Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πρῶτον μὲν γὰρ διέξειμι πρὸσ ὑμᾶσ τοὺσ νόμουσ οἳ κεῖνται περὶ τῆσ εὐκοσμίασ τῶν παίδων τῶν ὑμετέρων, ἔπειτα δεύτερον τοὺσ περὶ τῶν μειρακίων, τρίτον δ’ ἐφεξῆσ τοὺσ περὶ τῶν ἄλλων ἡλικιῶν, οὐ μόνον περὶ τῶν ἰδιωτῶν, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ῥητόρων·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 82)
καὶ τίνα ἕτερον νόμον ἔθηκε φύλακα τῶν ὑμετέρων παίδων;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 143)
βούλομαι δέ, ὥσπερ ὑπεθέμην, ἐπειδὴ περὶ τῶν νόμων εἴρηκα, πάλιν τὸ μετὰ τοῦτο ἀντεξετάσαι τοὺσ τρόπουσ τοὺσ Τιμάρχου, ἵν’ εἰδῆτε ὅσον διαφέρουσι τῶν νόμων τῶν ὑμετέρων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 371)
Ἀφόβητοσ δ’ οὑτοσί, ὁ νεώτατοσ ἡμῶν ἀδελφόσ, πεπρεσβευκὼσ μὲν ὑπὲρ ὑμῶν ἀξίωσ τῆσ πόλεωσ πρὸσ τὸν Περσῶν βασιλέα, καλῶσ δὲ καὶ δικαίωσ τῶν ὑμετέρων προσόδων ἐπιμεληθείσ, ὅτε αὐτὸν ἐπὶ τὴν κοινὴν διοίκησιν εἵλεσθε, καὶ πεπαιδοποιημένοσ κατὰ τοὺσ νόμουσ, ἀλλ’ οὐ Κνωσίωνι τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα παρακατακλίνων, ὥσπερ σύ, πάρεστι καταφρονῶν τῶν σῶν λοιδοριῶν·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1492)
ἐπλούτουν τινὲσ ἐκ τοῦ πολέμου, ἀπὸ τῶν ὑμετέρων εἰσφορῶν καὶ τῶν δημοσίων προσόδων, νῦν δὲ πέπαυνται·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1613)
ἀγγείλασ τοίνυν πρῶτοσ τὴν τῆσ πόλεωσ νίκην ὑμῖν καὶ τὴν τῶν παίδων τῶν ὑμετέρων κατόρθωσιν, πρώτην ταύτην ὑμᾶσ ἀπαιτῶ χάριν, τὴν τοῦ σώματοσ σωτηρίαν, οὐ μισόδημοσ ὤν, ὥσ φησιν ὁ κατήγοροσ, ἀλλὰ μισοπόνηροσ, οὐδὲ τοὺσ Δημοσθένουσ ὑμᾶσ οὐκ ἐῶν προγόνουσ μιμεῖσθαι, οὐ γὰρ εἰσίν, ἀλλὰ τῶν καλῶν καὶ τῇ πόλει σωτηρίων βουλευμάτων ζηλωτὰσ εἶναι παρακαλῶν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 171 1:1)
πάλιν τοὺσ τριηράρχουσ ὑπευθύνουσ εἶναι κελεύει ὁ νόμοσ, οὐ τὰ κοινὰ διαχειρίσαντασ, οὐδ’ ἀπὸ τῶν ὑμετέρων πολλὰ μὲν ὑφαιρουμένουσ, βραχέα δὲ κατατιθέντασ, οὐδ’ ἐπιδιδόναι μὲν φάσκοντασ, ἀποδιδόντασ δὲ ὑμῖν τὰ ὑμέτερα, ἀλλ’ ὁμολογουμένωσ τὰσ πατρῴασ οὐσίασ εἰσ τὴν πρὸσ ὑμᾶσ ἀνηλωκότασ φιλοτιμίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 19 1:1)
ἵν’ ἡ πόλισ ἡ βουλομένη τινὰ τῶν ὑμετέρων στεφανοῦν πρέσβεισ πέμψασα δεηθῇ τοῦ δήμου, καὶ ὁ κηρυττόμενοσ μείζω χάριν εἰδῇ τῶν στεφανούντων ὑμῖν, ὅτι κηρύξαι ἐπετρέψατε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 472)
τοῖσ οὔπω παροῦσι πρέσβεσι προκαταλαμβάνων τὴν ἐκκλησίαν, καὶ τοὺσ χρόνουσ ὑμῶν ὑποτεμνόμενοσ καὶ τὸ πρᾶγμα κατασπεύδων, ἵνα μὴ μετὰ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων, ἐπανελθόντων τῶν ὑμετέρων πρέσβεων, ἀλλὰ μόνοι ποιήσησθε τὴν εἰρήνην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 672)
καὶ τὸ κεφάλαιον, τὸν βίον οὐκ ἐκ τῶν ἰδίων προσόδων πορίζεται, ἀλλ’ ἐκ τῶν ὑμετέρων κινδύνων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1737)
τούτουσ δ’ ἐποίησα τῶν ὑμετέρων μὴ διανείμασθαι ἓξ τάλαντα ἀργυρίου.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 216:4)
καὶ γὰρ τῇ πόλει ἁπάσῃ αἱ τῶν ὑμετέρων προγόνων ἀρεταὶ πλείστου ἄξιαι ἐγένοντο.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 228:1)
ἐπειδὴ τοίνυν καὶ ἡ πόλισ ἐσώθη δημοσίᾳ διὰ τὰσ τῶν προγόνων τῶν ὑμετέρων ἀρετάσ, ἀξιῶ κἀμοὶ διὰ τὰσ τῶν προγόνων τῶν ἐμῶν ἀρετὰσ σωτηρίαν γενέσθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 229:1)
κατέπλευσα μὲν γὰρ ὡσ ἐπαινεθησόμενοσ ὑπὸ τῶν ἐνθάδε προθυμίασ τε ἕνεκα καὶ ἐπιμελείασ τῶν ὑμετέρων πραγμάτων·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 22:2)
τοῦτο δὲ ὅσοι στρατηγοὶ γενόμενοι καλόν τι τὴν πόλιν κατεργάζονται, τί ἄλλο ἢ μετὰ τῆσ τῶν ὑμετέρων σωμάτων ταλαιπωρίασ τε καὶ κινδύνων, καὶ ἔτι τῶν κοινῶν χρημάτων δαπάνησ, ποιοῦσιν ὑμᾶσ εἴ τι τυγχάνουσιν ἀγαθόν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 28:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION