Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ δὲ αὐτὸν ἔμελλον καὶ βασανιεῖν ἐσ τοὺσ συνεγνωκότασ, οὐκ ἐνεγκὼν ἤδη τοῦτο ὡσ ἀπρεπέστερον, "ἀπαγορεύω," φησίν, "ὑμῖν, ὦ Μιντουρναῖοι, ὕπατόν με γεγενημένον, καί, ὃ τοῖσ νῦν ἄρχουσι τιμιώτερόν ἐστι, προγεγραμμένον μήτε βασανίζειν μήτε ἀναιρεῖν ἔτι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 12:3)
ὥστ’ εἰ τὴν φύσιν τιμῶμεν, τὴν αὐτῶν τῶν θεῶν διάταξιν καὶ βούλησιν τιμῶντεσ ἂν εἰήμεν καὶ τὸ πρότερον καὶ πρεσβύτερον καὶ κατ’ αὐτοὺσ ἄμεινον τοὺσ ποιητὰσ τιμιώτερον ἂν ποιοῖμεν τῇ τοιᾷδε προσρήσει προσαγορεύοντεσ τοὺσ ἅπαντα ταῦτα διαθέντασ θεοὺσ, ὥσπερ γε καὶ ἡμᾶσ αὐτοὺσ ἄνευ μέτρων προσαγορεύοντεσ οὐκ αἰσχυνόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 3:2)
ἡμεῖσ δ’ ἃ τοῖσ τούτου πολίταισ δι’ ἡμῶν ἐγένετο, ταῦτα καὶ ὑμῖν ἂν βουλοίμεθα, οἶμαι δὲ καὶ πολὺ μειζόνωσ, ὅσῳ τιμιώτερον ἡμῖν ἐξ ἀρχῆσ τὸ τῶν Θηβαίων ἔδαφοσ καὶ πρὸσ τὰ παρόντα πράγματα μᾶλλον τοῖσ Ἕλλησιν ἐν καιρῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 15:9)
τοσούτῳ δὴ σεμνότερον καὶ τιμιώτερον ῥητορικὴ δικαστικῆσ ὅσῳ μικροῦ δέω λέγειν δικαστὴσ δημίου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 50:21)
εἰ μὴ κἄν τινεσ ἀργύριον φέρωσιν, ὅτι οὐ τὸ τιμιώτερον αὖ φέρουσι χρυσίον, ἄλλο τι τοῦτ’ ἢ μισθὸν εἶναι φήσουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 30:14)
ἀλλ’ οὐδέν γ’, οἶμαι, γελοῖον τιμιώτερον τῶν σπουδαίων, οὕτω πολλοῦ δεῖ τά γε δὴ καταγέλαστα ἔμπροσθεν ἄν ποτε τῶν σπουδαίων γενέσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 15:1)
οὕτω δ’ ἀεὶ καὶ κάλλιστα ἔχει αὐτό τε ἑαυτοῦ καὶ τῶν ἄλλων, ἔκ τε ὧν αὐτὸσ ἔφην ἔκ τε ὧν ὁ πολὺσ καὶ παντοδαπὸσ ἔδειξε χρόνοσ, ὥστε δέδοικα μὴ καὶ τῶν νόμων αὐτῶν τιμιώτερον δόξῃ αὐτῷ τε τούτῳ καὶ τῷ πρεσβύτερον εἶναι καὶ πρὶν ἢ νόμουσ γενέσθαι τοῦτ’ ἐν ἀνθρώποισ ἐνεῖναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 14:2)
ἔπειτα δῆλον ὅτι ἄλλο τι ἂν εἰή τὸ τιμιώτερον ἢ ὁ νοῦσ, τὸ νοούμενον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 120:5)
καὶ γὰρ ὥσπερ οὐδὲ θηρίου ἐστὶ κακία οὐδ’ ἀρετή, οὕτωσ οὐδὲ θεοῦ, ἀλλ’ ἣ μὲν τιμιώτερον ἀρετῆσ, ἣ δ’ ἕτερόν τι γένοσ κακίασ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 3:1)
ὅταν δ’ ὑπὸ τῆσ ἐκείνου προσποιήσεωσ ἀπατηθῇ, δίκαιον ἐγκαλεῖν τῷ ἀπατήσαντι, καὶ μᾶλλον ἢ τοῖσ τὸ νόμισμα κιβδηλεύουσιν, ὅσῳ περὶ τιμιώτερον ἡ κακουργία.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 34:1)
ὥστ’ εἴπερ ἐστὶν ἡ ψυχὴ καὶ τῆσ κτήσεωσ καὶ τοῦ σώματοσ τιμιώτερον καὶ ἁπλῶσ καὶ ἡμῖν, ἀνάγκη καὶ τὴν διάθεσιν τὴν ἀρίστην ἑκάστου ἀνάλογον τούτων ἔχειν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 14:1)
τί τἀργύριον, ἄνθρωπε, τιμιώτερον σαυτοῦ τέθεικασ ἢ πέφυκε τῇ φύσει;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 55 4:1)
τὸ δέ γε ἐκείνου τιμιώτερον οὕτωσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 16:3)
διὸ καὶ φιλοσοφίασ τιμιώτερον ὑπάρχει φρόνησισ, ἐξ ἧσ αἱ λοιπαὶ πᾶσαι πεφύκασιν ἀρεταί, διδάσκουσα ὡσ οὐκ ἔστιν ἡδέωσ ζῆν ἄνευ τοῦ φρονίμωσ καὶ καλῶσ καὶ δικαίωσ, οὐδὲ φρονίμωσ καὶ καλῶσ καὶ δικαίωσ ἄνευ τοῦ ἡδέωσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 132:3)
τούσ τε πρεσβυτέρουσ τιμᾶν, τὸ προηγούμενον τῷ χρόνῳ τιμιώτερον ἡγουμένουσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 22:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION