Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὲ καὶ τὰ χρήματα προσαφέλοισθε, περιστήσετε ἐσ ἀπρέπειαν ἀναξίαν γένουσ καὶ τρόπων καὶ φύσεωσ γυναικείασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 5 3:10)
καὶ τῆσ ἀναγωγῆσ τοῦ Καίσαροσ ἡ ἡμέρα προείρητο πᾶσι, καὶ ἦν δεκάτη τροπῶν θερινῶν, ἥν τινα Ῥωμαῖοι νουμηνίαν ἔχουσι τοῦ μηνόσ, ὃν ἐπὶ τιμῇ τοῦ Καίσαροσ τοῦ προτέρου Ιοὔλιου ἀντὶ Κυιντιλίου καλοῦσι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 11 1:2)
ἡ γὰρ χρηστότησ γνώμησ ἐστὶν ἀρετὴ καὶ ἀπὸ τῆσ διανοίασ καὶ γνώμησ προαίρεσισ καὶ τρόπων ἐπιείκεια.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 5:2)
οἵ τε γὰρ οἰκήσαντεσ ἀεὶ τὴν χώραν ἐναργῆ καὶ θαυμαστὰ τῆσ αὑτῶν ἐπιεικείασ σημεῖα ἐξήνεγκαν ἐν παντὶ τῷ παρασχόντι, τὰ μὲν ἣν οὑτωσί τισ ἂν εἴποι φιλανθρωπίαν ἐπιδεικνύμενοι τῇ τῶν τρόπων πραότητι καὶ ταῖσ ὁμιλίαισ, οὐδέσιν ἄλλοισ ὁμοίωσ ἡμέροισ εἶναι δοκεῖν λιπόντεσ, τὰ δ’ ἐν ταῖσ χρείαισ καὶ τοῖσ κινδύνοισ ἐν προβόλου μοίρᾳ τοῖσ Ἕλλησι τεταγμένοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 5:7)
καὶ τὴν μὲν τῶν τρόπων εὐκολίαν καὶ σωφροσύνην καὶ τάξιν διαίτησ, ἣν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν αἰσχρὸν συγχωρῆσαι προείλοντο, οὐδ’ ἂν εἷσ ἀξίωσ εἴποι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 70:5)
ὁρᾶτε δὲ κἀν τοῖσ στεφανίταισ ἀγῶσι τοὺσ ἔξω τῶν νομίμων τρόπων μαχομένουσ ὅτι οὔτ’ αὐτοὺσ ἐπαινοῦμεν οὔτ’, ἄν τισ ἐπαιτιάσηται, τοῖσ αὐτοῖσ τούτοισ ἐῶμεν χρῆσθαι, ἀλλ’ ἐμμένοντασ τοῖσ κειμένοισ οὕτωσ ἂν δύνωνται κρατεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 5:2)
ὑποστρέψασ τοίνυν ὁ ἥλιοσ ἐκ τροπῶν ἐπ’ Αἰθίοπασ χωρεῖ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 18:1)
ἥ γε οὕτωσ ἔρρωγε καὶ διέστηκεν εὐθὺσ ἐκ τροπῶν τῶν ἠρινῶν ὥστ’ εἶναι μονονοὺ χάσματα καὶ χαράδρασ ἅπασαν καὶ μηδὲ τοῖσ ὑποζυγίοισ ἀκίνδυνον τὴν πορείαν εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 20:1)
εἰ δ’ ὁ μὲν ὅπωσ μηδεὶσ ἀτελὴσ εἰή τῶν πάντων θέμενοσ νόμον αἰτιώτατοσ ἄλγουσ τοῖσ ἀτελείασ κεκτημένοισ κατέστη, σὺ δ’ ἐντεῦθεν ῥᾷστα συλλογίζει τὸ μῖσοσ, ὡρ́α σοι καὶ περὶ πάντων ὡσ εἰπεῖν τῶν νομοθετῶν ταῦτ’ ἐψηφίσθαι, καὶ δίκην ἀπεχθείασ καὶ τούτοισ λαχεῖν, ὅτι σωφροσύνησ πέρι καὶ δικαιοσύνησ καὶ τῶν ἄλλων διεξιόντεσ οὐ πᾶσιν ἁπλῶσ εἰσι δή που κεχαρισμένοι, ἀλλὰ τοῖσ εὖ ἥκουσι τρόπων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 29:8)
χωρὶσ δὲ τούτων οὐδὲ καθ’ ἕνα δή που τῶν τρόπων τοὺσ ἀφ’ Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονοσ μνημονεύειν προσῆκεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 78:2)
τὰ μὲν οὖν οὕτω λέγεται, τὰ δ’ ἐὰν κατὰ μέροσ τι τούτων τισ ὑπάρχῃ τῶν τρόπων, οἱο͂ν ἐκ πατρὸσ καὶ μητρὸσ τὸ τέκνον καὶ ἐκ γῆσ τὰ φυτά, ὅτι ἔκ τινοσ μέρουσ αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 231:2)
λέγεται μὲν γὰρ τὸ ἓν τοσαυταχῶσ, καὶ ἕκαστον ἔσται ἓν τούτων, ᾧ ἂν ὑπάρχῃ τισ τούτων τῶν τρόπων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 9:2)
οἱ μὲν οὖν τρόποι καθ’ οὓσ ἐνδέχεται αὐτοὺσ εἶναι οὗτοί εἰσιν ἐξ ἀνάγκησ μόνοι, σχεδὸν δὲ καὶ οἱ λέγοντεσ τὸ ἓν ἀρχὴν εἶναι καὶ οὐσίαν καὶ στοιχεῖον πάντων, καὶ ἐκ τούτου καὶ ἄλλου τινὸσ εἶναι τὸν ἀριθμόν, ἕκαστοσ τούτων τινὰ τῶν τρόπων εἴρηκε, πλὴν τοῦ πάσασ τὰσ μονάδασ εἶναι ἀσυμβλήτουσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 94:1)
ὅτι μὲν οὖν, εἴπερ εἰσὶν ἀριθμοὶ αἱ ἰδέαι, οὔτε συμβλητὰσ τὰσ μονάδασ ἁπάσασ ἐνδέχεται εἶναι, φανερόν, οὔτε ἀσυμβλήτουσ ἀλλήλαισ οὐδέτερον τῶν τρόπων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 151:1)
ἀριθμὸσ τῶν ὄντων τι καθ’ αὑτό, τούτων εἶναί τινα τῶν εἰρημένων τρόπων, οὐθένα δὲ τούτων ἐνδέχεται, φανερὸν ὡσ οὐκ ἔστιν ἀριθμοῦ τισ τοιαύτη φύσισ οἱάν κατασκευάζουσιν οἱ χωριστὸν ποιοῦντεσ αὐτόν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 163:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION