐκ τοῦ βίου καὶ τῶν ἔργων, ἃ μεθ’ ἡμῶν καὶ ὧν ἡμεῖσ ἀξιοῦμεν εἶναι τίθημι, ταῦθ’ ἑτέρωσ ἔχοντα ἢ ὡσ ἄν τισ πιστεύσειεν ἀποφαίνω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 4:13)
περὶ δὲ τῆσ Λακεδαιμονίων πολιτείασ καὶ τῆσ Κρητικῆσ, σχεδὸν δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων πολιτειῶν, δύο εἰσὶν αἱ σκέψεισ, μία μὲν εἴ τι καλῶσ ἢ μὴ καλῶσ πρὸσ τὴν ἀρίστην νενομοθέτηται τάξιν, ἑτέρα δ’ εἴ τι πρὸσ τὴν ὑπόθεσιν καὶ τὸν τρόπον ὑπεναντίωσ τῆσ προκειμένησ αὐτοῖσ πολιτείασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 197:1)
καὶ μὴν εἰ Σόλωνα καὶ Δράκοντα δικαίωσ ἐπαινεῖτε, οὐκ ἂν ἔχοντεσ εἰπεῖν οὐδετέρου κοινὸν εὐεργέτημ’ οὐδὲν πλὴν ὅτι συμφέροντασ ἔθηκαν καὶ καλῶσ ἔχοντασ νόμουσ, δίκαιον δήπου καὶ τοῖσ ὑπεναντίωσ τιθεῖσιν ἐκείνοισ ὀργίλωσ ἔχοντασ καὶ κολάζοντασ φαίνεσθαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 288:1)
εἰ δ’ ἄρα βιασθείην μνησθῆναι τῶν παρ’ ἑτέροισ ὑπεναντίωσ νενομισμένων, τούτου δίκαιοι τὴν αἰτίαν ἔχειν εἰσὶν οἱ τὰ παρ’ ἡμῖν ὡσ χείρω παραβάλλειν ἀξιοῦντεσ·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 99:1)
ἄλλοι δὲ πάλιν τούτοισ ὑπεναντίωσ·
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 36:3)
ὃ καὶ θαυμαστόν ἐστιν ὑπεναντίωσ γὰρ ἡ νεότησ τοῦ μὲν ἐπίψογοσ καὶ ἀκόλαστοσ γεγονέναι δοκεῖ, τοῦ δὲ πεπαιδευμένη καὶ σώφρων, βελτίων οὖν ᾧ πρὸσ τὸ βέλτιον ἡ μεταβολή·
(플루타르코스, Comparison of Lucullus and Cimon, chapter 1 4:1)
ἄξιον δὲ καὶ τὸν Λακωνικὸν ἀποθεωρῆσαι νομοθέτην ὑπεναντίωσ τῷ Ῥωμαϊκῷ τάξαντα τὰσ θυσίασ, θύει γὰρ ἐν Σπάρτῃ τῶν ἀποστρατήγων ὁ μὲν δι’ ἀπάτησ ἢ πειθοῦσ ὃ βούλεται διαπραξάμενοσ βοῦν, ὁ δὲ διὰ μάχησ ἀλεκτρυόνα.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 22 5:1)
οὐδὲν γὰρ ἧττον ἐπὶ γῆν φέρεται τὸ κῦμα ὑπεναντίωσ τῷ ἀνέμῳ, ὡσ ἂν ἰδίαν τινὰ τῆσ θαλάττησ κίνησιν συγκινούμενον αὐτῇ.
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 3 16:7)
ὑπεναντίωσ δ’ ἡ Λευκὰσ Κορινθίων τὸν ἰσθμὸν διακοψάντων νῆσοσ γέγονεν, ἀκτὴ πρότερον οὖσα·
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 3 36:2)
καὶ γὰρ εἰ ἔρρει οὕτωσ, οὐκ ἂν ὑπεναντίωσ τῷ Νείλῳ καὶ τρόπον τινὰ κατὰ διάμετρον ῥεῖν αὐτὸν ἀπεφαίνοντο οἱ χαριέστεροι, ὡσ ἂν ἐπὶ ταὐτοῦ μεσημβρινοῦ ἢ παρακειμένου τινὸσ τῆσ ῥύσεωσ οὔσησ ἑκατέρῳ ποταμῷ.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 4 12:7)
οὐδὲ δὴ μέροσ αὐτῆσ εὑρίσκεται τοῖσ κλίμασιν ὑπεναντίωσ ἔχον τοῖσ λεχθεῖσιν ἐν τῇ βορείῳ εὐκράτῳ.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 5 6:15)
ὑπεναντίωσ δὲ τὰ νῦν ἔνιοι καὶ τούτουσ Λυσιτανοὺσ ὀνομάζουσιν.
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 3 6:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION