Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διὸ καὶ Ἀντισθένησ ὁ Σωκρατικὸσ ὡσ δὴ αὐτὸσ αὐτόπτησ γεγονὼσ τοῦ Ἀλκιβιάδου ἰσχυρὸν αὐτὸν καὶ ἀνδρώδη καὶ εὐπαίδευτον καὶ τολμηρὸν καὶ ὡραῖον ἐφ’ ἡλικίασ πάσησ γενέσθαι φησίν εἰσ δὲ τὰσ ἀποδημίασ ὁπότε στέλλοιτο, τέσσαρσι τῶν συμμαχίδων πόλεων ὥσπερ θεραπαίναισ ἐχρῆτο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 47 1:4)
ἐπὶ τὸ καινουργεῖν φέρου, οὕτωσ, ἐκείνωσ, τοῦτο γιγνώσκων ὅτι ἓν καινὸν ἐγχείρημα, κἂν τολμηρὸν ᾖ,, πολλῶν παλαιῶν ἐστι χρησιμώτερον ὅτι δὲ καὶ οἱ ἀρχαῖοι οἴδασι τὸ οὕτω λεγόμενον ὕδωρ, ἵνα μὴ πάλιν ἀγανακτήσῃσ δηκόκταν μου λέγοντοσ, δείξω, κατὰ γὰρ Φερεκράτουσ Ψευδηρακλέα εἴποι τισ ἂν τῶν πάνυ δοκησιδεξίων ἐγὼ δ’ ἂν ἀντείποιμι μὴ πολυπραγμόνει, ἀλλ’ εἰ δοκεῖ σοι, πρόσεχε τὸν νοῦν κἀκροῶ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 95 1:4)
ἰταμὸν γὰρ ἡ πονηρία καὶ τολμηρὸν καὶ πλεονεκτικόν, καὶ τοὐναντίον ἡ καλοκαγαθία ἡσύχιον καὶ ὀκνηρὸν καὶ βραδὺ καὶ δεινὸν ἐλαττωθῆναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 29:2)
οἶμαι δ’ ἄν, εἴ τισ αὐτοὺσ τοὺσ παραταξαμένουσ ἐρωτήσειεν πότερ’ ἡγοῦνται ταῖσ αὑτῶν ἀρεταῖσ ἢ τῇ παραδόξῳ καὶ χαλεπῇ τύχῃ κατωρθωκέναι καὶ τῇ τοῦ προεστηκότοσ αὑτῶν ἐμπειρίᾳ καὶ τόλμῃ, οὐδέν’ οὔτ’ ἀναίσχυντον οὔτε τολμηρὸν οὕτωσ εἶναι, ὅντιν’ ἀντιποιήσεσθαι τῶν πεπραγμένων.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 27:1)
οἳ τότε δείσαντεσ τὸ Ῥωμαίων τολμηρὸν δρασμὸν ἐκ τῆσ πόλεωσ ἐπεχείρουν ποιεῖσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 58 10:2)
μετα‐ πεμψάμενοσ δή τινα τῶν ἑαυτοῦ πελατῶν, Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν καὶ πρὸσ πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό τε πάθοσ αὐτῷ διηγεῖται καὶ διδάξασ, ὅσα ποιεῖν αὐτὸν ἐβούλετο καὶ λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺσ τῶν ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 28 6:2)
φορᾶσ ἀβούλου μεστὸσ ἀνὴρ καὶ μανικὸν ἔχων τὸ τολμηρόν, ἰδιογνωμονήσασ καὶ ὑφ’ ἑαυτῷ ποιήσασ πάντα τὰ τοῦ πολέμου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 16, chapter 3 5:4)
καὶ ἡ μὲν νεωτεροποιία καὶ τὸ τολμηρὸν τῆσ τοῦ συγγραφέωσ οἰκεῖον ἰδέασ, ἡ δ’ ἀσφάλεια καὶ τὸ ἀκίνδυνον τῆσ τοῦ ῥήτοροσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 2 2:5)
πρὸσ τοῖσδε δ’, εἰ μὲν μὴ ἀδικουμένοισ ἐχρῆν τολμηρὸν εἶναι, κάρτ’ ἂν εἶχον ἡσύχωσ·
(에우리피데스, Suppliants, episode, iambic16)
Τοῦ δὲ Σαούλου τὸ μὲν τολμηρὸν αὐτοῦ καὶ τὴν εὐψυχίαν θαυμάζοντοσ, οὐ θαρροῦντοσ δὲ ἐπ’ αὐτῷ διὰ τὴν ἡλικίαν, ἀλλ’ ἀσθενέστερον εἶναι διὰ ταύτην πρὸσ εἰδότα πολεμεῖν μάχεσθαι λέγοντοσ, "ταῦτ’, εἶπε Δαβίδησ, ἐπαγγέλλομαι τῷ θεῷ θαρρῶν ὄντι μετ’ ἐμοῦ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 231:1)
παῖδα γὰρ αὐτὸν ὑπὸ τοῦ πατρὸσ καταλειφθέντα καὶ ὑπὸ τῇ μητρὶ παιδευόμενον ὡσ εἶδε γενναῖον καὶ τολμηρὸν Σολόμων ὄντα τὸ φρόνημα τῆσ τῶν τειχῶν οἰκοδομίασ ἐπιμελητὴν κατέστησεν, ὅτε τοῖσ Ιἑροσολύμοισ τὸν κύκλον περιέβαλεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 258:2)
ἦν δὲ τὸ γύναιον δραστήριόν τε καὶ τολμηρόν, εἰσ τοσαύτην δὲ ἀσέλγειαν καὶ μανίαν προύπεσεν, ὥστε καὶ ναὸν τῷ Τυρίων θεῷ ὃν Βελίαν προσαγορεύουσιν ᾠκοδόμησε καὶ ἄλσοσ παντοίων δένδρων κατεφύτευσε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 398:1)
ἐλθόντα δ’ ὁ πατὴρ ὑπερηγάπησεν τοῦ φρονήματοσ, καὶ τὴν ὀξύτητα τῆσ διανοίασ καὶ τὸ ἐπ’ αὐτῇ τολμηρὸν ἐπαινέσασ ὡσ μόνον ὄντα γνήσιον ἔτι μᾶλλον ἔστεργεν ἀχθομένων ἐπὶ τούτῳ τῶν ἀδελφῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 225:1)
ταῦθ’ Ὑρκανὸσ ἀκούων οὐκ ἐφρόντιζεν, ἐν δέει δὲ ἦσαν οἱ πρῶτοι τῶν Ιοὐδαίων ὁρῶντεσ τὸν Ἡρώδην βίαιον καὶ τολμηρὸν καὶ τυραννίδοσ γλιχόμενον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 210:1)
ὅμωσ δ’ οὖν εἰσ χεῖρασ ᾔεσαν πλείουσ τε ὄντεσ καὶ διὰ τὸ κατεπείγειν ἐπὶ τὸ τολμηρὸν ὑπὸ τῆσ ἀνάγκησ στρατηγούμενοι, καὶ μάχη γίνεται καρτερὰ πιπτόντων ἑκατέρωθεν οὐκ ὀλίγων, τέλοσ δὲ τραπέντεσ οἱ Ἄραβεσ ἔφευγον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 182:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION