Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐνταῦθα οἱ μὲν ἰατροὶ πάσασ φωνὰσ ἠφίεσαν, οἱ μὲν τέμνειν, οἱ δὲ ἐπικάειν φαρμάκοισ, ἢ πάντωσ δεῖν ὑπόπυον γενόμενον διαφθαρῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 15:7)
τῶν δὲ φίλων οἱ μὲν ἐθαύμαζον τὴν καρτερίαν, οἱ δὲ ἐνεκάλουν ὡσ λίαν ἅπαντα ἐπὶ τοῖσ ὀνείρασι ποιουμένῳ, τινὲσ δὲ καὶ ὡσ ἄτολμον ἐπῃτιῶντο, ἐπειδὴ οὐ παρεῖχον τέμνειν οὐδ’ αὖ φαρμάκων ἠνειχόμην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 15:11)
πρῶτον μὲν ὡσ ὀρθῶσ ἐζήτησε τἀληθὲσ, τῷ τὰ μὲν συναγαγεῖν, τὰ δὲ τέμνειν πρὸσ λόγον εἰδέναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 34:18)
ἀλλὰ τὸ δειλαίνειν καὶ ἀδικεῖν οὐ τὸ ταῦτα ποιεῖν ἐστί, πλὴν κατὰ συμβεβηκόσ, ἀλλὰ τὸ ὡδὶ ἔχοντα ταῦτα ποιεῖν, ὥσπερ καὶ τὸ ἰατρεύειν καὶ τὸ ὑγιάζειν οὐ τὸ τέμνειν ἢ μὴ τέμνειν ἢ φαρμακεύειν ἢ μὴ φαρμακεύειν ἐστίν, ἀλλὰ τὸ ὡδί.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 136:2)
καὶ εἰ πόλεμοσ ἐσ ἀλλήλουσ τοῖσιν Ἰνδοῖσι τύχοι, τῶν ἐργαζομένων τὴν γῆν οὐ θέμισ σφιν ἅπτεσθαι οὐδὲ αὐτὴν τὴν γῆν τέμνειν, ἀλλὰ οἱ μὲν πολεμέουσι καὶ κατακαίνουσιν ἀλλήλουσ ὅκωσ τύχοιεν, οἱ δὲ πλησίον αὐτῶν κατ̓ ἡσυχίην ἀροῦσιν ἢ τρυγέουσιν ἢ κλαδέουσιν ἢ θερίζουσιν.
(아리아노스, Indica, chapter 11 10:1)
ὀρφὼν αἰολίαν συνόδοντά τε καρχαρίαν τε μὴ τέμνειν, μή σοι νέμεσισ θεόθεν καταπνεύσῃ, ἀλλ’ ὅλον ὀπτήσασ παράθεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 8 2:8)
Μητρόδωροσ δ’ ὁ Σκήψιοσ ἐν δευτέρῳ περὶ Ἀλειπτικῆσ Ἱππώνακτα τὸν ποιητὴν οὐ μόνον μικρὸν γενέσθαι τὸ σῶμα ἀλλὰ καὶ λεπτόν, ἀκρότονον δ’ οὕτωσ ὡσ πρὸσ τοῖσ ἄλλοισ καὶ κενὴν λήκυθον βάλλειν μέγιστόν τι διάστημα, τῶν ἐλαφρῶν σωμάτων διὰ τὸ μὴ δύνασθαι τὸν ἀέρα τέμνειν οὐκ ἐχόντων βιαίαν τὴν φοράν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 77 1:2)
τούτων δὲ τὰ μὲν ἐπ’ εὐθείασ κεχάλκευται, τὰ δ’ ἑλικοειδῆ δι’ ὅλων ἀνάκλασιν ἔχει πρὸσ τὸ καὶ κατὰ τὴν πληγὴν μὴ μόνον τέμνειν, ἀλλὰ καὶ θραύειν τὰσ σάρκασ καὶ κατὰ τὴν ἀνακομιδὴν τοῦ δόρατοσ σπαράττειν τὸ τραῦμα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 30 4:3)
ἡ μὲν φαρμακευτικὴ διὰ φαρμάκων ἰᾶται τὰσ ἀρρωστίασ, ἡ δὲ χειρουργικὴ διὰ τοῦ τέμνειν καὶ καίειν ὑγιάζει, ἡ δὲ διαιτητικὴ διὰ τοῦ διαιτᾶν ἀπαλλάττει τὰσ ἀρρωστίασ, ἡ δὲ νοσογνωμονικὴ διὰ τοῦ γνῶναι τὸ ἀρρώστημα, ἡ δὲ βοηθητικὴ διὰ τοῦ βοηθῆσαι εἰσ τὸ παραχρῆμα ἀπαλλάττει τῆσ ἀλγηδόνοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 84:3)
Ἀποδείξεισ πρὸσ τὸ μὴ δεῖν τέμνειν τὰ ἀόριστα α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 19:2)
ἄγ’, οἳ μὲν Ἑλικῶν’, οἳ δὲ Παρνασοῦ πτυχὰσ τέμνειν ἄνωχθ’ ἐλθόντεσ ὑλουργοὺσ δρυὸσ κορμούσ·
(에우리피데스, Heracles, episode 2:13)
ἐν ᾧ δὲ τέμνειν σφάγια χρή σ’, ἄκουέ μου.
(에우리피데스, Suppliants, episode 1:1)
προστετάχει δὲ λίθουσ μὲν αὐτοῖσ τέμνειν μεγάλουσ εἰσ τοὺσ τοῦ ναοῦ θεμελίουσ, ἁρμόσαντασ δὲ πρῶτον καὶ συνδήσαντασ ἐν τῷ ὄρει κατακομίζειν οὕτωσ εἰσ τὴν πόλιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 76:1)
τῇ δ’ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ Μωσῆν τινα συμβουλεῦσαι αὐτοῖσ παραβαλλομένοισ μίαν ὁδὸν τέμνειν ἄχρι ἂν ὅτου ἔλθωσιν εἰσ τόπουσ οἰκουμένουσ, παρακελεύσασθαί τε αὐτοῖσ μήτε ἀνθρώπων τινὶ εὐνοήσειν μήτε ἄριστα συμβουλεύσειν ἀλλὰ τὰ χείρονα θεῶν τε ναοὺσ καὶ βωμούσ, οἷσ ἂν περιτύχωσιν, ἀνατρέπειν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 343:1)
κριθέντασ εἶναι οὐ γὰρ ἐᾷ τὴν γῆν αὐτῶν πυρπολεῖν οὐδὲ τέμνειν ἥμερα δένδρα, ἀλλὰ καὶ σκυλεύειν ἀπείρηκεν τοὺσ ἐν τῇ μάχῃ πεσόντασ, καὶ τῶν αἰχμαλώτων προυνόησεν, ὅπωσ αὐτῶν ὕβρισ ἀπῇ, μάλιστα δὲ γυναικῶν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 176:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION