헬라어 문장 내 검색 Language

ἐδόκει δεινὸσ εἶναι λέγειν Αἰσχίνῃ Φίλιπποσ, ἀλλ’ οὐκ ἐμοί, ἀλλ’ εἴ τισ αὐτοῦ τὴν τύχην περιελὼν ἑτέρῳ περιθείη, οὐκ ἂν πολύ τι καταδεὴσ εἰή.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 512)
ταῦτα μὲν οὖν ὁ κατήγοροσ μεμηχάνηται, τὰ δ’ ἐν Φωκεῦσι διεφθάρη πράγματα πρῶτον μὲν διὰ τὴν τύχην, ἣ πάντων ἐστὶ κυρία, ἔπειτα διὰ τὸ μῆκοσ τοῦ χρόνου καὶ τὸν δεκέτη πόλεμον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1311)
τοὺσ δ’ ἄλλουσ ἅπαντασ, οἷσ ἐμαυτὸν ἄλυπον παρέσχημαι, τὴν μὲν τύχην ἰδιώτησ ὢν καὶ τοῖσ μετρίοισ ὑμῶν ὅμοιοσ, ἐν δὲ τοῖσ πολιτικοῖσ ἀγῶσι μόνοσ τῶν ἄλλων ἐφ’ ὑμᾶσ οὐ συνεστηκώσ, αἰτῶ παρ’ ὑμῶν τὴν σωτηρίαν, μετὰ πάσησ εὐνοίασ τῇ πόλει πεπρεσβευκώσ, καὶ μόνοσ ὑπομείνασ τὸν τῶν συκοφαντῶν θόρυβον, ὃν ἤδη πολλοὶ τῶν τὰσ ψυχὰσ ἐν τοῖσ πολέμοισ λαμπρῶν οὐχ ὑπέστησαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1811)
σκέψασθε δὴ τὸν δαίμονα καὶ τὴν τύχην, ὅσῳ περιεγένετο τῆσ τῶν Ἀμφισσέων ἀσεβείασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 115 1:1)
ἀλλὰ ταῖσ γε διανοίαισ ἀποβλέψατ’ αὐτῶν εἰσ τὰσ συμφοράσ, καὶ νομίσαθ’ ὁρᾶν ἁλισκομένην τὴν πόλιν, τειχῶν κατασκαφάσ, ἐμπρήσεισ οἰκιῶν, ἀγομένασ γυναῖκασ καὶ παῖδασ εἰσ δουλείαν, πρεσβύτασ ἀνθρώπουσ, πρεσβύτιδασ γυναῖκασ ὀψὲ μεταμανθάνοντασ τὴν ἐλευθερίαν, κλαίοντασ, ἱκετεύοντασ ὑμᾶσ, ὀργιζομένουσ οὐ τοῖσ τιμωρουμένοισ, ἀλλὰ τοῖσ τούτων αἰτίοισ, ἐπισκήπτοντασ μηδενὶ τρόπῳ τὸν τῆσ Ἑλλάδοσ ἀλειτήριον στεφανοῦν, ἀλλὰ καὶ τὸν δαίμονα καὶ τὴν τύχην τὴν συμπαρακολουθοῦσαν τῷ ἀνθρώπῳ φυλάξασθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1571)
τὴν τύχην δ’ αἱρούμεθα.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, close5)
καὶ δεῦρό γ’ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode23)
ὅταν δ’ ὁ δαίμων εὐροῇ, πεποιθέναι τὸν αὐτὸν αἰεὶ δαίμον’ οὐριεῖν τύχην.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode2)
ἐγὼ δὲ τὴν παροῦσαν ἀντλήσω τύχην, ἔστ’ ἂν Διὸσ φρόνημα λωφήσῃ χόλου.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 4:3)
ἀλλ’ οὖν μέμνησθ’ ἁγὼ προλέγω μηδὲ πρὸσ ἄτησ θηραθεῖσαι μέμψησθε τύχην, μηδέ ποτ’ εἴπηθ’ ὡσ Ζεὺσ ὑμᾶσ εἰσ ἀπρόοπτον πῆμ’ εἰσέβαλεν·
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests1)
ἀμηχανῶ δὲ καὶ φόβοσ μ’ ἔχει φρένασ δρᾶσαί τε μὴ δρᾶσαί τε καὶ τύχην ἑλεῖν.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 2 1:3)
χαῖρε, θεά, δὸσ δ’ ἄμμι τύχην εὐδαιμονίην τε.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀθήναν 3:1)
καὶ πρώτουσ ἡμᾶσ, οἳ πρῶτοι συνεδράμομεν ἀλλήλοισ, ἀξιῶ θεράποντασ μὲν ἐνταῦθα καὶ ὑποζύγια καὶ παρασκευὴν καὶ πάνθ’ ὑπολιπέσθαι, ἵνα ἡμᾶσ αἱ παροῦσαι νῆεσ ὑποδέξωνται, μόνουσ δ’ εὐθὺσ ἐμβάντασ περᾶν, ἵνα τοὺσ ἐχθροὺσ διαλάθοιμεν, τῷ μὲν χειμῶνι τύχην ἀγαθὴν ἀντιθέντεσ, τῇ δ’ ὀλιγότητι τόλμαν, τῇ δ’ ἀπορίᾳ τὴν τῶν ἐχθρῶν εὐπορίαν, ἧσ ἔστιν ἡμῖν εὐθὺσ ἐπιβαίνουσιν ἐπὶ τὴν γῆν κρατεῖν, ἢν εἰδῶμεν, ὅτι μὴ κρατήσασιν οὐδέν ἐστιν ἴδιον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 8 5:3)
Καίσαρα φέρεισ καὶ τὴν Καίσαροσ τύχην.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 9 1:7)
καὶ ὡσ λόγῳ τὴν Ἀλεξάνδρου τύχην καὶ δύναμιν εἰπεῖν, ὅσην εἶδε γῆν, ἐκτήσατο καὶ περὶ τῆσ λοιπῆσ ἐνθυμούμενόσ τε καὶ διανοούμενοσ ἀπέθανε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 21 1:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION