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χρεμπτομένοισι γὰρ εὐθὺσ ἐπὶ τὴν γλῶσσαν ἔρχεται στρογγύλον , Ῥηϊδίωσ ἀπολυόμενον· ἢν δὲ καὶ τὴν ὑπερώην καθορέῃσ, δασυτέρην καὶ ἑλκώδεα ὄψεαι, καὶ τὰ πολλὰ
ὕφαιμον
· ἰητρίη δὲ ἀρκέσει ἁπλῆ, σμικρὴ, στύμματα μὲν ἐσ τὴν ὑπερώην, καὶ τάδε ψυχρά.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
36)
τὸ μελαγχολικὸν καὶ
ὕφαιμον‧
οἱ καῦσοι καὶ τὰ φρενιτικὰ καὶ τὰ δυσεντεριώδεα τούτων ἥπτετο.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A,
Ἑκκαίδεκα ἀρ́ρωστοι
249)
Ἐν τουτέοισι δεῖ τῷ ψυχρῷ χρέεσθαι, ὁκόθεν αἱμοῤῬαγέει, ἢ μέλλει, μὴ ἐπ’ αὐτὰ, ἀλλὰ περὶ αὐτὰ, ὁκόθεν ἐπιῤῬεῖ‧ καὶ ὁκόσαι φλεγμοναὶ, ἢ ἐπιφλογίσματα ἐσ τὸ ἐρυθρόν καὶ
ὕφαιμον
Ῥέποντα αἵματι νεαρῷ, ἐπὶ ταῦτα, ἐπεὶ τά γε παλαιὰ μελαίνει‧ καὶ ἐρυσίπελασ τὸ μὴ ἑλκούμενον, ἐπεὶ τό γε ἑλκούμενον βλάπτει.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 72.23)
Ὁκόσοι ἔμπυοι καίονται ἢ τέμνονται, ἢν μὲν τὸ πῦον καθαρὸν Ῥυῇ καὶ λευκὸν, περιγίνονται‧ ἢν δὲ
ὕφαιμον
καὶ βορβορῶδεσ καὶ δυσῶδεσ, ἀπόλλυνται Ὁκόσοι τὸ ἧπαρ διάπυον καίονται ἢ τέμνονται, ἢν μὲν τὸ πῦον καθαρὸν Ῥυῇ καὶ λευκὸν, περιγίγνονται ἑ̓ν χιτῶνι γὰρ τὸ πῦον τουτέοισίν ἐστιν̓‧ ἢν δὲ οἱο͂ν ἀμόργη Ῥυῇ, ἀπόλλυνται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 87.43)
Ὁκόσοι δὲ τῶν ἐμπύων καίονται ἢ τέμνονται, οἷσιν ἂν καθαρὸν μὲν το πῦον ᾖ καὶ λευκὸν καὶ μὴ δυσῶδεσ, σώζονται‧ οἷσι δὲ
ὕφαιμόν
τε καὶ βορβορῶδεσ, ἀπόλλυνται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 18.7)
ἆρ’ οὐχ ὁ μὲν τὸ σῶμα πρῶτον πολὺσ καὶ τὸ χρῶμα ἡδύσ, οὐ μέλασ δὲ οὐδὲ λευκὸσ ‐ τὸ μὲν γὰρ γυναικί, τὸ δὲ δούλῳ προσέοικεν ‐ ἔπειτα θυμοειδήσ, δεινὸν βλέπων ὁποῖον ἡμεῖσ, μέγα καὶ
ὕφαιμον
;
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 41:2)
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