Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ μὲν γὰρ ἐν τῷ παρεληλυθότι χρόνῳ λόγοι λεγόμενοι περὶ Τιμάρχου καὶ τῶν τούτου ἐπιτηδευμάτων διὰ τὴν ἀλήθειαν ἐλέγοντο, οἱ δ’ ἐν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ ῥηθησόμενοι διὰ τὴν κρίσιν τῆσ ὑμετέρασ ἀπάτησ ἕνεκα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 933)
ἤδη νὴ τὸν Δία καὶ τὸν Ἀπόλλω πολλάκισ ἐνεθυμήθην τὴν εὐτυχίαν τὴν τῆσ ὑμετέρασ πόλεωσ, κατὰ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα, οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ κατὰ τοῦτο, ὅτι κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ οὐδεὶσ ἐγένετο τῆσ Ἀνδρίων πόλεωσ ὠνητήσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1083)
ἡμεῖσ δέ, οἷσ ἱερὰ καὶ τάφοι προγόνων ὑπάρχουσιν ἐν τῇ πατρίδι, καὶ διατριβαὶ καὶ συνήθειαι μεθ’ ὑμῶν ἐλευθέριοι, καὶ γάμοι κατὰ τοὺσ νόμουσ καὶ κηδεσταὶ καὶ τέκνα, Ἀθήνησι μὲν ἦμεν ἄξιοι τῆσ ὑμετέρασ πίστεωσ, οὐ γὰρ ἄν ποτε ἡμᾶσ εἵλεσθε, ἐλθόντεσ δ’ εἰσ Μακεδονίαν ἐξαίφνησ ἐγενόμεθα προδόται.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 231)
ἐὰν οὖν ἐθελήσητε σῴζειν τοὺσ τῆσ εἰρήνησ καὶ τῆσ ὑμετέρασ ἀδείασ συναγωνιστάσ, πολλοὺσ βοηθοὺσ λήψεται τὸ τῆσ πόλεωσ συμφέρον καὶ κινδυνεύειν ὑπὲρ ὑμῶν ἑτοίμουσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1833)
ἐπειδὴ δὲ πάντα τὰ πρότερον ὡμολογημένα καλῶσ ἔχειν νυνὶ καταλέλυται, καὶ γράφουσί τε τινὲσ ῥᾳδίωσ παρανόμουσ γνώμασ, καὶ ταύτασ ἕτεροι τινεσ ἐπιψηφίζουσιν, οὐκ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου τρόπου λαχόντεσ προεδρεύειν, ἀλλ’ ἐκ παρασκευῆσ καθεζόμενοι, ἂν δέ τισ τῶν ἄλλων βουλευτῶν ὄντωσ λάχῃ προεδρεύειν, καὶ τὰσ ὑμετέρασ χειροτονίασ ὀρθῶσ ἀναγορεύῃ, τοῦτον οἱ τὴν πολιτείαν οὐκέτι κοινήν, ἀλλ’ ἰδίαν αὑτῶν ἡγούμενοι, ἀπειλοῦσιν εἰσαγγελεῖν, καταδουλούμενοι τοὺσ ἰδιώτασ καὶ δυναστείασ ἑαυτοῖσ περιποιούμενοι, καὶ τὰσ κρίσεισ τὰσ μὲν ἐκ τῶν νόμων καταλελύκασι, τὰσ δ’ ἐκ τῶν ψηφισμάτων μετ’ ὀργῆσ κρίνουσιν, σεσίγηται μὲν τὸ κάλλιστον καὶ σωφρονέστατον κήρυγμα τῶν ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 3 1:1)
καὶ ταῦτ’ ἔπραττον, οὐχ ὥσπερ οἱ ὑπὸ τῆσ βουλῆσ τῆσ ὑμετέρασ στεφανούμενοι ἢ ὑπὸ τοῦ δήμου, πείσαντεσ ὑμᾶσ καὶ μετὰ Ψηφίσματοσ, πολλὴν χάριν καταθέμενοι, ἀλλ’ αὐτοὶ προελόμενοι, ἄνευ δόγματοσ ὑμετέρου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 422)
ἐπειδὰν δὲ τῇ πρώτῃ ψήφῳ λυθῇ τὸ παράνομον, ἤδη τὸ τρίτον ὕδωρ ἐγχεῖται τῇ τιμήσει καὶ τῷ μεγέθει τῆσ ὀργῆσ τῆσ ὑμετέρασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 197 1:4)
ἥκουσι δὲ νυνὶ ἀκροασόμενοι ἀμφότεροι, οὐ τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχοντεσ ἀλλήλοισ, ἀλλ’ οἱ μὲν εἰσόμενοι εἰ χρὴ πιστεύειν τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ καὶ τοῖσ ὁρ́κοισ οὓσ ὠμόσατε ἀλλήλοισ, οἱ δὲ ἀποπειρώμενοι τῆσ ὑμετέρασ γνώμησ, εἰ αὐτοῖσ ἐξέσται ἀδεῶσ συκοφαντεῖν καὶ γράφεσθαι, τοὺσ δὲ ἐνδεικνύναι, τοὺσ δὲ ἀπάγειν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 170:4)
οὐ γὰρ ἐγώ γε ὑμετέρασ ἔκλεψα βόασ οὐδ’ ἄλλον ὄπωπα, αἵτινεσ αἱ βόεσ εἰσί·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 34:4)
καὶ τάδε πράττοντι κατὰ τῆσ πατρίδοσ σύνεισίν τινεσ ἐωνημένοι χρημάτων ὧν ἐκεῖνοσ ἀπὸ τῆσ ὑμετέρασ Γαλατίασ πεπόρισται, δουλεύειν ἀντὶ τῆσ πρὸσ αὐτὸν ἐκεῖνον ἰσονομίασ αἱρούμενοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 8 2:10)
καὶ οὐ μή τισ ὑμᾶσ ἀφέληται ταῦτα, οὐ Βροῦτοσ, οὐ Κάσσιοσ, οὐχ οἵδε πάντεσ, οἳ τῆσ ὑμετέρασ ἐλευθερίασ προεκινδυνεύσαμεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 19 6:10)
εἰ δέ τι καὶ δαψιλὲσ ἦν, ἡμέτερον ἦν τῶν στρατηγῶν, οἳ πάντα ἐσμὲν ὑπὲρ τῆσ ὑμετέρασ νίκησ ἐπιδιδόναι πρόθυμοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 4:8)
ἕνεκα μὲν οὖν τῆσ ὑμετέρασ πλεονεξίασ ἔδει καὶ τὰ παρ’ ἡμῶν ὑμῖν ἄσπονδα εἶναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7:9)
αὕτη με καὶ ἐκ τῆσ ὑμετέρασ φιλίασ ἐσ τὴν ἑαυτῆσ μετέθηκε πατρίδα, καὶ ἐσ τόδε συμφορᾶσ ἐκ τοσῆσδε εὐδαιμονίασ κατέβαλεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 2:9)
μὴ δὴ ἀπὸ τῆσ ὑμετέρασ εὐπειθείασ ἢ εὐβουλίασ, ὦ Ῥωμαῖοι, τὰ παρ’ ἡμῖν κρίνετε, ἀλλ’ εἴ τῳ καὶ τὸ πεισθῆναι τοι ͂σ ἐπιτρίβουσιν ἀδίκημα εἶναι δοκεῖ, τὸν λιμὸν ἐπίδεσθε, καὶ τὴν ἀνάγκην ἣ γέγονεν ἡμῖν ὑπὸ τοῦ πάθουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 2:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION