Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὁ Μοῦρκοσ ὑπό του δαιμόνων βεβλάφθαι νομίζων, ὑπέμενεν ὅμωσ τὰσ ἐκ τῆσ Ἰταλίασ αὐτοῖσ διαπλεούσασ παρασκευὰσ ἢ τροφὰσ ἢ τὸν ἐπισυλλεγόμενον στρατὸν βλάπτων, ὅσα δύναιτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 11 4:6)
αὐτὸσ δὲ τότε μὲν αὐτοῦ ἐν ταῖσ νήσοισ ὑπέμενεν, ὕστερον δὲ εἰσ Ἁλικαρνασσὸν παῤ Αὐτοφραδάτην ἀφίκετο.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 13 6:3)
"ἀποθανούσησ δὲ τῆσ ἀνθρώπου δεινή τισ φιλοστοργία γέγονε τοῦ θηρίου πρὸσ τὸ παιδίον οὔτε γὰρ ἀπ’ αὐτοῦ χωριζόμενον τὸ βρέφοσ ὑπέμενεν, τὸ δὲ εἰ μὴ βλέποι τὸ παιδίον ἤσχαλλεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 85 4:4)
καὶ ὁ Ἀντισθένησ ὑπέμενεν αὐτὸν ταῦτα ἀκούων·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 2:3)
ἀλλὰ τῶν μὲν ἄλλων Μακεδόνων καὶ Θρᾳκῶν καὶ Ἰλλυριῶν καὶ τῶν Ἑλλήνων ἁπάντων ἠξίου ἄρχειν, τὸν δὲ υἱὸν ἑτέρῳ παρεδίδου ἀρχθησόμενον, καὶ τοσαύταισ μυριάσι προστάττων ἑνὶ ἐκείνῳ προστάττειν οὐχ ὑπέμενεν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΑΡΑΙΤΗΣΙΣ ΑΡΧΗΣ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 7:1)
τὸ δὲ λοιπὸν, ὃ δὴ κράτιστον ἦν, αὐτὸσ ἔχων ὑπέμενεν ἐπὶ τοῦ τείχουσ καὶ παρεῖχε τοῖσ προεξελθοῦσιν ἧττον ἐπιπόνουσ διηρτημένων τειχομαχίᾳ τῶν πολεμίων τὰσ φυγάσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 46 5:1)
ἡμερήσιον δὲ αὐτοῖσ ἠνύσθη τὸ πένθοσ, καὶ ὁ μὲν πρεσβύτησ κοπωθεὶσ ὑπέμενεν, οἱ δὲ ἐχώρουν εἰσ Αἴγυπτον μετὰ κρείττονοσ ἐλπίδοσ τὴν ἐπὶ τοῖσ παροῦσι λύπην ἰώμενοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 152:2)
τὸν δὲ Νεεμίαν οὐδὲν τούτων ἐξέστησεν τῆσ σπουδῆσ τῆσ περὶ τὸ ἔργον, ἀλλὰ στῖφόσ τι φυλακῆσ ἕνεκα τοῦ σώματοσ περιβαλλόμενοσ ἀτρύτωσ ὑπέμενεν, ὑπὸ τῆσ περὶ τὸ ἔργον ἐπιθυμίασ ἀναισθητῶν καὶ τῆσ ταλαιπωρίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 213:1)
καὶ γὰρ ἀπεσκευάσθαι τοὺσ Ιοὐδαίουσ δοκοῦντεσ ἕκαστοι τοὺσ ἰουδαί̈ζοντασ εἶχον ἐν ὑποψίᾳ, καὶ τὸ παρ’ ἑκάστοισ ἀμφίβολον οὔτε ἀνελεῖν τισ προχείρωσ ὑπέμενεν καὶ μεμιγμένον ὡσ βεβαίωσ ἀλλόφυλον ἐφοβεῖτο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 586:2)
τῶν δ’ ἠγγέλη μὲν εἰσ Ταριχέασ ἡ ἀπόστασισ εὐθέωσ, ἐκπεπομφὼσ δὲ πάντασ τοὺσ στρατιώτασ ἐπὶ σίτου συλλογὴν οὔτε μόνοσ ἐξορμᾶν ἐπὶ τοὺσ ἀποστάντασ οὔτε μένειν ὑπέμενεν, δεδοικὼσ μὴ βραδύναντοσ αὐτοῦ φθάσωσιν οἱ βασιλικοὶ παρελθεῖν εἰσ τὴν πόλιν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 794:1)
καὶ γὰρ αὐτόθι κτείνων ἐκπολεμώσειν ὑφωρᾶτο τοὺσ ἐπιχωρίουσ, οὐ γὰρ ἀνέξεσθαι φονευομένων ἱκετῶν τοσούτων παρ’ αὐτοῖσ, καὶ μετὰ πίστεισ ἐπιθέσθαι προελθοῦσιν οὐχ ὑπέμενεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 633:1)
εἰκοστῇ ἑβδόμῃ ἵδρωσε πολλῷ, ἄπυροσ, ἡ κώφωσισ ἐξέλιπεν, ἡ τῶν ποδῶν ὑπέμενεν ὀδύνη, τὰ δ’ ἄλλα τελέωσ ἐκρίθη.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, Ἑκκαίδεκα ἀρ́ρωστοι340)
Συγγνώμη, ὦ Αἰᾶν, εἰ ἄνθρωποσ ὢν ὠρέχθη δόξησ ἡδίστου πράγματοσ, ὑπὲρ οὗ καὶ ἡμῶν ἕκαστοσ κινδύνουσ ὑπέμενεν, ἐπεὶ καὶ ἐκράτησέ σου καὶ ταῦτα ἐπὶ Τρωσὶ δικασταῖσ.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Αἰᾶσ καὶ Ἀγαμέμνων. 4:3)
καὶ Πτολεμαῖοσ μὲν τὴν ἐσβολὴν φραξάμενοσ ὑπέμενεν ἐπιόντασ Κυρηναίουσ, Μάγᾳ δὲ ἀπαγγέλλεται καθ’ ὁδὸν ἀφεστηκέναι Μαρμαρίδασ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 7 3:1)
μακαριωτάτην, ἣν ὠργιάζομεν ὁλόκληροι μὲν αὐτοὶ ὄντεσ καὶ ἀπαθεῖσ κακῶν ὅσα ἡμᾶσ ἐν ὑστέρῳ χρόνῳ ὑπέμενεν, ὁλόκληρα δὲ καὶ ἁπλᾶ καὶ ἀτρεμῆ καὶ εὐδαίμονα φάσματα μυούμενοί τε καὶ ἐποπτεύοντεσ ἐν αὐγῇ καθαρᾷ, καθαροὶ ὄντεσ καὶ ἀσήμαντοι τούτου ὃ νῦν δὴ σῶμα περιφέροντεσ ὀνομάζομεν, ὀστρέου τρόπον δεδεσμευμένοι.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 162:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION