Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ἐπεὶ οὖν, φίλ’ ἑταῖρε, σεῦ ὕστεροσ εἶμ’ ὑπὸ γαῖαν,οὔ σε πρὶν κτεριῶ, πρίν γ’ Ἕκτοροσ ἐνθάδ’ ἐνεῖκαιτεύχεα καὶ κεφαλήν, μεγαθύμου σεῖο φονῆοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1482)
μὴ ἁρ́παζε τὴν φιλοτιμίαν, μηδὲ ἐξαιροῦ τῶν δικαστῶν τὰσ Ψήφουσ ἐκ τῶν χειρῶν, μηδ’ ἔμπροσθεν τῶν νόμων, ἀλλ’ ὕστεροσ πολιτεύου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 23 1:4)
σὺ τοί νιν οἶσθα διαπερῶν ‐ σὺ δ’ οὐδὲν ὕστεροσ μαθών ‐ ἐπεὶ κατῆλθεσ ἐσ πόλιν, δορόσ γε τῷδ’ ἀντηρέτασ.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, epode1)
ἀλλὰ μὴν ἅ γ’ ἐν τῇ Σαλαμῖνι καὶ λέγων καὶ πράττων διετέλεσεν ἐν ἅπασιν ἤδη τοῖσ Ἕλλησι πολιτευόμενοσ, καὶ ὅσασ καὶ οἱάσ ἀφῆκε φωνὰσ ὑπὲρ τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ δικαίου καὶ ὁπόσουσ τινὰσ ἄθλουσ διήνεγκε καὶ πράγμασιν οἱοίσ συνέσχετο, ὁπότε καὶ πείσειεν, ἐξ ἀρχῆσ αὖθισ αὖ περὶ τῶν αὐτῶν ἀγωνιζόμενοσ, καὶ τὴν συνουσίαν ἣν συνεγένετο Ἀριστείδῃ τῷ κατ’ ἐπωνυμίαν ἀρίστῳ τῶν Ἑλλήνων καὶ δικαιοτάτῳ, καὶ ὡσ ἐφάμιλλα ὡμίλησαν, καὶ οὐ πολὺ δ’ ὕστεροσ ἦν τοῖσ ἀμοιβαίοισ, καὶ τὸ πάταξον μὲν, ἄκουσον δὲ ὑπὲρ πάντα Σωκράτη εἰρημένον πρὸσ Εὐρυβιάδην καὶ μυρί’ ἕτερα ἀπέραντον ἂν εἰή λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 79:2)
ὁ δ’ ἀγαθὸσ οὔθ’ ἅμα λοιδορεῖται ἑαυτῷ, ὥσπερ ὁ ἀκρατήσ, οὔτε ὁ ὕστεροσ τῷ πρότερον, ὥσπερ ὁ μεταμελητικόσ, οὔτε ὁ ἔμπροσθεν τῷ ὕστερον, ὥσπερ ὁ ψεύστησ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 138:2)
Ἀναξαγόρασ δὲ ὁ Κλαζομένιοσ τῇ μὲν ἡλικίᾳ πρότεροσ ὢν τούτου τοῖσ δ’ ἔργοισ ὕστεροσ ἀπείρουσ εἶναί φησι τὰσ ἀρχάσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 67:1)
ἀεί τε γὰρ ἔστιν ὁ ἔμπροσθεν μᾶλλον, ὁ δ’ ὕστεροσ οὐκ ἔστιν, οὗ δὲ τὸ πρῶτον μὴ ἔστιν, οὐδὲ τὸ ἐχόμενον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 2 27:4)
οὕτω μὲν γὰρ ἴσωσ αἴτια δόξειεν ἂν εἶναι ὡσ τὸ λευκὸν μεμιγμένον τῷ λευκῷ, ἀλλ’ οὗτοσ μὲν ὁ λόγοσ λίαν εὐκίνητοσ, ὃν Ἀναξαγόρασ μὲν πρότεροσ Εὔδοξοσ δὲ ὕστεροσ ἔλεγε διαπορῶν καὶ ἕτεροί τινεσ ῥᾴδιον γὰρ πολλὰ συναγαγεῖν καὶ ἀδύνατα πρὸσ τὴν τοιαύτην δόξαν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 76:2)
ἀλλὰ πρὸσ τοῦτον μὲν ἡμῖν ἐστιν ὕστεροσ λόγοσ·
(아리스토파네스, Birds, Agon, κατακελευσμενος1)
ἀλλ’ ὕστεροσ νῦν ἦλθον, ὥστ’ αἰσχύνομαι μὰ τὸν Δί’ οὐδέν’ ἄλλον ἢ τὸν θύλακον.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 1:28)
βάδιζε τοίνυν ὕστεροσ·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 4:29)
καὶ πρὸσ τούτοισ ἐπιταττόμενοσ φοιτᾷσ, ὃ μάλιστά μ’ ἀπάγχει, ὅταν εἰσελθὸν μειράκιόν σοι κατάπυγον, Χαιρέου υἱόσ, ὡδὶ διαβὰσ διακινηθεὶσ τῷ σώματι καὶ τρυφερανθείσ, ἥκειν εἴπῃ πρῲ κἀν ὡρ́ᾳ δικάσονθ’, ὡσ ὅστισ ἂν ὑμῶν ὕστεροσ ἔλθῃ τοῦ σημείου, τὸ τριώβολον οὐ κομιεῖται·
(아리스토파네스, Wasps, Agon, antepirrheme23)
αὐτὸσ δὲ φέρει τὸ συνηγορικὸν δραχμήν, κἂν ὕστεροσ ἔλθῃ·
(아리스토파네스, Wasps, Agon, antepirrheme24)
αὐτὸσ δὲ ὕστεροσ ἄρασ ἐκ Ταρσοῦ τῇ μὲν πρώτῃ ἐσ Ἀγχίαλον πόλιν ἀφικνεῖται.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 5 2:1)
καὶ εἰ ὕστεροσ ἀφικόμην ἢ ὥστε διασῶσαι, ἔπαισα τὴν κεφαλήν, ὅτι ἀνταγωνιστὴν ἄρα ἀγαθὸν ἀπώλεσαν αἱ κύνεσ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 16 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION