Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐὰν δέ τισ παρὰ ταῦτ’ εἰσίῃ, θανάτῳ ζημιούσθω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 12 1:2)
διαρρήδην γοῦν λέγει ὁ νόμοσ, ἐάν τινα ἐκμισθώσῃ ἑταιρεῖν πατὴρ ἢ ἀδελφὸσ ἢ θεῖοσ ἢ ἐπίτροποσ ἢ ὅλωσ τῶν κυρίων τισ, κατ’ αὐτοῦ μὲν τοῦ παιδὸσ οὐκ ἐᾷ γραφὴν εἶναι, κατὰ δὲ τοῦ μισθώσαντοσ καὶ τοῦ μισθωσαμένου, τοῦ μὲν ὅτι ἐξεμίσθωσε, τοῦ δὲ ὅτι, φησίν, ἐμισθώσατο.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 133)
τὸν τῆσ προαγωγείασ, τὰ μέγιστα ἐπιτίμια ἐπιγράψασ, ἐάν τισ ἐλεύθερον παῖδα ἢ γυναῖκα προαγωγεύῃ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 144)
ἐν ᾧ διαρρήδην γέγραπται, ἐάν τισ ὑβρίζῃ εἰσ παῖδα ὑβρίζει δὲ δή που ὁ μισθούμενοσ ἢ ἄνδρα ἢ γυναῖκα, ἢ τῶν ἐλευθέρων τινὰ ἢ τῶν δούλων, ἢ ἐὰν παράνομόν τι ποιῇ εἰσ τούτων τινά, γραφὰσ ὕβρεωσ εἶναι πεποίηκεν καὶ τίμημα ἐπέθηκεν, ὅ τι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 152)
Νόμοσ ἄν τισ Ἀθηναίων ἐλεύθερον παῖδα ὑβρίσῃ, γραφέσθω ὁ κύριοσ τοῦ παιδὸσ πρὸσ τοὺσ θεσμοθέτασ, τίμημα ἐπιγραψάμενοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 161)
ἴσωσ ἂν οὖν τισ θαυμάσειεν ἐξαίφνησ ἀκούσασ, τί δή ποτ’ ἐν τῷ νόμῳ τῷ τῆσ ὕβρεωσ προσεγράφη τοῦτο τὸ ῥῆμα, τὸ τῶν δούλων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 171)
ἐπειδὰν δ’ ἐγγραφῇ τισ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον, καὶ τοὺσ νόμουσ εἰδῇ τοὺσ τῆσ πόλεωσ, καὶ ἤδη δύνηται διαλογίζεσθαι τὰ καλὰ καὶ τὰ μή, οὐκέτι ἑτέρῳ διαλέγεται, ἀλλ’ ἤδη αὐτῷ, ὦ Τίμαρχε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 182)
ἄν τισ Ἀθηναίων, φησίν, ἑταιρήσῃ, μὴ ἐξέστω αὐτῷ τῶν ἐννέα ἀρχόντων γενέσθαι, ὅτι οἶμαι στεφανηφόροσ ἡ ἀρχή, μηδ’ ἱερωσύνην ἱερώσασθαι, ὡσ οὐδὲ καθαρεύοντι τῷ σώματι, μηδὲ συνδικησάτω, φησί, τῷ δημοσίῳ, μηδὲ ἀρξάτω ἀρχὴν μηδεμίαν μηδέποτε, μήτ’ ἔνδημον μήτε ὑπερόριον, μήτε κληρωτὴν μήτε χειροτονητήν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 192)
ἐὰν δέ τισ παρὰ ταῦτα πράττῃ, γραφὰσ ἑταιρήσεωσ πεποίηκε καὶ τὰ μέγιστα ἐπιτίμια ἐπέθηκεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 202)
Νόμοσ ἐάν τισ Ἀθηναῖοσ ἑταιρήσῃ, μὴ ἐξέστω αὐτῷ τῶν ἐννέα ἀρχόντων γενέσθαι, μηδ’ ἱερωσύνην ἱερώσασθαι, μηδὲ συνδικῆσαι τῷ δήμῳ, μηδὲ ἀρχὴν ἀρχέτω μηδεμίαν, μήτε ἔνδημον μήτε ὑπερόριον, μήτε κληρωτὴν μήτε χειροτονητήν, μηδ’ ἐπὶ κηρυκείαν ἀποστελλέσθω, μηδὲ γνώμην λεγέτω, μηδ’ εἰσ τὰ δημοτελῆ ἱερὰ εἰσίτω, μηδ’ ἐν ταῖσ κοιναῖσ στεφανηφορίαισ στεφανούσθω, μηδ’ ἐντὸσ τῆσ ἀγορᾶσ τῶν περιρραντηρίων πορευέσθω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 211)
ἐὰν δέ τισ παρὰ ταῦτα ποιῇ, καταγνωσθέντοσ αὐτοῦ ἑταιρεῖν, θανάτῳ ζημιούσθω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 21 1:1)
"τίσ ἀγορεύειν βούλεται τῶν ὑπὲρ πεντήκοντα ἔτη γεγονότων;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 233)
καὶ οὐκ ἀπελαύνει ἀπὸ τοῦ βήματοσ, εἴ τισ μὴ προγόνων ἐστὶν ἐστρατηγηκότων, οὐδέ γε εἰ τέχνην τινὰ ἐργάζεται ἐπικουρῶν τῇ ἀναγκαίᾳ τροφῇ, ἀλλὰ τούτουσ καὶ μάλιστα ἀσπάζεται, καὶ διὰ τοῦτο πολλάκισ ἐπερωτᾷ, τίσ ἀγορεύειν βούλεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 272)
"ἐάν τισ λέγῃ ἐν τῷ δήμῳ τὸν πατέρα τύπτων ἢ τὴν μητέρα, ἢ μὴ τρέφων, ἢ μὴ παρέχων οἴκησιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 286)
ὅτι εἴ τισ, οὓσ ἐξ ἴσου δεῖ τιμᾶν τοῖσ θεοῖσ, εἰσ τούτουσ ἐστὶ φαῦλοσ, τί ποτε, φησίν, ὑπ’ αὐτοῦ πείσονται οἱ ἀλλότριοι καὶ ἡ πόλισ ὅλη;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 2810)

SEARCH

MENU NAVIGATION