헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδένα πώποτε τῶν πολιτῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὔτε γραφὴν γραψάμενοσ οὔτ’ ἐν εὐθύναισ λυπήσασ, ἀλλ’ ὡσ ἔγωγε νομίζω μέτριον ἐμαυτὸν πρὸσ ἕκαστα τούτων παρεσχηκώσ, ὁρῶν δὲ τήν τε πόλιν μεγάλα βλαπτομένην ὑπὸ Τιμάρχου τουτουὶ δημηγοροῦντοσ παρὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ αὐτὸσ ἰδίᾳ συκοφαντούμενοσ ὃν δὲ τρόπον, προϊόντοσ ἐπιδείξω τοῦ λόγου, ἕν τι τῶν αἰσχίστων ἡγησάμην εἶναι μὴ βοηθῆσαι τῇ τε πόλει πάσῃ καὶ τοῖσ νόμοισ καὶ ὑμῖν καὶ ἐμαυτῷ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1 1:1)
φυλακτέον δὴ τοῖσ μὲν ὀλιγαρχικοῖσ καὶ τοῖσ τὴν ἄνισον πολιτείαν πολιτευομένοισ τοὺσ ἐν χειρῶν νόμῳ τὰσ πολιτείασ καταλύοντασ, ὑμῖν δὲ τοῖσ τὴν ἴσην καὶ ἔννομον πολιτείαν ἔχουσι τοὺσ παρὰ τοὺσ νόμουσ ἢ λέγοντασ ἢ βεβιωκότασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 52)
προσήκειν δὲ ἔγωγε νομίζω, ὅταν μὲν νομοθετῶμεν, τοῦθ’ ἡμᾶσ σκοπεῖν, ὅπωσ καλῶσ ἔχοντασ καὶ συμφέροντασ νόμουσ τῇ πολιτείᾳ θησόμεθα, ἐπειδὰν δὲ νομοθετήσωμεν, τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ πείθεσθαι, τοὺσ δὲ μὴ πειθομένουσ κολάζειν, εἰ δεῖ τὰ τῆσ πόλεωσ καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 61)
σκέψασθε γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅσην πρόνοιαν περὶ σωφροσύνησ ἐποιήσατο ὁ Σόλων ἐκεῖνοσ, ὁ παλαιὸσ νομοθέτησ, καὶ ὁ Δράκων καὶ οἱ κατὰ τοὺσ χρόνουσ ἐκείνουσ νομοθέται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 6 1:1)
καὶ τούτουσ τοὺσ νόμουσ ἀναγράψαντεσ ὑμῖν παρακατέθεντο, καὶ ὑμᾶσ αὐτῶν ἐπέστησαν φύλακασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 72)
πρῶτον μὲν γὰρ διέξειμι πρὸσ ὑμᾶσ τοὺσ νόμουσ οἳ κεῖνται περὶ τῆσ εὐκοσμίασ τῶν παίδων τῶν ὑμετέρων, ἔπειτα δεύτερον τοὺσ περὶ τῶν μειρακίων, τρίτον δ’ ἐφεξῆσ τοὺσ περὶ τῶν ἄλλων ἡλικιῶν, οὐ μόνον περὶ τῶν ἰδιωτῶν, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ῥητόρων·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 82)
οὕτω γὰρ ἄν μοι μάλιστα ὑπολαμβάνω τοὺσ λόγουσ εὐμαθεῖσ γενέσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 83)
ἅμα δὲ καὶ βούλομαι, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, διεξελθεῖν πρῶτον πρὸσ ὑμᾶσ, ὡσ ἔχουσιν οἱ νόμοι οἱ τῆσ πόλεωσ, πάλιν δὲ μετὰ τοῦτο ἀντεξετάσαι τοὺσ τρόπουσ τοὺσ Τιμάρχου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 84)
καὶ τοὺσ διδασκάλουσ τὰ διδασκαλεῖα καὶ τοὺσ παιδοτρίβασ τὰσ παλαίστρασ ἀνοίγειν μὲν ἀπαγορεύει μὴ πρότερον πρὶν ἂν ἥλιοσ ἀνίσχῃ, κλῄειν δὲ προστάττει πρὸ ἡλίου δεδυκότοσ, τὰσ ἐρημίασ καὶ τὸ σκότοσ ἐν πλείστῃ ὑποψίᾳ ποιούμενοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 101)
καὶ τοὺσ νεανίσκουσ τοὺσ εἰσφοιτῶντασ οὕσ τινασ δεῖ εἶναι καὶ ἅσ τινασ ἡλικίασ ἔχοντασ, καὶ ἀρχὴν ἥτισ ἔσται ἡ τούτων ἐπιμελησομένη, καὶ περὶ παιδαγωγῶν ἐπιμελείασ καὶ περὶ Μουσείων ἐν τοῖσ διδασκαλείοισ καὶ περὶ Ἑρμαίων ἐν ταῖσ παλαίστραισ, καὶ τὸ τελευταῖον περὶ τῆσ συμφοιτήσεωσ τῶν παίδων καὶ τῶν χορῶν τῶν κυκλίων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 102)
ἀναγνώσεται οὖν ὑμῖν τούτουσ τοὺσ νόμουσ, ἵν’ εἰδῆτε ὅτι ὁ νομοθέτησ ἡγήσατο τὸν καλῶσ τραφέντα παῖδα ἄνδρα γενόμενον χρήσιμον ἔσεσθαι τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 11 1:1)
λέγε αὐτοῖσ τοὺσ νόμουσ τούτουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 11 1:3)
ἐκ γὰρ τοῦ πράττεσθαί τιν’ ὧν οὐ προσῆκεν, ἐκ τούτου τοὺσ νόμουσ ἔθεντο οἱ παλαιοί.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 132)
Νόμοσ ἄν τισ Ἀθηναίων ἐλεύθερον παῖδα ὑβρίσῃ, γραφέσθω ὁ κύριοσ τοῦ παιδὸσ πρὸσ τοὺσ θεσμοθέτασ, τίμημα ἐπιγραψάμενοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 161)
οὐ γὰρ ὑπὲρ τῶν οἰκετῶν ἐσπούδασεν ὁ νομοθέτησ, ἀλλὰ βουλόμενοσ ὑμᾶσ ἐθίσαι πολὺ ἀπέχειν τῆσ τῶν ἐλευθέρων ὕβρεωσ, προσέγραψε μηδ’ εἰσ τοὺσ δούλουσ ὑβρίζειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 173)

SEARCH

MENU NAVIGATION