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ἤδη τὸ μετὰ νοῦ καὶ τὸ συμμέτρωσ ἔχον περὶ τακτικῆσ ἕκαστα ποῦ
τεθήσεται
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 37 5:3)
ὅταν ταῦτα λέγῃ δήπου, ὁμολογεῖ μὲν εἶναι βελτίω καὶ δικαιότερον τόνδε τὸν νόμον οὗ τέθεικεν αὐτόσ, ὑπὲρ δὲ τοῦ πῶσ
τεθήσεται
ποιεῖται τὸν λόγον.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
133:2)
καὶ τοῖσι λοιποῖσ ὅδε νόμοσ
τεθήσεται
, νικᾶν ἴσαισ ψήφοισι τὸν φεύγοντ’ ἀεί.
(에우리피데스, episode, anapests 4:4)
"οὐ μόνον τοίνυν ἄπιστον καὶ ἀβέβαιον ἀρχὴν λαμβάνουσι τοῦ ἡδέωσ ζῆν ἀλλὰ καὶ παντάπασιν εὐκαταφρόνητον καὶ μικράν, εἴπερ αὐτοῖσ κακῶν ἀποφυγὴ τὸ χαρτόν ἐστι καὶ τἀγαθόν, ἄλλο δ’ οὐδὲν διανοεῖσθαί φασιν, οὐδ’ ὅλωσ τὴν φύσιν ἔχειν ὅποι
τεθήσεται
τἀγαθόν, εἰ μὴ μόνον, ὅθεν ἐξελαύνεται τὸ κακὸν αὐτῆσ ὥσ φησι Μητρόδωροσ ἐν τοῖσ πρὸσ τοὺσ Σοφιστάσ·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 71)
"ἔνθα γὰρ
τεθήσεται
τἀγαθόν, οὐκ ἔστιν, ὅταν μηθὲν ἔτι ὑπεξίῃ μήτ’ ἀλγεινὸν μήτε λυπηρόν ὅμοια δὲ καὶ τὰ Ἐπικούρου, λέγοντοσ τὴν τἀγαθοῦ φύσιν ἐξ αὐτῆσ τῆσ φυγῆσ τοῦ κακοῦ καὶ τῆσ μνήμησ καὶ ἐπιλογίσεωσ καὶ χάριτοσ, ὅτι τοῦτο συμβέβηκεν αὐτῷ, γεννᾶσθαι·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 73)
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