Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ζῶντοσ μὲν αὐτοῦ ἀφαιρεῖται τὴν ὄνησιν τῆσ παιδοποιίασ, ὥσπερ ἐκεῖνοσ ἐκείνου τὴν παρρησίαν, τελευτήσαντα δὲ αὐτόν, ἡνίκα ὁ μὲν εὐεργετούμενοσ οὐκ αἰσθάνεται ὧν εὖ πάσχει, τιμᾶται δὲ ὁ νόμοσ καὶ τὸ θεῖον, θάπτειν ἤδη κελεύει καὶ τἆλλα ποιεῖν τὰ νομιζόμενα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 142)
τιμᾶται δὲ καὶ παρὰ Πλούτωνι τελευτήσασ Αἰακόσ, καὶ τὰσ κλεῖσ τοῦ Αἵδου φυλάττει.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 12 6:18)
πρὶν μὲν γὰρ ἐν τούτῳ γενέσθαι τύχησ οὔπω δῆλον ἦν εἰσ ὅσον τιμᾶται οὐδὲ ὅπωσ δέοι πρὸσ αὐτὴν ἔχειν τοὺσ ἄλλουσ, νῦν δὲ τὸ τοῦ Θεμιστοκλέουσ ἔξεστιν εἰπεῖν, εἰ δὴ τοῦτό γε πιστευτέον κατ’ ἐκείνου, ὡσ ἐπὶ ταῖσ δωρεαῖσ ταῖσ παρὰ τοῦ Πέρσου γενομέναισ αὐτῷ φθέγξαιτό τι τοιοῦτον πρὸσ τοὺσ παῖδασ, ὅτι νῦν ἄρα ἐσώθησαν, ἡνίκα ἀπωλώλεσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 3:10)
ἐπεὶ δ’ ἅμα τ’ ἔξω τῆσ ὑποθέσεώσ ἐστι καὶ μῆκοσ ἐπεισέρχεται τοῖσ λόγοισ, παραλείψω ταῦτα, τοσοῦτον ἐπιφθεγξάμενοσ καὶ περὶ τούτου τοῦ μέρουσ, ὅτι ἐπειδὴ ἔδει στρατεύειν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, προὔκρινε τελευτᾶν, ἔργῳ μὲν ἅπασαν λύσασ αἰτίαν, δείξασ δ’ ὁπόσου τιμᾶται τὰσ πρότερον πράξεισ καὶ τὰ πολιτεύματα, καὶ ὅτι οὐδέποτε ἑκὼν εἶναι τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ προσήκοντοσ οὐδὲν πρότερον ποιήσεται, οὐ πλοῦτον, οὐ παῖδασ, οὐκ ἐλπίδασ, οὐ τὴν σωτηρίαν αὐτήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 106:2)
ὅτι δὲ καὶ Λεπτίνησ αὐτὸσ οὐχ οἷσ λέγει τοσοῦτον θαρρεῖ δείκνυσι δή πωσ δι’ ὧν τοῦ τ’ εἰσέπειτα πρόνοιαν ἴσχει καὶ τοῖσ ὑπὲρ ἀτελείασ αὖθισ θήσουσι νόμον θανάτου τιμᾶται, οὐδενὸσ τῶν νομοθετῶν, ὡσ ἅπαντεσ ἴσασιν, οὐδέν τι τοιοῦτον προσθέντοσ τοῖσ νόμοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 12:2)
οὐ γὰρ τιμᾶται ὁ μηδὲν ἀγαθὸν τῷ κοινῷ πορίζων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 156:2)
ὅπου δὲ μὴ μάλιστα ἀρετὴ τιμᾶται, ταύτην οὐχ οἱο͂́ν τε βεβαίωσ ἀριστοκρατεῖσθαι τὴν πολιτείαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 291:1)
τιμὴ δ’ ἐστὶν μὲν σημεῖον εὐεργετικῆσ εὐδοξίασ, τιμῶνται δὲ δικαίωσ μὲν καὶ μάλιστα οἱ εὐεργετηκότεσ, οὐ μὴν ἀλλὰ τιμᾶται καὶ ὁ δυνάμενοσ εὐεργετεῖν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 9:1)
καὶ μὴν διὰ τοὺσ χρηστούσ γε τιμᾶται μόνουσ καὶ τοὺσ δικαίουσ.
(아리스토파네스, Plutus, Prologue 2:44)
πολλαῖσ γὰρ γενεαῖσ πρότερον τιμᾶται ἐν Τύρῳ Ἡρακλῆσ ἢ Κάδμον ἐκ Φοινίκησ ὁρμηθέντα Θήβασ κατασχεῖν καὶ τὴν παῖδα Κάδμῳ τὴν Σεμέλην γενέσθαι, ἐξ ἧσ καὶ ὁ τοῦ Διὸσ Διόνυσοσ γίγνεται.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 16 1:2)
καὶ γὰρ ἡ Ῥέα αὐτοῖσ ἡ Φρυγία τιμᾶται ἐκ Πεσσινοῦντοσ ἐλθοῦσα, καὶ τὸ πένθοσ τὸ ἀμφὶ τῷ Ἄττῃ Φρύγιον ὂν ἐν Ῥώμῃ πενθεῖται, καὶ τὸ λουτρὸν δ̓ ἡ Ῥέα, ἀφ̓ οὗ τοῦ πένθουσ λήγει, Φρυγῶν νόμῳ λοῦται.
(아리아노스, chapter 33 5:3)
Τυδείδησ γοῦν καὶ κρέασι καὶ πλείοισ δεπάεσσι τιμᾶται καὶ Αἰάσ νώτοισι διηνεκέεσσι γεραίρεται, καὶ οἱ βασιλεῖσ δὲ τοῖσ αὐτοῖσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 23 1:9)
καὶ Σαρπηδὼν δὲ παρὰ Λυκίοισ τοῖσ αὐτοῖσ τιμᾶται καὶ ἕδρῃ καὶ κρέασιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 23 2:3)
"ἡδὺσ δ’ ἐστί, κοῦφοσ, εὔτονοσ" ὅτι παρ’ Ἰνδοῖσ τιμᾶται δαίμων, ὥσ φησι Χάρησ ὁ Μιτυληναῖοσ, ὃσ καλεῖται Σοροάδειοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 4840)
τιμᾶται δὲ παρὰ Λαμψακηνοῖσ ὁ Πρίηποσ ὁ αὐτὸσ ὢν τῷ Διονύσῳ, ἐξ ἐπιθέτου καλούμενοσ οὕτωσ, ὡσ Θρίαμβοσ καὶ Διθύραμβοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 54 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION