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τῶν δ’ ἀδικησάντων τίσισ ἔσσεται ἤματα πάντα, οἵ κεν μὴ θυσίῃσι
τεὸν
μένοσ ἱλάσκωνται εὐαγέωσ ἔρδοντεσ, ἐναίσιμα δῶρα τελοῦντεσ.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
39:4)
αὔδα ἐνὶ μέσσοισι
τεὸν
νόον.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 9:9)
μετὰ γὰρ
τεὸν
ἄστυ νέονται.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 6:8)
τῇ δ’ ἐναγειράμενοσ Παναχαιίδοσ εἴ τι φέριστον ἡρώων,
τεὸν
ἄστυ μετήλυθε, πόλλ’ ἐπαληθεὶσ ἄστεα καὶ πελάγη στυγερῆσ ἁλόσ, εἴ οἱ ὀπάσσαισ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 6:16)
οὔτι γὰρ αὔτωσ ἄστυ
τεὸν
καὶ δώμαθ’ ἱκάνομεν, ὥσ που ἐόλπασ, οὐδὲ μὲν ἱέμενοι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 7:17)
ἦρι δὲ μυδήνασ τόδε φάρμακον, ἠύτ’ ἀλοιφῇ γυμνωθεὶσ φαίδρυνε
τεὸν
δέμασ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 17:18)
ἀλλ’ ἐλέαιρε, πότνα,
τεόν
τε πόσιν μειλίσσεο·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 16:24)
ὦ Κύπρου δέσποινα,
τεὸν
δεῦτ’ ἐσ ἄλσοσ φορβάδων κορᾶν ἀγέλαν ἑκατόγγυιον Ξενοφῶν τελέαισ ἐπήγαγ’ εὐχωλαῖσ ἰανθείσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 33 1:3)
ρίαν ἄθυρσιν παρθένοι μέλπουσι
τ[εὸν
κράτοσ], ὦ δέσποινα παγξε[ίνου χθονόσ, Ἐνδαί̈δα τε ῥοδό[παχυν, ἃ τ[ὸν ἱππευτὰ]ν ἔτ[ικτε Πηλέα καὶ Τελαμῶνα [κρα]τ̣
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, epinicians, ode 13
Πυθέᾳ Αιγινήτῃ ΠαγκρατιαστῇΝέμεα
16:1)
ἔκλυον, Μενέδημε,
τεὸν
μόρον, ὡσ ἑκὼν ἀπέσβησ ἐν ἡμέρῃσιν ἑπτὰ μηδὲν ἐσθίων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. iz'. MENEDHMOS 19:4)
εἶπέ τισ, Ἡράκλειτε,
τεὸν
μόρον, ἐσ δ’ ἐμὲ δάκρυ ἤγαγεν, ἐμνήσθην δ’ ὁσσάκισ ἀμφότεροι ἥλιον ἐν λέσχῃ κατεδύσαμεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 17:5)
ἄλλοτε δὲ σπονδῇσι θύεσσί τε ἱλάσκεσθαι, ἠμὲν ὅτ’ εὐνάζῃ καὶ ὅτ’ ἂν φάοσ ἱερὸν ἔλθῃ, ὥσ κέ τοι ἵλαον κραδίην καὶ θυμὸν ἔχωσιν, ὄφρ’ ἄλλων ὠνῇ κλῆρον, μὴ τὸν
τεὸν
ἄλλοσ.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 38:8)
ὡραῖοσ δὲ γυναῖκα
τεὸν
ποτὶ οἶκον ἄγεσθαι, μήτε τριηκόντων ἐτέων μάλα πόλλ’ ἀπολείπων μήτ’ ἐπιθεὶσ μάλα πολλά·
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 76:1)
εἰ δέ κε μὴ δώωσιν ἐγὼ δέ κεν αὐτὸσ ἕλωμαι ἢ
τεὸν
ἢ Αἰάντοσ ἰὼν γέρασ, ἢ Ὀδυσῆοσ ἄξω ἑλών·
(호메로스, 일리아스, Book 1 17:5)
Ἀτρεί̈δη σὺ δὲ παῦε
τεὸν
μένοσ·
(호메로스, 일리아스, Book 1 28:23)
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