Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδεὶσ ὑμῶν διὰ τὰσ ἐμὰσ ἡδονὰσ κάκιον οἰκεῖ, οὐδὲ ἐστέρηται τῆσ πατρίδοσ κατηγόρου τυχών, ὅτ’ ἦσαν αἱ διαψηφίσεισ, οὐδ’ ὑπεύθυνοσ ὢν ἀρχῆσ ἐκινδύνευσεν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1825)
"τίνοσ οὖν εἰμι ὑπεύθυνοσ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 17 1:6)
ὅταν τοίνυν μάλιστα θρασύνηται Δημοσθένησ, λέγων ὡσ διὰ τὴν ἐπίδοσιν οὐκ ἔστιν ὑπεύθυνοσ, ἐκεῖνο αὐτῷ ὑποβάλλετε·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 23 1:1)
ὅτι δὲ ὄντωσ ἦν ὑπεύθυνοσ ὁ Δημοσθένησ, ὅθ’ οὗτοσ εἰσήνεγκε τὸ Ψήφισμα, ἄρχων μὲν τὴν ἐπὶ τὸ θεωρικὸν ἀρχὴν, ἄρχων δὲ τὴν τῶν τειχοποιῶν, οὐδετέρασ δέ πω τῶν ἀρχῶν τούτων λόγον ὑμῖν οὐδ’ εὐθύνασ δεδωκώσ, ταῦτ’ ἤδη πειράσομαι ὑμᾶσ διδάσκειν ἐκ τῶν δημοσίων γραμμάτων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 24 1:2)
καὶ οὐ κατηγορῶν αὐτῶν οὐδ’ ἐπιτιμῶν λέγω, ἀλλ’ ἐκεῖνο ὑμῖν ἐνδείξασθαι βουλόμενοσ, ὅτι ὁ μὲν νομοθέτησ, ἐάν τισ μιᾶσ ἀρχῆσ τῆσ ἐλαχίστησ ὑπεύθυνοσ ᾖ, τοῦτον οὐκ ἐᾷ, πρὶν ἂν λόγου καὶ εὐθύνασ δῷ, στεφανοῦν, Κτησιφῶν δὲ Δημοσθένην τὸν συλλήβδην ἁπάσασ τὰσ Ἀθήνησιν ἀρχὰσ ἄρχοντα οὐκ ὤκνησε γράψαι στεφανῶσαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 261)
εὖ γὰρ ἴστε, παῖσ ἐμὸσ πράξασ μὲν εὖ θαυμαστὸσ ἂν γένοιτ’ ἀνήρ, κακῶσ δὲ πράξασ, οὐχ ὑπεύθυνοσ πόλει, σωθεὶσ δ’ ὁμοίωσ τῆσδε κοιρανεῖ χθονόσ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, iambics 2:8)
οὔκουν ἔμοιγε χρώμενοσ διδασκάλῳ πρὸσ κέντρα κῶλον ἐκτενεῖσ, ὁρῶν ὅτι τραχὺσ μόναρχοσ οὐδ’ ὑπεύθυνοσ κρατεῖ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 1:15)
"τοῖσ μὲν ἐλευθερία γιγνέσθω μετὰ βασιλικῆσ ἀρχῆσ, τοῖσ δὲ ἀρχὴ ὑπεύθυνοσ βασιλικὴ, δεσποζόντων νόμων τῶν τε ἄλλων πολιτῶν καὶ τῶν βασιλέων αὐτῶν, ἄν τι παράνομον πράττωσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 79:2)
πρὸσ δὲ τούτῳ καὶ ἄλλων πολλῶν καὶ οὐδὲν ἀτιμοτέρων ὑπεύθυνοσ ἦν ἐκ τῶν περιεστηκότων, συνέσεωσ, μαντικῆσ μὲν οὖν ὡσ εἰπεῖν, μεγαλοψυχίασ, δεινότητοσ, πραότητοσ, καρτερίασ, εὐαρμοστίασ πρὸσ τοὺσ καιροὺσ, πρὸσ τὰ πράγματα, πρὸσ τοὺσ ἄνδρασ τοὺσ ἀπὸ τῆσ πόλεωσ, τοὺσ ἀπὸ τῆσ Ἑλλάδοσ, τοὺσ πολεμίουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 63:12)
καὶ νὴ Δί’ ἄν γε καὶ κατὰ τοὺσ αὐτοὺσ χρόνουσ [οἱο͂ν τῆσ αὐτῆσ ἡμέρασ] ἕτεροσ παραλαβὼν τὸ ἁρ́μα ἀναβαίνῃ, οὐκέτι τοῦ παντὸσ ὑπεύθυνοσ ὁ χρηστὸσ ἡνίοχοσ οὐδ’ ὁ ἔνδοξοσ, ἀλλ’ ἐὰν καθάπαξ πρὸσ αὐτὸν ἡ ἐπιμέλεια καταστῇ, οὕτω καὶ ταῦτα κρίνεται, τῶν δὲ ἑτέρου κακῶν οὐδεὶσ κληρονομεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 125:7)
οὕτω πάντων ἥκιστα ὅ γε Περικλῆσ ὑπεύθυνοσ ἦν, ὃν σὺ μάλιστα πάντων ᾐτιάσω καὶ τοῖσ κακοῖσ ἐπιμεληταῖσ τῶν ὄνων τε καὶ βοῶν ἰδίᾳ τῶν ἄλλων εἴκασασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 127:1)
ὅταν μὲν οὖν τισ ἐκλίπῃ τὰσ οἰκείασ πράξεισ, ὑπεύθυνοσ κατὰ τοῦτο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 3:7)
ὅταν δ’ ὁ μὲν ὡσ οἱο͂́ν τε μάλιστα ἐργάζηται τὰ ἑαυτοῦ, οἱ δ’ ἐκποδὼν ὦσιν, οὐχ ὁ πράττων, οἶμαι, τὰ δέοντα ὑπεύθυνοσ, ἀλλ’ οἱ μὴ χρώμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 3:9)
τοσούτου γὰρ δέω λέγειν ὡσ οὐκ εἴμ’ ὑπεύθυνοσ, ὃ νῦν οὗτοσ διέβαλλε καὶ διωρίζετο, ὥσθ’ ἅπαντα τὸν βίον ὑπεύθυνοσ εἶναι ὁμολογῶ ὧν ἢ διακεχείρικ’ ἢ πεπολίτευμαι παρ’ ὑμῖν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 160:3)
ὧν μέντοι γ’ ἐκ τῆσ ἰδίασ οὐσίασ ἐπαγγειλάμενοσ δέδωκα τῷ δήμῳ, οὐδεμίαν ἡμέραν ὑπεύθυνοσ εἶναί φημι ἀκούεισ Αἰσχίνη;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 161:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION