Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πολέμου δὲ ἐνστάντοσ πρὸσ Λάβδακον περὶ γῆσ ὁρ́ων ἐπεκαλέσατο βοηθὸν ἐκ Θρᾴκησ Τηρέα τὸν Ἄρεοσ, καὶ τὸν πόλεμον σὺν αὐτῷ κατορθώσασ ἔδωκε Τηρεῖ πρὸσ γάμον τὴν ἑαυτοῦ θυγατέρα Πρόκνην.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 8:2)
ἡ δὲ ἀναζητήσασα τὴν ἀδελφὴν κτείνει τὸν παῖδα Ἴτυν, καὶ καθεψήσασα Τηρεῖ δεῖπνον ἀγνοοῦντι παρατίθησι·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 8:6)
τηρητέον οὖν ἐν παντὶ ὡσ οἵ τε ῥυθμοὶ τά τε σχήματα τά τε ὀνόματα πρέποντα τῷ ἀφελεῖ λόγῳ εἰή, τά τε ὁμοιόρυθμα τῶν νοημάτων, οἱο͂ν λεγόμενα, πραττόμενα, βουλευόμενα, καὶ τὰ σχήματα πάντα μὲν εἰδέναι τὰ τούτοισ πρέποντα, πανταχοῦ δὲ τὸ ἀφελὲσ τὸ ἐν αὐτοῖσ τηρεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 17:1)
ἐκεῖνο δὲ μάλιστα τήρει ἐν τοῖσ νοήμασιν, ὅτι δεῖ τὰ συμπληροῦντα ταμιεύεσθαι καὶ τελευταῖα τιθέναι, ὡσ ἂν καὶ σεμνότητοσ ὁ λόγοσ μετέχοι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 23:1)
τηρεῖ δ’ οὗτοσ τάσ τε κλεῖσ τὰσ τῶν ἱερῶν, ἐν οἷσ τὰ χρήματ’ ἐστὶν καὶ <τὰ> γράμματα τῇ πόλει, καὶ τὴν δημοσίαν σφραγῖδα, καὶ μένειν ἀναγκαῖον ἐν τῇ θόλῳ τοῦτόν ἐστιν καὶ τριττὺν τῶν πρυτάνεων ἣν ἂν οὗτοσ κελεύῃ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 44 1:3)
εἰσφέρεται μὲν οὖν εἰσ τὴν βουλὴν τὰ γραμματεῖα κατὰ τὰσ καταβολὰσ ἀναγεγραμμένα, τηρεῖ δ’ ὁ δημόσιοσ·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 47 5:1)
ἐκεῖνο τήρει, μὴ σφαλεὶσ καταρρυῇσ ἐντεῦθεν, εἶτα χωλὸσ ὢν Εὐριπίδῃ λόγον παράσχῃσ καὶ τραγῳδία γένῃ.
(아리스토파네스, Peace, Prologue, iambics18)
σὺ δὲ τοῦτο τήρει τὴ γέροντο, γρᾴδιο.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Episode47)
τὸ γὰρ υἵδιον τηρεῖ με, κἄστι δύσκολον κἄλλωσ κυμινοπριστοκαρδαμογλύφον.
(아리스토파네스, Wasps, Episode, lyric 2:11)
τήρει τά διαστήματα.
(아리아노스, chapter 32 2:6)
Ἀναξανδρίδησ Τηρεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 42 3:4)
κυδωνίων δὲ μήλων μνημονεύει Στησίχοροσ ἐν Ἑλένῃ οὕτωσ πολλὰ μὲν κυδώνια μᾶλα ποτερρίπτουν ποτὶ δίφρον ἄνακτι, πολλὰ δὲ μύρσινα φύλλα καὶ ῥοδίνουσ στεφάνουσ ἰών τε κορωνίδασ οὔλασ, καὶ Ἀλκμάν, ἔτι δὲ Κάνθαροσ ἐν Τηρεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 211)
τοιοῦτοὶ τινὲσ εἰσιν, ὦ ἑταῖροι, οἱ Οὐλπιάνειοι σοφισταί, οἱ καὶ τὸ μιλιάριον καλούμενον ὑπὸ Ῥωμαίων, τὸ εἰσ θερμοῦ ὕδατοσ κατεργασίαν κατασκευαζόμενον, ἰπνολέβητα ὀνομάζοντεσ, πολλῶν ὀνομάτων ποιηταὶ καὶ πολλοῖσ παρασάγγαισ ὑπερδραμόντεσ τὸν Σικελιώτην Διονύσιον, ὃσ τὴν μὲν παρθένον ἐκάλει μένανδρον, ὅτι μένει τὸν ἄνδρα, καὶ τὸν στῦλον μενεκράτην, ὅτι μένει καὶ κρατεῖ, βαλάντιον δὲ τὸ ἀκόντιον, ὅτι ἐναντίον βάλλεται, καὶ τὰσ τῶν μυῶν διεκδύσεισ μυστήρια ἐκάλει, ὅτι τοὺσ μῦσ τηρεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 541)
ἑξῆσ εἰσεκομίσθη ταγηνιστὰ ἥπατα περιειλημένα τῷ καλουμένῳ ἐπίπλῳ, ὃν Φιλέταιροσ ἐν Τηρεῖ ἐπίπλοον εἴρηκεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 691)
ὁ Πυθόδηλοσ οὑτοσὶ ὁ Βαλλίων προσέρχετ’ ἐπικαλούμενοσ, μεθύουσά τ’ ἐξόπισθεν ἡ σοφωτάτη Ἀποτυμπανισχὰσ κατὰ πόδασ πορεύεται, Πολύευκτον δ’ Ἀναξανδρίδησ ἐν Τηρεῖ κωμῳδῶν ὄρνισ κεκλήσῃ φησί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 612)

SEARCH

MENU NAVIGATION