Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δέομαι δ’ ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, συγγνώμην ἔχειν, ἐὰν ἀναγκαζόμενοσ λέγειν περὶ ἐπιτηδευμάτων φύσει μὲν μὴ καλῶν, τούτῳ δὲ πεπραγμένων, ἐξαχθῶ τι ῥῆμα εἰπεῖν ὅ ἐστιν ὅμοιον τοῖσ ἔργοισ τοῖσ Τιμάρχου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 372)
οὐδὲ γὰρ ἂν δικαίωσ ἐμοὶ ἐπιτιμήσαιτε, εἴ τι σαφῶσ εἴποιμι διδάσκειν ὑμᾶσ βουλόμενοσ, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον τούτῳ, εἰ αἰσχρῶσ οὕτω τυγχάνει βεβιωκώσ, ὥστε τὸν τὰ τούτῳ πεπραγμένα διεξιόντα ἀδύνατον εἶναι εἰπεῖν ὡσ αὐτὸσ βούλεται, ἐὰν μή τι καὶ τῶν τοιούτων φθέγξηται ῥημάτων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 381)
ὧν δ’ ἐν ταῖσ οἰκίαισ γέγονε καταισχύνων τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ καὶ τὴν πόλιν, μισθαρνῶν ἐπ’ αὐτῷ τούτῳ ὃ ἀπαγορεύει ὁ νόμοσ μὴ πράττειν ἢ μηδὲ δημηγορεῖν, περὶ τούτων ποιήσομαι τοὺσ λόγουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 403)
ἐκεῖνό γε οὐ μήποτε δυνήσονται, ἀφελέσθαι τὴν ἀλήθειαν, οὐδὲ τὴν ἐν τῇ πόλει περὶ Τιμάρχου φήμην, ἣν οὐκ ἐγὼ τούτῳ παρεσκεύασα, ἀλλ’ αὐτὸσ οὗτοσ ἑαυτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 483)
ὁ γὰρ πρὸσ ἕνα τοῦτο πράττων, ἐπὶ μισθῷ δὲ τὴν πρᾶξιν ποιούμενοσ, αὐτῷ μοι δοκεῖ τούτῳ ἔνοχοσ εἶναι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 512)
ὁ γὰρ εἰκῇ τοῦτο καὶ πρὸσ πολλοὺσ πράττων καὶ μισθοῦ, αὐτῷ μοι δοκεῖ τούτῳ ἔνοχοσ εἶναι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 522)
ὡσ δ’ οὐκ ἔπειθεν, αὐτῷ τούτῳ προσβάλλει, καὶ οὐ πολὺν ἀνήλωσε λόγον, ἀλλ’ εὐθὺσ ἐπεπείκει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 573)
οὐκοῦν τὸν αὐτὸν τρόπον προσήκει ὑμᾶσ καὶ περὶ Τιμάρχου ἐξετάζειν, καὶ μὴ σκοπεῖν εἴ τισ εἶδεν, ἀλλ’ εἰ πέπρακται τούτῳ ἡ πρᾶξισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 751)
φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Διόσ, εἰ, ὥσπερ περὶ τοῦ γένουσ, οὕτω καὶ περὶ τοῦ ἐπιτηδεύματοσ τούτου ἐδέησε δοῦναι ψῆφον Τίμαρχον, εἴτ’ ἔνοχόσ ἐστιν εἴτε μή, ἐκρίνετο δὲ τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ δικαστηρίῳ, εἰσήγετο δ’ εἰσ ὑμᾶσ ὥσπερ νυνί, μὴ ἐξῆν δ’ ἐκ τοῦ νόμου ἢ τοῦ ψηφίσματοσ μήτε ἐμοὶ κατηγορεῖν μήτε τούτῳ ἀπολογεῖσθαι, ὁ δὲ κῆρυξ οὑτοσὶ ὁ νυνὶ παρεστηκὼσ ἐμοὶ ἐπηρώτα ὑμᾶσ τὸ ἐκ τοῦ νόμου κήρυγμα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 791)
οὐκοῦν ἄτοπον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἰ μηδὲν μὲν ἐμοῦ λέγοντοσ αὐτοὶ βοᾶτε τὴν ἐπωνυμίαν τῶν ἔργων ὧν σύνιστε τούτῳ, ἐμοῦ δὲ λὲγοντοσ ἐπιλέλησθε, καὶ μὴ γενομένησ μὲν κρίσεωσ περὶ τοῦ πράγματοσ ἑάλω ἄν, γεγονότοσ δὲ ἐλέγχου ἀποφεύξεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 852)
πολλοὺσ γὰρ ἤδη ἔγωγε τεθεώρηκα ἐν τῷ βουλευτηρίῳ τούτῳ εὖ πάνυ εἰπόντασ καὶ μάρτυρασ πορισαμένουσ ἁλόντασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 922)
τούτῳ γὰρ κατέλιπεν ὁ πατὴρ οὐσίαν, ἀφ’ ἧσ ἕτεροσ μὲν κἂν ἐλῃτούργει, οὗτοσ δὲ οὐδ’ αὑτῷ διαφυλάξαι ἐδυνήθη·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 971)
οἰκίαν μὲν ὄπισθεν τῆσ πόλεωσ, ἐσχατιὰν δὲ Σφηττοῖ, Ἀλωπεκῆσι δ’ ἕτερον χωρίον, χωρὶσ δὲ οἰκέτασ δημιουργοὺσ τῆσ σκυτοτομικῆσ τέχνησ ἐννέα ἢ δέκα, ὧν ἕκαστοσ τούτῳ δύ’ ὀβολοὺσ ἀποφορὰν ἔφερε τῆσ ἡμέρασ, ὁ δ’ ἡγεμὼν τοῦ ἐργαστηρίου τριώβολον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 972)
ὡσ δὲ καὶ ἀργύριόν τισιν ἐδάνεισεν, ὃ κομισάμενοσ οὗτοσ ἀνήλωκε, μάρτυρα παρέξομαι Μεταγένην ὑμῖν τὸν Σφήττιον, ὃσ ὠφείλησε μὲν ἐκείνῳ πλείουσ ἢ τριάκοντα μνᾶσ, ὃ δ’ ἦν ὑπόλοιπον τελευτήσαντοσ τοῦ πατρόσ, τούτῳ ἀπέδωκεν ἑπτὰ μνᾶσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1001)
ἀλλ’ οὐκ ἔστι τούτῳ λοιπὸν οὐκ οἰκία, οὐ συνοικία, οὐ συνοικία, οὐ χωρίον, οὐκ οἰκέται, οὐ δάνεισμα, οὐκ ἄλλ’ οὐδὲν ἀφ’ ὧν ἄνθρωποι μὴ κακοῦργοι ζῶσιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 105 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION