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τὰ δ̓ ἐναντία τούτοισ, εἰρήνη καὶ ὁμόνοια καὶ
ὑγεία
, καὶ ταῦτα οὐδεὶσ ἂν ἀντείποι μὴ οὐχὶ ἀγαθὰ καὶ εἶναι καὶ λέγεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ
26:2)
‐ Πάλιν τῆσ αὐτοῦ ἐκείνου τέχνησ ἐστίν, πρὸσ δὲ τὴν σὴν τῶν ἐκτόσ ἐστιν, ὅμοιον ἀγρῷ, ὅμοιον
ὑγείᾳ
, ὅμοιον εὐδοξίᾳ.
(에픽테토스, Works, book 1,
Τί ἐπαγγέλλεται φιλοσοφία.
3:2)
ἀδιάφορα δὲ πλοῦτοσ,
ὑγεία
, δόξα.
(에픽테토스, Works, book 2,
Ὅτι οὐ δυνάμενοι τὴν ἀνθρώπου ἐπαγγελίαν πληρῶσαι τὴν φιλοσόφου προσλαμβάνομεν.
15:5)
ὑγεία
ἀγαθόν, νόσοσ δὲ κακόν;
(에픽테토스, Works, book 3,
Ὅτι ἀπὸ πάντων τῶν ἐκτὸσ ἔστιν ὠφελεῖσθαι.
4:2)
τὰ δὲ ἀγάλματα Ἀσκληπιὸσ μὲν καὶ
Ὑγεία
λευκοῦ λίθου, τὸ δὲ τοῦ Διὸσ χαλκοῦν ἐστιν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 4 9:8)
τὸ δ’ ἐπιφανέστατον Ἀργείοισ τῶν Ἀσκληπιείων ἄγαλμα ἐφ’ ἡμῶν ἔχει καθήμενον Ἀσκληπιὸν λίθου λευκοῦ, καὶ παρ’ αὐτὸν ἕστηκεν
Ὑγεία
·
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 23 7:1)
ἐποίησε δὲ καὶ
Ὑγείᾳ
ναὸν καὶ Ἀσκληπιῷ καὶ Ἀπόλλωνι ἐπίκλησιν Αἰγυπτίοισ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 27 9:2)
κατὰ δὲ ἑκατέραν πλευρὰν τῇ μὲν Ἀσκληπιὸσ καὶ τῶν Ἀσκληπιοῦ θυγατέρων
Ὑγεία
ἐστίν, ἔτι δὲ καὶ Ἄρησ καὶ Ἀγὼν παρ’ αὐτόν, τῇ δὲ Πλούτων καὶ Διόνυσοσ Περσεφόνη τε καὶ Νύμφαι, σφαῖραν αὐτῶν ἡ ἑτέρα φέρουσα·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Α
, chapter 20 4:1)
Ὑγεία
.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 31 2:1)
ἐνταῦθα ἔστι μὲν ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ καὶ ἀγάλματα αὐτόσ τε καὶ
Ὑγεία
, εἰσὶ δὲ ὑποκαταβάντι ὀλίγον θεοὶ ‐ παρέχονται δὲ καὶ οὗτοι σχῆμα τετράγωνον, Ἐργάται δέ ἐστιν αὐτοῖσ ἐπίκλησισ ‐ Ἀθηνᾶ τε Ἐργάνη καὶ Ἀπόλλων Ἀγυιεύσ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 32 6:3)
τῷ δὲ ἀγάλματι τῆσ Ἀθηνᾶσ τῇ μὲν Ἀσκληπιόσ, τῇ δὲ
Ὑγείᾳ
παρεστῶσά ἐστι λίθου τοῦ Πεντελησίου, Σκόπα δὲ ἔργα Παρίου.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 47 2:3)
εὐθυμήσομεν δὲ τούτοισ μᾶλλον παροῦσιν, ἂν μὴ παρόντων αὐτῶν φαντασίαν λαμβάνωμεν ἀναμιμνήσκοντεσ αὑτοὺσ πολλάκισ, ὡσ ποθεινόν ἐστιν
ὑγεία
νοσοῦσι καὶ πολεμουμένοισ εἰρήνη, καὶ κτήσασθαι δόξαν ἐν πόλει τηλικαύτῃ καὶ φίλουσ ἀγνῶτι καὶ ξένῳ·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 9 3:1)
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