헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ λόγοσ ἄλλοσ ἐφοίτα, Σιβύλλειον εἶναι προαγόρευμα μὴ πρὶν ὑπακούσεσθαι Ῥωμαίοισ Παρθυαίουσ, εἰ μὴ βασιλεὺσ αὐτοῖσ ἐπιστρατεύσειε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 5:3)
ταῦτα συνεβούλευε, κἀγὼ τὸ μὲν τοῦ αἵματοσ οὐκ ἔφην εἶναι κύριοσ οὔτε οὕτωσ οὔτ’ ἐκείνωσ ποιεῖν, ἀλλ’ ἑώσ ἂν ὁ θεὸσ προστάττῃ ἀφαιρεῖν, ὑπακούσεσθαι καὶ ἑκὼν καὶ ἄκων, μᾶλλον δὲ οὐδέποτε ἄκων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 3:9)
ἂν δ’ ἃ κελεύουσιν οὗτοι μὴ ποιῆτε, οὐχ ἡδέωσ ἐνίων ὑμῖν ἐχόντων, πῶσ χρὴ προσδοκᾶν τιν’ ὑπακούσεσθαι;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 14:2)
παρὰ μὲν γὰρ τοῖσ Ἀριανοῖσ Ζαθραύστην ἱστοροῦσι τὸν ἀγαθὸν δαίμονα προσποιήσασθαι τοὺσ νόμουσ αὐτῷ διδόναι, παρὰ δὲ τοῖσ ὀνομαζομένοισ Γέταισ τοῖσ ἀπαθανατίζουσι Ζάλμοξιν ὡσαύτωσ τὴν κοινὴν Ἑστίαν, παρὰ δὲ τοῖσ Ιοὐδαίοισ Μωυσῆν τὸν Ιαὢ ἐπικαλούμενον θεόν, εἴτε θαυμαστὴν καὶ θείαν ὅλωσ ἔννοιαν εἶναι κρίναντασ τὴν μέλλουσαν ὠφελήσειν ἀνθρώπων πλῆθοσ, εἴτε καὶ πρὸσ τὴν ὑπεροχὴν καὶ δύναμιν τῶν εὑρεῖν λεγομένων τοὺσ νόμουσ ἀποβλέψαντα τὸν ὄχλον μᾶλλον ὑπακούσεσθαι διαλαβόντασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 94 2:2)
ὁ δ’ Ἰξίων τὸν Ηἰ̈ονέα μετεπέμψατο ἐπαγγελλόμενοσ πάντα ὑπακούσεσθαι, καὶ τὸν Ηἰ̈ονέα παραγενόμενον ἔβαλεν εἰσ βόθρον πυρὸσ μεστόν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 69 4:2)
οἱ δὲ Μακεδόνεσ οὐδετέροισ ἔφασαν ὑπακούσεσθαι, τῆσ ἀποσκευῆσ αὐτῶν ἡλωκυίασ καὶ παρὰ τοῖσ πολεμίοισ ὄντων τέκνων καὶ γυναικῶν καὶ πολλῶν ἄλλων ἀναγκαίων σωμάτων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 43 7:1)
τοὺσ μὲν γὰρ Ἕλληνασ ὑπελάμβανε διὰ τὴν ἐλπίδα τῆσ ἐλευθερίασ προθύμουσ ἕξειν συναγωνιστὰσ εἰσ τὸν πόλεμον, τοὺσ δ’ ἐν ταῖσ ἄνω σατραπείαισ στρατηγοὺσ καὶ σατράπασ, ὑπόπτωσ ἔχοντασ ὡσ Ἀντιγόνου καταλῦσαι διεγνωκότοσ τοὺσ ἀπὸ Ἀλεξάνδρου βασιλεῖσ, αὐτοῦ φανερῶσ τὸν ὑπὲρ αὐτῶν πόλεμον ἀναδεχομένου πάντασ μεταπεσεῖσθαι ταῖσ γνώμαισ καὶ τοῖσ παραγγελλομένοισ ἑτοίμωσ ὑπακούσεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 61 4:1)
ὑπελάμβανον γὰρ Καρχηδονίουσ μὲν μόγισ ἀνθέξειν τῷ πρὸσ Ἀγαθοκλέα πολέμῳ, Δεινοκράτην δ’ εὐκαταγώνιστον εἶναι συνηθροικότα φυγαδικὴν στρατιάν, τοὺσ δ’ ἐν ταῖσ Συρακούσσαισ θλιβομένουσ τῇ σιτοδείᾳ μηδ’ ἐγχειρήσειν ἀμφισβητεῖν τῶν πρωτείων, τὸ δὲ μέγιστον, τὴν στρατείαν ἑαυτῶν ποιουμένων ἐπ’ ἐλευθερώσει τῶν πόλεων ἀσμένωσ ἅπαντασ ὑπακούσεσθαι διά τε τὸ πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ μίσοσ καὶ διὰ τὴν ἔμφυτον πᾶσιν ἐπιθυμίαν τῆσ αὐτονομίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 31 3:1)
ὑπακούσεσθαι δ’ αὐτοῖσ πρὸσ τὴν στρατείαν πολλοὺσ ὑπελάμβανον διὰ τὸ μέγεθοσ τῆσ μισθοφορᾶσ καὶ τὴν εὐπορίαν τῆσ Καρχηδόνοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 80 11:2)
ὡσ δ’ οὔτε ὑπακούσεσθαι τοῖσ ἀγγέλοισ ἔφασαν καὶ Μωυσῆν οὐ περιόψεσθαι κατὰ τοῦ λαοῦ παντὸσ ἐκ κακουργίασ αὐξανόμενον, ἀκούσασ τὰ παρ’ αὐτῶν ὁ Μωυσῆσ ἀκολουθεῖν αὐτῷ τοὺσ προβούλουσ ἀξιώσασ ἀπῄει πρὸσ τοὺσ περὶ Δαθάμην, οὐχ ἡγούμενοσ εἶναι δεινὸν βαδίζειν πρὸσ τοὺσ ὑπερηφανήσαντασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 49:1)
μέλλοντοσ δ’ ἄγειν τὴν δύναμιν καὶ ἐπὶ Ιἑροσόλυμα φθάνει πρεσβευσάμενοσ πρὸσ αὐτὸν καὶ ὑπακούσεσθαι καὶ φόρον ὃν ἂν τάξῃ τελέσειν ὑπισχνούμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 4:1)
οἱ δὲ ἀκούσαντεσ πρῶτον μὲν προσεκύνησαν τὴν βασιλίδα, καθὼσ ἔθοσ ἐστὶν αὐτοῖσ, εἶτ’ ἔφασαν τὴν τοῦ βασιλέωσ γνώμην βεβαιοῦν καὶ ὑπακούσεσθαι χαίροντεσ Ἰζάτῃ δικαίωσ ὑπὸ τοῦ πατρὸσ προκριθέντι τῶν ἀδελφῶν κατὰ τὰσ εὐχὰσ τὰσ ἁπάντων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 35:2)
πρὸσ ταῦτ’ ἐγώ, συνῆκα γὰρ τὴν ἐπίνοιαν τῶν περὶ τὸν Ιὠνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην ἑτοίμωσ καὶ χωρὶσ ἀναβολῆσ ὁρμήσειν πρὸσ τὸν πόλεμον ἐπηγγειλάμην, συνεβούλευον δ’ ὅμωσ, ἐπεὶ τὰ γράμματα κατὰ τέσσαρασ τόπουσ Ῥωμαίουσ σημαίνει προσβαλεῖν, εἰσ πέντε μοίρασ διελόντασ τὴν δύναμιν ἑκάστῃ τούτων ἐπιστῆσαι τοὺσ περὶ τὸν Ιὠνάθην καὶ τοὺσ ἑταίρουσ αὐτοῦ·
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 342:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION