Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διαρρήδην γοῦν λέγει ὁ νόμοσ, ἐάν τινα ἐκμισθώσῃ ἑταιρεῖν πατὴρ ἢ ἀδελφὸσ ἢ θεῖοσ ἢ ἐπίτροποσ ἢ ὅλωσ τῶν κυρίων τισ, κατ’ αὐτοῦ μὲν τοῦ παιδὸσ οὐκ ἐᾷ γραφὴν εἶναι, κατὰ δὲ τοῦ μισθώσαντοσ καὶ τοῦ μισθωσαμένου, τοῦ μὲν ὅτι ἐξεμίσθωσε, τοῦ δὲ ὅτι, φησίν, ἐμισθώσατο.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 133)
καὶ τίνα ἕτερον νόμον ἔθηκε φύλακα τῶν ὑμετέρων παίδων;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 143)
ἐν ᾧ διαρρήδην γέγραπται, ἐάν τισ ὑβρίζῃ εἰσ παῖδα ὑβρίζει δὲ δή που ὁ μισθούμενοσ ἢ ἄνδρα ἢ γυναῖκα, ἢ τῶν ἐλευθέρων τινὰ ἢ τῶν δούλων, ἢ ἐὰν παράνομόν τι ποιῇ εἰσ τούτων τινά, γραφὰσ ὕβρεωσ εἶναι πεποίηκεν καὶ τίμημα ἐπέθηκεν, ὅ τι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 152)
ἀπαλλαγεὶσ γὰρ τῶν νόμων τούτων ἐσκέψατο, τίνα χρὴ τρόπον συλλεγομένουσ ἡμᾶσ εἰσ τὰσ ἐκκλησίασ βουλεύεσθαι περὶ τῶν σπουδαιοτάτων πραγμάτων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 224)
καὶ οὐκ ἀπελαύνει ἀπὸ τοῦ βήματοσ, εἴ τισ μὴ προγόνων ἐστὶν ἐστρατηγηκότων, οὐδέ γε εἰ τέχνην τινὰ ἐργάζεται ἐπικουρῶν τῇ ἀναγκαίᾳ τροφῇ, ἀλλὰ τούτουσ καὶ μάλιστα ἀσπάζεται, καὶ διὰ τοῦτο πολλάκισ ἐπερωτᾷ, τίσ ἀγορεύειν βούλεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 272)
Νόμοι τῶν ῥητόρων ἐάν τισ λέγῃ ἐν τῇ βουλῇ ἢ ἐν τῷ δήμῳ μὴ περὶ τοῦ εἰσφερομένου, ἢ μὴ χωρὶσ περὶ ἑκάστου, ἢ δὶσ περὶ τοῦ αὐτοῦ ὁ αὐτὸσ τῆσ αὐτῆσ, ἢ λοιδορῆται, ἢ κακῶσ ἀγορεύῃ τινά, ἢ ὑποκρούῃ, ἢ χρηματιζόντων μεταξὺ ἀνεστηκὼσ λέγῃ περί του μὴ ἐπὶ τοῦ βήματοσ, ἢ παρακελεύηται, ἢ ἕλκῃ τὸν ἐπιστάτην, ἀφειμένησ τῆσ ἐκκλησίασ ἢ τῆσ βουλῆσ κυριευέτωσαν οἱ πρόεδροι μέχρι πεντήκοντα δραχμῶν καθ’ ἕκαστον ἀδίκημα ἐγγράφειν τοῖσ πράκτορσιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 351)
καὶ τρόπον τινὰ οὐχ ἥκιστα αἴτιοσ ἐγένετο Τιμομάχῳ τῆσ συμφορᾶσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 563)
οὐ γὰρ ἔγωγε ὑπολαμβάνω οὕτωσ ὑμᾶσ ἐπιλήσμονασ εἶναι, ὥστε ἀμνημονεῖν ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἠκούσατε ἀναγιγνωσκομένων νόμων, ἐν οἷσ γέγραπται, ἐάν τισ μισθώσηταί τινα Ἀθηναίων ἐπὶ ταύτην τὴν πρᾶξιν, ἢ ἐάν τισ ἑαυτὸν μισθώσῃ, ἔνοχον εἶναι τοῖσ μεγίστοισ καὶ τοῖσ ἴσοισ ἐπιτιμίοισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 721)
οὐ γὰρ ἔχω, μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον, τίνα τρόπον εὐφημότερον μνησθῶ τῶν σοὶ καταγελάστωσ πεπραγμένων ἔργων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 763)
"ἡμεῖσ μέντοι, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οἱ Ἀρεοπαγῖται οὔτε κατηγοροῦμεν οὔτε ἀπολογούμεθα, οὐ γὰρ ἡμῖν πάτριόν ἐστιν, ἔχομεν δὲ τοιαύτην τινὰ συγγνώμην Τιμάρχῳ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 832)
φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Διὸσ καὶ θεῶν, εἰ ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἐτράποντο ἀπολογίαν ἥνπερ Τίμαρχοσ νυνὶ καὶ οἱ συναγορεύοντεσ αὐτῷ, καὶ ἠξίουν διαρρήδην τινὰ μαρτυρεῖν περὶ τῆσ αἰτίασ ἢ τοὺσ δικαστὰσ μὴ πιστεύειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 871)
πᾶσα δήπου ἀνάγκη ἦν ἐκ τοῦ λόγου τούτου μαρτυρεῖν τὸν μέν, ὡσ ἐδέκαζε, τὸν δέ, ὡσ ἐδεκάζετο, προκειμένησ ἑκατέρῳ ζημίασ ἐκ τοῦ νόμου θανάτου, ὥσπερ ἐνθάδε, ἐάν τισ μισθώσηταί τινα Ἀθηναίων ἐφ’ ὕβρει, καὶ πάλιν ἐάν τισ Ἀθηναίων ἐπὶ τῇ τοῦ σώματοσ αἰσχύνῃ ἑκὼν μισθαρνῇ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 872)
εἰ γὰρ ἡ μὲν πρᾶξισ αὕτη ἔσται, ὥσπερ εἰώθε γίγνεσθαι, λάθρᾳ καὶ ἐν ἐρημίαισ καὶ ἐν ἰδίαισ οἰκίαισ, ὁ δὲ ἄριστα μὲν εἰδώσ, καταισχύνασ δέ τινα τῶν πολιτῶν, ἐὰν τἀληθῆ μαρτυρήσῃ, ἔνοχοσ ἔσται τοῖσ μεγίστοισ ἐπιτιμίοισ, ὁ δὲ κρινόμενοσ καταμεμαρτυρημένοσ ὑπὸ τοῦ ἑαυτοῦ βίου καὶ τῆσ ἀληθείασ ἀξιώσει μὴ ἐξ ὧν γιγνώσκεται, ἀλλ’ ἐκ τῶν μαρτυριῶν κρίνεσθαι, ἀνῄρηται ὁ νόμοσ καὶ ἡ ἀλήθεια, καὶ δέδεικται φανερὰ ὁδόσ, δι’ ἧσ οἱ τὰ μέγιστα κακουργοῦντεσ ἀποφεύξονται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 901)
κἀνταῦθα δή τινα καταδρομήν, ὡσ ἀκούω, μέλλει ποιεῖσθαι περὶ ἐμοῦ, ἐπερωτῶν εἰ οὐκ αἰσχύνομαι αὐτὸσ μὲν ἐν τοῖσ γυμνασίοισ ὀχληρὸσ ὢν καὶ πλείστων ἐραστὴσ γεγονώσ, τὸ δὲ πρᾶγμα εἰσ ὄνειδοσ καὶ κινδύνουσ καθιστάσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1351)
καὶ τὸ τελευταῖον, ὡσ ἀπαγγέλλουσί τινέσ μοι, εἰσ γέλωτα καὶ λῆρόν τινα προτρεπόμενοσ ὑμᾶσ, ἐπιδείξεσθαί μου φησὶν ὅσα πεποίηκα ἐρωτικὰ εἴσ τινασ ποιήματα, καὶ λοιδοριῶν τινων καὶ πληγῶν ἐκ τοῦ πράγματοσ, αἳ περὶ ἐμὲ γεγένηνται, μαρτυρίασ φησὶ παρέξεσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1352)

SEARCH

MENU NAVIGATION