Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δύναμισ μὲν γὰρ φύσιοσ ὑγείαν τίκτει, ἀσθένεια δὲ νοῦσον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.198)
καὶ γὰρ τὴν ὑγείαν ἐπιστάμενοι μέγιστον οὖσαν τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν ὅμωσ αὐτῇ πολλάκισ αὐτοὶ καθ̓ αὑτῶν ἐπιβουλεύομεν, οἱ μὲν ἡδοναῖσ πεισθέντεσ, οἱ δὲ πόνουσ φεύγοντεσ ὑγιεινοὺσ καὶ διαίτασ σώφρονασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 23:1)
Ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν καὶ Ἀσκληπιὸν καὶ Ὑγείαν καὶ Πανάκειαν καὶ θεοὺσ πάντασ τε καὶ πάσασ, ἵστορασ ποιεύμενοσ, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὁρ́κον τόνδε καὶ συγγραφὴν τήνδε‧ ἡγήσεσθαι μὲν τὸν διδάξαντά με τὴν τέχνην ταύτην ἴσα γενέτῃσιν ἐμοῖσ, καὶ βίου κοινώσεσθαι, καὶ χρεῶν χρηί̈ζοντι μετάδοσιν ποιήσεσθαι, καὶ γένοσ τὸ ἐξ αὐτοῦ ἀδελφοῖσ ἴσον ἐπικρινεῖν ἄρρεσι, καὶ διδάξειν τὴν τέχνην ταύτην, ἢν χρηί̈ζωσι μανθάνειν, ἄνευ μισθοῦ καὶ συγγραφῆσ, παραγγελίησ τε καὶ ἀκροήσιοσ καὶ τῆσ λοίπησ ἁπάσησ μαθήσιοσ μετάδοσιν ποιήσεσθαι υἱοῖσ τε ἐμοῖσ καὶ τοῖσ τοῦ ἐμὲ διδάξαντοσ, καὶ μαθητῇσι συγγεγραμμένοισ τε καὶ ὡρκισμένοισ νόμῳ ἰητρικῷ, ἄλλῳ δὲ οὐδενί.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ORKOS, ORKOS1)
τοῦ δὲ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἄγαλμα Βρύαξισ καὶ αὐτὸ καὶ τὴν Ὑγείαν ἐποίησεν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 40 11:2)
ᾧ δ’ ἂν ἐνταῦθα τούτων ἱλάσασθαι θελήσῃ τισ, ἀποδέδεικταί οἱ τὸ αὐτὸ σέβεσθαι τοῦτο ὃ δὴ καὶ Ὑγείαν καλοῦσι.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 11 10:7)
τὴν Δήμητροσ καὶ Ἀφροδίτην Γανυμήδην τε καὶ Ἄρτεμιν, ποιητῶν δὲ Ὅμηρον καὶ Ἡσίοδον, καὶ θεοὺσ αὖθισ Ἀσκληπιὸν καὶ Ὑγείαν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 26 5:1)
ἐγὼ δὲ ἀποδέχεσθαι μὲν τὰ εἰρημένα, οὐδὲν δέ τι Φοινίκων μᾶλλον ἢ καὶ Ἑλλήνων ἔφην τὸν λόγον, ἐπεὶ καὶ ἐν Τιτάνῃ τῆσ Σικυωνίων τὸ αὐτὸ ἄγαλμα Ὑγείαν τε ὀνομάζεσθαι καὶ παιδὶ ἦν δῆλα ὡσ τὸν ἡλιακὸν δρόμον ἐπὶ γῆσ ὑγίειαν ποιοῦντα ἀνθρώποισ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 23 14:2)
φέρε δὴ σύ, ἦν δ’ ἐγώ, εἰ τύχοισ ἢ αὐτὸσ ἀσθενήσασ ἢ τῶν φίλων τισ τῶν σῶν περὶ ὧν σὺ σπουδὴν μεγάλην ἔχεισ, πότερον ὑγείαν βουλόμενοσ κτήσασθαι τὸν ὕπακρον ἐκεῖνον τὸν φιλόσοφον εἰσάγοισ ἂν εἰσ τὴν οἰκίαν ἢ τὸν ἰατρὸν λάβοισ;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἐρασταί 85:1)
ἀρκέσειν γὰρ ᾤετο τοσοῦτον αὐτοῖσ, τῆσ τροφῆσ πρὸσ εὐεξίαν καὶ ὑγείαν ἱκανῆσ, ἄλλου δὲ μηδενὸσ δεησομένοισ.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 8 4:2)
τὴν δὲ ὑγείαν τὴν σύμμετρον τῶν ποιῶν κρᾶσιν.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, Περὶ ὑγείασ καὶ νόσου καὶ γήρωσ. 2:6)
ἐν τῷ σώματι στοιχείων καὶ τοῦ καταστήματοσ Ἐρασίστρατοσ τὰσ νόσουσ διὰ πλῆθοσ τροφῆσ καὶ δι’ ἀπεψίασ καὶ φθοράν, τὴν δ’ εὐταξίαν καὶ αὐτάρκειαν εἶναι ὑγείαν.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, Περὶ ὑγείασ καὶ νόσου καὶ γήρωσ. 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION