Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ τὰ οἰκήματα οὐδ’ αἱ οἰκήσεισ τὰσ ἐπωνυμίασ τοῖσ ἐνοικήσασι παρέχουσιν, ἀλλ’ οἱ ἐνοικήσαντεσ τὰσ τῶν ἰδίων ἐπιτηδευμάτων ἐπωνυμίασ τοῖσ τόποισ παρασκευάζουσιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1232)
καὶ τόθ’ ἡγεμὼν ὁ πρέ‐ σβυσ νεῶν Ἀχαιικῶν, μάντιν οὔτινα ψέγων, ἐμπαίοισ τύχαισι συμπνέων, εὖτ’ ἀπλοίᾳ κεναγγεῖ βαρύ‐ νοντ’ Ἀχαιικὸσ λεώσ, Χαλκίδοσ πέραν ἔχων παλιρρόχ‐ θοισ ἐν Αὐλίδοσ τόποισ·
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 3 1:1)
ἀλλ’ εἴτε χώρασ ἐν τόποισ Λιβυστικοῖσ, Τρίτωνοσ ἀμφὶ χεῦμα γενεθλίου πόρου, τίθησιν ὀρθὸν ἢ κατηρεφῆ πόδα, φίλοισ ἀρήγουσ’, εἴτε Φλεγραίαν πλάκα θρασὺσ ταγοῦχοσ ὡσ ἀνὴρ ἐπισκοπεῖ, ἔλθοι ‐ κλύει δὲ καὶ πρόσωθεν ὢν θεόσ ‐ ὅπωσ γένοιτο τῶνδ’ ἐμοὶ λυτήριοσ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode, lyric 2:3)
τοιόνδε τοι ταρβοῦντεσ ἐνδίκωσ σέβασ ἔρυμά τε χώρασ καὶ πόλεωσ σωτήριον ἔχοιτ’ ἄν, οἱο͂ν οὔτισ ἀνθρώπων ἔχει, οὔτ’ ἐν Σκύθῃσιν οὔτε Πέλοποσ ἐν τόποισ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 8:3)
ἀλλ’ οὐδ’ ὁ μείνασ νῦν ἐν Ἑλλάδοσ τόποισ στρατὸσ κυρήσει νοστίμου σωτηρίασ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, iambics 1:8)
ὅντ’ ἐπιλεξαμένα, νῦν ἐν ποιονόμοισ ματρὸσ ἀρχαίασ τόποισ τῶν πρόσθε πόνων μνασαμένα, τά τε νῦν ἐπιδείξω πιστὰ τεκμήρια γαιονόμοισ, τὰ δ’ ἀέλπτά περ ὄντα φανεῖται.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 11)
Λέντλῳ δὲ καὶ τοῖσ συνωμόταισ ἔδοξεν, ὅτε Κατιλίναν ἐν Φαισούλαισ πυνθάνοιντο γεγενῆσθαι, Λέντλον μὲν αὐτὸν καὶ Κέθηγον ἐφεδρεῦσαι ταῖσ Κικέρωνοσ θύραισ περὶ ἑώ μετὰ κεκρυμμένων ξιφιδίων, ἐσδεχθέντασ τε διὰ τὴν ἀξίωσιν καὶ λαλοῦντασ ὁτιδὴ μηκῦναι τὴν ὁμιλίαν ἐν περιπάτῳ καὶ κτεῖναι περισπάσαντασ ἀπὸ τῶν ἄλλων, Λεύκιον δὲ Βηστίαν τὸν δήμαρχον ἐκκλησίαν εὐθὺσ ὑπὸ κήρυξι συνάγειν καὶ κατηγορεῖν τοῦ Κικέρωνοσ ὡσ ἀεὶ δειλοῦ καὶ πολεμοποιοῦ καὶ τὴν πόλιν ἐν οὐδενὶ δεινῷ διαταράττοντοσ, ἐπὶ δὲ τῇ Βηστίου δημηγορίᾳ, νυκτὸσ αὐτίκα τῆσ ἐπιούσησ, ἑτέρουσ ἐν δυώδεκα τόποισ ἐμπιπράναι τὴν πόλιν καὶ διαρπάζειν καὶ κατακτείνειν τοὺσ ἀρίστουσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 1 3:7)
ἅμα δὲ τῇ ποιήσει τε καὶ δημιουργίᾳ διῄρει κατὰ τὸ εἰκὸσ ἕκαστα καὶ κλήρουσ ἀπένεμε, ποιῶν μὲν ζῶα τὰ πρέποντα ἑκάστοισ τόποισ, τάσ τε οἰκείουσ γονὰσ, οἰκήσεισ τε καὶ λήξεισ τοῖσ γεννηθεῖσιν ἀποδιδούσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 4:4)
Ὅμηροσ μὲν οὖν ἔφη τὴν γῆν ἐπίκοινον λελεῖφθαι καὶ τὸν Ὄλυμπον τοῖσ θεοῖσ, ὁ δὲ γῆσ τε κληροῦχοσ αὐτὸσ διαφέρων καὶ τῶν ἰδίων αὖ τῶν ἄλλων μερῶν κοινωνὸσ ἑκάστῳ προσφαίνεται, πάντα αὐτὸσ εἷσ ὢν ἅπασιν, εἷσ ταυτὸν δυνάμενοσ, πάσασ πράξεισ καὶ πάσασ εὐπορίασ ἐν ἅπασι καιροῖσ καὶ τόποισ συγκατεργαζόμενοσ, γῆσ καὶ θαλάττησ, φαῖεν ἂν ποιηταὶ, κλῇδασ ἔχων, ἐπεὶ καὶ μετὰ τὴν ἀναγκαίαν τοῦ βίου τελευτὴν ἔτι οὗτοσ ἄρχων ἀνθρώποισ μένει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 7:8)
μόνη δὲ ἥδε πάσαισ μὲν πανηγύρεσι, πᾶσι δὲ συλλόγοισ καὶ βουλευτηρίοισ σύμμετροσ, ἔτι δὲ ἅπασι καὶ καιροῖσ καὶ τόποισ ἀρκεῖ καὶ δι’ ἴσου πρέπει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 91:6)
καὶ γὰρ οὐχ ὥσπερ ἄλλοι ἄλλοισ τόποισ θεοὶ ἐξ ἀρχῆσ ἐγγενεῖσ εἰσι, καίτοι καὶ τούτουσ τιμίουσ οἶμαι χρὴ δοκεῖν κατ’ αὐτὸ τὸ λαχεῖν αὐτοὺσ τοὺσ θεοὺσ, ἀλλὰ τοῦτό γε μεῖζόν ἐστιν ὅτι ἀπ’ αὐτῆσ τῆσ Ἐπιδαύρου δεῦρο ὁρμηθεὶσ ὁ θεὸσ ἠράσθη δὴ μάλιστα, ὡσ δῆλόν ἐστιν ὅτι ἑλόμενόσ τε αὐτὸ ἐγκατέμεινε τὸ λοιπὸν καὶ προκρίνασ τῶν ἄλλων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 2:1)
ἑτέρων δ’ ἐμβόλουσ χαλκοστόμουσ, τοὺσ μὲν περὶ τοὺσ λιμένασ, τοὺσ δὲ ἐν τοῖσ ἄνω τόποισ τῆσ πόλεωσ μεμερισμένουσ σὺν πολλοῖσ καὶ λαμπροῖσ τοῖσ λαφύροισ, τοὺσ μὲν ἀπὸ τοῦ Τυρρηνῶν λῃστικοῦ, τοὺσ δ’ ἀπὸ τῶν ἔργων τῶν σὺν Ἀλεξάνδρῳ, τοὺσ δ’ εἴ ποθεν αὐτῶν ἕκαστοσ εἰσῆκτο εἰσ τὴν πόλιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 1:10)
οὐ μὴν οὐδὲ τοῦτ’ ἔστιν εἰπεῖν, ὡσ ἰσχυρότατοι τούτοισ τοῖσ τόποισ οἱ ἐτησίαι προσβάλλουσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 3:7)
καίτοι εἰ ἀντεστρέφοντο αἱ ὡρ͂αι τοῦ ἔτουσ ἐν τοῖσ τόποισ τούτοισ, ὁμοίωσ μὲν ἂν πρὸσ μεσημβρίαν ἀπιόντοσ τοῦ ἡλίου καὶ χειμῶνα ποιοῦντοσ ταύτῃ θέροσ ἦν κατ’ Αἴγυπτον καὶ τὴν τοῦ Νείλου λῆξιν, ὁμοίωσ δ’ ἂν πρὸσ ἄρκτον ἐπανιόντοσ ἐπλεονέκτει θέρμῃ τὰ πρόσβορρα, ὃ πολλοῦ δεῖν οὕτωσ ἔχειν φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 12:3)
ἐγὼ δ’ ὅτι μὲν καὶ πάντασ εἰκὸσ ἦν τοὺσ ἐν τοῖσ θερμοῖσ τόποισ ταὐτὸ τοῦτο πάσχειν ποταμοὺσ οὐ λέγω, ἀλλὰ πῶσ οὐκ ἄτοπον τὰσ μὲν πηγὰσ ἐν τοῖσ θερμοτάτοισ φάσκειν εἶναι, τὰ δὲ πλησίον ὕδατα αὐτῶν μὴ ἐν τοιούτοισ ἑτέροισ ἀξιοῦν εἶναι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 27:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION