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λουτρὰ μέν γε τοσαῦτα ὥστε ἀπορήσαισ ἂν οὗ λούσαιο, δρόμοι δὲ ἁπάσησ ἰδέασ, οἱ μὲν ἐν βάθει τῆσ πόλεωσ, οἱ δ’ ἐπὶ τέρμασιν, ἄλλοσ ἄλλον κωλύων τὸν κάλλιστον εἶναι, κρῆναι δὲ καὶ πηγαὶ κατ’ οἰκίασ τε καὶ πλείουσ ἢ κατ’ οἰκίαν, καὶ στενωποὶ ἀντ’ ἀγορῶν καὶ στενωποὶ
τέτραχα
σχίζοντεσ ἀλλήλουσ εἰσ ὑποδοχὴν τοῦ ἡλίου, μικροῦ δέω λέγειν ὃ πρόσθεν ἠρνούμην, πολλὰσ πόλεισ ποιοῦντεσ τῇ περιγραφῇ, μίμημα τῆσ πάσησ ἑκάστην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Σμυρναϊκὸσ πολιτικός
4:5)
"τεττάρων δὲ τούτων οὐσῶν καὶ ἀεὶ πρὸσ τὸ βέλτιστον θεραπευουσῶν, τῶν μὲν τὸ σῶμα, τῶν δὲ τὴν ψυχὴν, ἡ κολακευτικὴ αἰσθομένη, οὐ γνοῦσα λέγω, ἀλλὰ στοχασαμένη,
τέτραχα
ἑαυτὴν διανείμασα, ὑποδῦσα ἕκαστον τῶν μορίων προσποιεῖται εἶναι τοῦτο ὅπερ ὑπέδυ, καὶ τοῦ μὲν βελτίστου οὐδὲν φροντίζει, τῷ δὲ ἡδίστῳ θηρεύει τὴν ἄνοιαν καὶ ἐξαπατᾷ, ὥστε δοκεῖν πλείστου ἀξίαν εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
6:44)
κίονεσ δ’ ἐφέστασαν κατ’ ἀντίστοιχον ἀλλήλοισ ἐπὶ μῆκοσ
τέτραχα
, συνεδέδετο γὰρ ὁ τέταρτοσ στοῖχοσ λιθοδομήτῳ τείχει, καὶ πάχοσ ἦν ἑκάστου κίονοσ εἰσ τρεῖσ ἐπισυναπτόντων ἀλλήλοισ τὰσ ὀργυιὰσ περιλαβεῖν, μῆκοσ δὲ ποδῶν ἑπτὰ καὶ εἴκοσι διπλῆσ σπείρασ ὑπειλημένησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 489:1)
τεττάρων δὴ τούτων οὐσῶν, καὶ ἀεὶ πρὸσ τὸ βέλτιστον θεραπευουσῶν τῶν μὲν τὸ σῶμα, τῶν δὲ τὴν ψυχήν, ἡ κολακευτικὴ αἰσθομένη ‐ οὐ γνοῦσα λέγω ἀλλὰ στοχασαμένη ‐
τέτραχα
ἑαυτὴν διανείμασα, ὑποδῦσα ὑπὸ ἕκαστον τῶν μορίων, προσποιεῖται εἶναι τοῦτο ὅπερ ὑπέδυ, καὶ τοῦ μὲν βελτίστου οὐδὲν φροντίζει, τῷ δὲ ἀεὶ ἡδίστῳ θηρεύεται τὴν ἄνοιαν καὶ ἐξαπατᾷ, ὥστε δοκεῖ πλείστου ἀξία εἶναι.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
105:3)
οἰκεῖν δὲ Ἐδητανῶν τε ὀλίγουσ καὶ λοιπὸν τοὺσ προσαγορευομένουσ Ἰνδικήτασ μεμερισμένουσ
τέτραχα
.
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 4 2:6)
τέτραχα
μὲν τὸ πάροιθε διακριδὸν ἰάχε δῆμοσ, τὸν Καλχαντιάδην;
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 3361)
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