Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

μετὰ ταῦτα τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, νομοθετεῖ περὶ ἀδικημάτων μεγάλων μέν, γιγνομένων δ’ οἶμαι ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 131)
ἐγὼ τοίνυν καίπερ ὁμολογουμένου τοῦ πράγματοσ, ἐπειδὴ ἐν δικαστηρίῳ ἐσμέν, γέγραφα μαρτυρίαν τῷ Μισγόλᾳ ἀληθῆ μέν, οὐκ ἀπαίδευτον δέ, ὥσ γ’ ἐμαυτὸν πείθω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 451)
εἰ μὲν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Τίμαρχοσ οὑτοσὶ διέμεινε παρὰ τῷ Μισγόλᾳ καὶ μηκέτι ὡσ ἄλλον ἧκε, μετριώτερ’ ἂν διεπέπρακτο, εἰ δή τι τῶν τοιούτων ἐστὶ μέτριον, καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ἐτόλμησα αὐτὸν οὐδὲν αἰτιᾶσθαι ἄλλ’ ἢ ὅπερ ὁ νομοθέτησ παρρησιάζεται, ἡταιρηκέναι μόνον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 511)
ἐπειδὴ τοίνυν ὁ Μισγόλασ τῇ τε δαπάνῃ ἀπεῖπε καὶ τοῦτον ἐξέπεμψε παρ’ ἑαυτοῦ, μετὰ τοῦτο ἀναλαμβάνει αὐτὸν Ἀντικλῆσ Καλλίου Εὐωνυμεύσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 531)
εἰ μὲν τοίνυν ἦν ὁ ἀγὼν οὑτοσὶ ἐν πόλει ἐκκλήτῳ, ὑμᾶσ ἂν ἔγωγε ἠξίωσα μάρτυράσ μοι γενέσθαι, τοὺσ ἄριστα εἰδότασ ὅτι ἀληθῆ λέγω·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 891)
τὸν αὐτὸν τοίνυν τρόπον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ ὑμεῖσ τὴν κρίσιν ταύτην ποιήσασθε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 931)
ὡσ τοίνυν ἐκέκτητο ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀργύριον οὐκ ὀλίγον, ὃ οὗτοσ ἠφάνικε, τοῦθ’ ὑμῖν ἐπιδείξω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 101 1:1)
οὐ τοίνυν μόνον τὰ πατρῷα κατεδήδοκεν, ἀλλὰ καὶ τὰ κοινὰ τὰ ὑμέτερα, ὅσων πώποτε κύριοσ γέγονεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1061)
ἐπὶ τοίνυν τοῦ αὐτοῦ ἄρχοντοσ ὅθ’ οὗτοσ ἐβούλευεν, ταμίασ ἦν τῶν τῆσ θεοῦ Ἡγήσανδροσ ὁ Κρωβύλου ἀδελφόσ, ἔκλεπτον δὲ τῆσ πόλεωσ κοινῇ καὶ μάλα φιλεταίρωσ χιλίασ δραχμάσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1101)
μὴ τοίνυν φανῆτε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τῇ μὲν βουλῇ χαλεπήναντεσ καὶ πεντακοσίουσ ἄνδρασ τῶν πολιτῶν ἀστεφανώτουσ ποιήσαντεσ, ὅτι τοῦτον οὐκ ἐτιμωρήσατο, αὐτοὶ δὲ ἀφῆτε, καὶ τὸν τῇ βουλῇ μὴ συνενεγκόντα ῥήτορα, τοῦτον τῷ δήμῳ περιποιήσητε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1123)
οὐ τοίνυν ἐνταῦθα μόνον σχετλιάζων φαίνεται, ἀλλ’ οὕτωσ αὐτὸν ἰσχυρῶσ ἐπένθησεν, ὥστε παρὰ Θέτιδοσ τῆσ αὑτοῦ μητρὸσ προακούσασ ὅτι μὴ μετελθὼν μὲν τοὺσ ἐχθρούσ, ἀλλ’ ἐάσασ ἀτιμώρητον τὸν τοῦ Πατρόκλου θάνατον, ἐπανελθὼν οἴκαδε γηραιὸσ ἐν τῇ αὑτοῦ πατρίδι ἀποθανεῖται, τιμωρησάμενοσ δὲ διὰ ταχέων μέλλοι τὸν βίον τελευτᾶν, εἵλετο τὴν τοῦ τεθνεῶτοσ πίστιν μᾶλλον ἢ τὴν σωτηρίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1451)
ὡσ τοίνυν ἐξῆν αὐτῷ σωθῆναι μὴ τιμωρησαμένῳ τὸν τοῦ Πατρόκλου θάνατον, ἀνάγνωθι ἃ λέγει ἡ Θέτισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1501)
ὁ τοίνυν οὐδενὸσ ἧττον σοφὸσ τῶν ποιητῶν Εὐριπίδησ, ἕν τι τῶν καλλίστων ὑπολαμβάνων εἶναι τὸ σωφρόνωσ ἐρᾶν, ἐν εὐχῆσ μέρει τὸν ἔρωτα ποιούμενοσ λέγει που·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1511)
πάλιν τοίνυν ὁ αὐτὸσ ἐν τῷ Φοίνικι ἀποφαίνεται, ὑπὲρ τῆσ γεγενημένησ αὐτῷ πρὸσ τὸν πατέρα διαβολῆσ ἀπολογούμενοσ, καὶ ἀπεθίζων τοὺσ ἀνθρώπουσ μὴ ἐξ ὑποψίασ μηδ’ ἐκ διαβολῆσ, ἀλλ’ ἐκ τοῦ βίου, τὰσ κρίσεισ ποιεῖσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1521)
ἡ μὲν τοίνυν ἐξ ἀρχῆσ ἔνστασισ τῶν ὅλων πραγμάτων ἐγένετο οὐ δι’ ἐμοῦ, ἀλλὰ διὰ Λημοσθένουσ καὶ Φιλοκράτουσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 20 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION