Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅπωσ δὲ δοξεῖτ’ εἶμεν ἐξ ἀγαθᾶσ ὑόσ·
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, lyric6)
κἄπειτα τούτοισ τοῖσ προβάτοισι μοὐδόκει δημηγορεῖν φάλαινα πανδοκεύτρια, ἔχουσα φωνὴν ἐμπεπρησμένησ ὑόσ.
(아리스토파네스, Wasps, Prologue 1:27)
Καλλιστίου δὲ τῆσ Υὃσ καλουμένησ πρὸσ τὴν ἑαυτῆσ λοιδορουμένησ ποτὲ μητέρα Κορώνη δ’ ἐπεκαλεῖτο τοὔνομα, διέλυεν ἡ Γνάθαιν’.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 45 5:1)
"ὅτε γάρ φησίν ᾐτήσατο τὴν εἰσ Πέρσασ ἀποδημίαν ὁ Κῦροσ ἐγεγόνει δὲ αὐτοῦ πρότερον ἐπὶ τῶν ῥαβδοφόρων, εἶθ’ ὕστερον ἐπὶ τῶν ὁπλοφόρων καὶ ἀπῆλθεν εὐωχουμένου οὖν τοῦ Ἀστυάγουσ μετὰ τῶν φίλων τότε ’ Ἀγγάρησ τισ ὄνομα οὗτοσ δ’ ἦν τῶν ᾠδῶν ὁ ἐνδοξότατοσ ᾖδεν εἰσκληθεὶσ τά τε ἄλλα τῶν εἰθισμένων καὶ τὸ ἔσχατον εἶπεν ὡσ ἀφεῖται εἰσ τὸ ἕλοσ θηρίον μέγα, θρασύτερον ὑὸσ ἀγρίου ὃ ἂν κυριεύσῃ τῶν καθ’ αὑτὸ τόπων, πολλοῖσ μετ’ ὀλίγον ῥᾳδίωσ μαχεῖται, ἐρομένου δὲ τοῦ Ἀστυάγουσ ’ ποῖον θηρίον;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 33 4:3)
καὶ Ξενοφῶν ἐν τῷ περὶ ἱππικῆσ σιαγόνα μικρὰν συνεσταλμένην οἱ δὲ διὰ τοῦ υ στοιχείου ἐκφέροντεσ κατ’ ἀναλογίαν λέγουσιν ἀπὸ τοῦ ὑόσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 47 2:8)
δεινὸν μὲν γὰρ ἔχονθ’ ὑὸσ ῥύγχοσ, ὦ φίλε Κινησία.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 48 1:11)
ὡσ οὐχὶ τουτὶ ῥύγχοσ ἀτεχνῶσ ἐσθ’ ὑόσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 48 3:4)
πόδασ ἐπεὶ δέοι πριάμενον καταφαγεῖν ἑφθοὺσ ὑόσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 49 4:3)
"κεφαλὴ καὶ πόδεσ ὑὸσ οὐ πολὺ τὸ τρόφιμον καὶ λιπαρὸν ἐν ἑαυτοῖσ ἔχουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 504)
ἐμπίνοντι δέ σοι φερέτω τοιόνδε τράγημα, γαστέρα καὶ μήτραν ἑφθὴν ὑὸσ ἔν τε κυμίνῳ ἒν τ’ ὄξει δριμεῖ καὶ σιλφίῳ ἐμβεβαῶσαν ὀρνίθων τ’ ὀπτῶν ἁπαλὸν γένοσ, ὧν ἂν ὑπάρχῃ ὡρ́η.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 59 1:2)
θύσασ δὲ χοῖρον τόνδε τῆσ αὐτῆσ ὑὸσ ἣ πολλά μ’ ἐν δόμοισιν εἴργασται κακά, δονοῦσα καὶ τρέπουσα τύρβ’ ἄνω κάτω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 17 7:7)
"Ἀντικλείδησ δ’ ἐν η’ Νόστων ’ ἐν δείπνῳ, ’ φησίν, μελλόντων Χίων ὑπ’ Ἐρυθραίων ἐξ ἐπιβουλῆσ ἀναιρεῖσθαι μαθών τισ τὸ μέλλον γίνεσθαι ἔφη ὦ Χῖοι, πολλὴ γὰρ Ἐρυθραίουσ ἔχει ὕβρισ, φεύγετε δειπνήσαντεσ ὑὸσ κρέα μηδὲ μένειν βοῦν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 33 1:6)
ἐν δὲ ταῖσ θυσίαισ αὐτῆσ διὰ τὸ συμβὰν περὶ τὸν οἶνον πάθοσ τὰσ μὲν σπονδὰσ μελικράτῳ ποιοῦσι, τὸν δ’ ἁψάμενον ἢ φαγόντα ὑὸσ οὐ νόμιμον προσελθεῖν πρὸσ τὸ τέμενοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 62 5:1)
Αἰνείασ δὲ τῆσ μὲν ὑὸσ τὸν τόκον ἅμα τῇ γειναμένῃ τοῖσ πατρῴοισ ἁγίζει θεοῖσ ἐν τῷ χωρίῳ τῷδ’, οὗ νῦν ἐστιν ἡ καλιάσ, καὶ αὐτὴν οἱ Λαουινιάται τοῖσ ἄλλοισ ἄβατον φυλάττοντεσ ἱερὰν νομίζουσι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 57 1:1)
θάλλει δ’ ἐπ’ αὐτῷ κάλυξ χρύσεοσ τῇ σακχάρῳ βοτάνῃ παρ’ ἡμῖν λεγομένῃ ἀπομεμιμημένοσ, ὑὸσ δὲ κύαμον Ἑλλήνων οἱ περὶ τομὰσ ῥιζῶν ἐμπείρωσ ἔχοντεσ προσαγορεύουσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 216:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION