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καὶ οὐδὲ τοῦθ’ ὡρ́ισεν, ἄρχοντα προσγράψασ ἀφ’ οὗ, ἀλλὰ πεποίηκεν οὐ μόνον πρὸ τῆσ ἡμέρασ ἐν ᾗ
τέθηκε
κύριον τὸν νόμον, ἀλλὰ καὶ πρὸ τοῦ γενέσθαι τιν’ ἡμῶν·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
60:4)
ὅτι μὲν τοίνυν καὶ παρὰ τούτουσ τοὺσ νόμουσ καὶ παρὰ τοὺσ προειρημένουσ, καὶ μικροῦ δέω παρὰ πάντασ εἰπεῖν τοὺσ ὄντασ ἐν τῇ πόλει,
τέθηκε
τὸν νόμον, οἶμαι δῆλον ἅπασιν ὑμῖν εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
104:1)
πολλαχόθεν μὲν οὖν ἄν τισ ἔχοι τοῦτο διδάσκειν, μάλιστα δὲ τὸν νόμον αὐτὸν ὃν
τέθηκε
διεξιών.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
109:2)
ὃ δέ, πολλῶν ὄντων καὶ δεινῶν ὧν ἐν τῷ νόμῳ
τέθηκε
, μάλιστ’ ἄξιόν ἐστ’ ἀγανακτῆσαι, βούλομαι πρὸσ ὑμᾶσ εἰπεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
137:1)
οὐ τοίνυν μόνον τὰ δικαστήρι’ ἄκυρα ποιεῖ τῶν προστιμημάτων, τοῖσ ἀδικοῦσι τὰ κοινὰ δίδωσιν ἄδειαν, τὰσ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ στρατείασ λυμαίνεται, τὴν διοίκησιν καταλύει, ἀλλὰ καὶ τοῖσ κακούργοισ καὶ τοῖσ πατραλοίαισ καὶ τοῖσ ἀστρατεύτοισ βοηθοῦντα
τέθηκε
τὸν νόμον·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
155:1)
βούλομαι δ’ ὑμῖν, ὃ μεταξὺ λέγων περὶ τούτων ἐνεθυμήθην, εἰπεῖν περὶ οὗ
τέθηκε
νόμου, παράδοξόν τι, θαυμαστὸν ἡλίκον.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
180:1)
εἰ δέ τισ οὕτωσ ἔσται δύσερισ ὥστε καὶ πρὸσ ταῦτα ἀντιλέγειν, ὅτι μὲν ὕστερον ἐγράφησαν αἱ ῥητορικαὶ τέχναι τῶν ἀναλυτικῶν τε καὶ μεθοδικῶν καὶ τοπικῶν, ὁμολογῶν ἀληθὲσ εἶναι, οὐδὲν δὲ κωλύειν λέγων ἁπάσασ ταύτασ κατεσκευακέναι τὸν φιλόσοφον τὰσ πραγματείασ ἔτι παιδευόμενον παρὰ Πλάτωνι, ψυχρὰν μὲν καὶ ἀπίθανον ἐπιχείρησιν εἰσάγων, βιαζόμενοσ δὲ τὸ κακουργότατον τῶν ἐπιχειρημάτων ποιεῖν πιθανώτερον, ὅτι καὶ τὸ μὴ εἰκὸσ γίνεταί ποτε εἰκόσ, ἀφεὶσ ἃ πρὸσ ταῦτα λέγειν εἶχον ἐπὶ τὰσ αὐτοῦ τρέψομαι τοῦ φιλοσόφου μαρτυρίασ, ἃσ ἐν τῇ τρίτῃ βύβλῳ τῶν τεχνῶν
τέθηκε
περὶ τῆσ μεταφορᾶσ κατὰ λέξιν οὕτω γράφων·
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 81)
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