Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ γὰρ ἀντιποιοῦντεσ οὐχ ὑβρίζουσιν ἀλλὰ τιμωροῦνται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 2 5:3)
αἴτιον δὲ τῆσ ἡδονῆσ τοῖσ ὑβρίζουσιν, ὅτι οἰόνται κακῶσ δρῶντεσ αὐτοὶ ὑπερέχειν μᾶλλον διὸ οἱ νέοι καὶ οἱ πλούσιοι ὑβρισταί·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 2 6:1)
πεπόνθασι γάρ, οὔτε οἱ ὑπερευδαιμονεῖν οἰόμενοι, ἀλλ’ ὑβρίζουσιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 8 3:2)
καίτοι τῆσ γε Δαρείου γυναικόσ, ἣ καλλίστη δὴ ἐλέγετο τῶν ἐν τῇ Ἀσίᾳ γυναικῶν, ἢ οὐκ ἦλθεν ἐσ ἐπιθυμίαν ἢ καρτερὸσ αὐτὸσ αὑτοῦ ἐγένετο, νέοσ τε ὢν καὶ τὰ μάλιστα ἐν ἀκμῇ τῆσ εὐτυχίασ, ὁπότε ὑβρίζουσιν οἱ ἄνθρωποι·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 19 6:2)
καὶ νῦν ὑμῖν σχεδὸν ἐκεῖνοι λέγουσιν, Οὐχ ὁρᾶτε τοὺσ Ἀθηναίουσ ὡσ ἀσχημονοῦσιν, ὡσ κακῶσ ἀκούουσιν, ὡσ παράδειγμα πᾶσίν εἰσι τῆσ ἀγεννείασ καὶ τῆσ ὕβρεωσ, ἣν ὑβρίζουσιν εἰσ τὴν πατρίδα;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 156:2)
Οὐεσπασιανὸσ δὲ ἀκούσασ Τυρίοισ μὲν ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ Ῥωμαίοισ φίλον, τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι Φίλιππον εἰσ Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι περὶ τῶν πεπραγμένων.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 482:1)
περὶ αὐτὰ δικαίοισ εὐμενεῖσ εἰσιν, νεμεσῶσίν τε μάλιστα αὖ τοῖσ εἰσ ὀρφανὰ καὶ ἔρημα ὑβρίζουσιν, παρακαταθήκην εἶναι μεγίστην ἡγούμενοι καὶ ἱερωτάτην ‐ οἷσ ἐπίτροπον καὶ ἄρχοντα πᾶσι δεῖ τὸν νοῦν, ᾧ καὶ βραχὺσ ἐνείη, προσέχοντα, καὶ εὐλαβούμενον περὶ τροφήν τε καὶ παιδείαν ὀρφανῶν, ὡσ ἔρανον εἰσφέροντα ἑαυτῷ τε καὶ τοῖσ αὑτοῦ, κατὰ δύναμιν πάντωσ πᾶσαν εὐεργετεῖν.
(플라톤, Laws, book 11 95:1)
"ἡ δ’ ἀνθρώπου φύσισ εἰσ ἔθη καὶ δόγματα καὶ νόμουσ ἑαυτὴν ἐμβαλοῦσα, κρύπτει τὰ φαῦλα καὶ τὰ καλὰ μιμεῖται πολλάκισ, ὥστ’ ἢ παντάπασιν ἐξαλεῖψαι καὶ διαφυγεῖν ἐγγενῆ κηλῖδα τῆσ κακίασ, ἢ διαλαθεῖν πολὺν χρόνον, οἱο͂ν ἔλυτρόν τι ἑαυτῇ τὴν πανουργίαν περιβαλοῦσα, διαλαθεῖν δ’ ἡμᾶσ τοὺσ ὥσπερ ὑπὸ πληγῆσ ἢ δήγματοσ ἑκάστου τῶν ἀδικημάτων μόλισ αἰσθανομένουσ τῆσ κακίασ, μᾶλλον δ’ ὅλωσ τότε γίγνεσθαι νομίζοντασ ἀδίκουσ ὅτ’ ἀδικοῦσιν, ἀκολάστουσ ὅθ’ ὑβρίζουσιν καὶ ἀνάνδρουσ ὅτε φεύγουσιν ὥσπερ εἴ τισ οἰοίτο τοῖσ σκορπίοισ ἐμφύεσθαι τὸ κέντρον ὅτε τύπτουσι, καὶ ταῖσ ἐχίδναισ τὸν ἰὸν ὅτε δάκνουσιν·
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 204)
τὰ δὲ Σαβίνων οὕτω διακριθέντα τῷ μετοικισμῷ τῶν ἀνδρῶν, οὐκ εἰάσαν οἱ δημαγωγοῦντεσ ἀτρεμῆσαι καί καταστῆναι, σχετλιάζοντεσ εἰ Κλαῦσοσ ἃ παρὼν οὐκ ἔπεισε διαπράξεται φυγὰσ γενόμενοσ καί πολέμιοσ, μὴ δοῦναι δίκην Ῥωμαίουσ ὧν ὑβρίζουσιν.
(플루타르코스, Publicola, chapter 22 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION