Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐὰν δ’ μὲν ἐξοικίσηται, εἰσ δὲ τὸ αὐτὸ τοῦτο ἐργαστήριον χαλκεὺσ εἰσοικίσηται, χαλκεῖον ἐκλήθη, ἐὰν δὲ κναφεύσ, κναφεῖον, ἐὰν δὲ τέκτων, τεκτονεῖον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1243)
<αὐτὸσ ὁ> πατὴρ φυτουργὸσ αὐτόχειρ ἄναξ γένουσ παλαιόφρων μέγασ τέκτων, τὸ πᾶν μῆχαρ οὔριοσ Ζεύσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 52)
Μυθολογέεται δὲ καὶ τόδε· τέκτων ἤδη ἐπὶ οἴκου μὲν σαόφρων ἐργάτησ ἦν, μετρῆσαι ξύλον, κόψαι, ξύσαι, ξυγγομφῶσαι, ἁρμόσαι, ξυντελέσαι δόμον νηφαλέωσ, τοῖσι ἐργοδότῃσι ὁμιλῆσαι, ξυμβῆναι, ἀμεῖψαι τὰ ἔργα μισθοῦ δικαίου.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.76)
ἄπορον δὲ καὶ τί ὠφεληθήσεται ὑφάντησ ἢ τέκτων πρὸσ τὴν αὑτοῦ τέχνην εἰδὼσ τὸ αὐτὸ τοῦτο ἀγαθόν, ἢ πῶσ ἰατρικώτεροσ ἢ στρατηγικώτεροσ ἔσται ὁ τὴν ἰδέαν αὐτὴν τεθεαμένοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 51:3)
καὶ γὰρ τέκτων καὶ γεωμέτρησ διαφερόντωσ ἐπιζητοῦσι τὴν ὀρθήν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 71:3)
τὰσ μεταδόσεισ, οἱο͂ν εἰ ὁ μὲν εἰή τέκτων ὁ δὲ γεωργὸσ ὁ δὲ σκυτοτόμοσ ὁ δ’ ἄλλο τι τοιοῦτον, καὶ τὸ πλῆθοσ εἰε͂ν μύριοι, μὴ μέντοι κοινωνοῖεν ἄλλου μηδενὸσ ἢ τῶν τοιούτων, οἱο͂ν ἀλλαγῆσ καὶ συμμαχίασ, οὐδ’ οὕτω πω πόλισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 136:1)
ὄρνιθεσ, οὐδεὶσ ἄλλοσ, οὐκ Αἰγύπτιοσ πλινθοφόροσ, οὐ λιθουργόσ, οὐ τέκτων παρῆν, ἀλλ’ αὐτόχειρεσ, ὥστε θαυμάζειν ἐμέ.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene14)
βαφεὺσ δὲ ἢ σκυτοτόμοσ ἢ τέκτων ἐάν, οὐδὲν προσήκει ταῦτα ὀνειδίζειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 30:5)
καὶ κεραμεὺσ κεραμεῖ κοτέει καὶ τέκτονι τέκτων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 3:4)
ὥστε ἁλούσησ τῆσ πόλεωσ οὐκ ἂν ἴσωσ οὗτοί γε ἀποθάνοιεν, ληφθέντεσ δὲ καὶ δεθέντεσ προῖκα ἂν ἐργάζοιντο τοῖσ πολεμίοισ πρὸσ ἀνάγκην, ἀνθ̓ ὧν πρότερον θρυπτόμενοι πολλῆσ τιμῆσ ἀπεδίδοντο τούσ τε θώρακασ καὶ τὰ κράνη καὶ τὰ δόρατα, καὶ γνοῖεν ἂν ὅτι οὐκ ὀρθῶσ οὐδ̓ ἐπ̓ ἀγαθῷ ἐφθόνει καὶ ἐμήνιε διὰ τὴν τέχνην οὔτε χαλκεὺσ χαλκεῖ οὔτε τέκτονι τέκτων, οὐδὲ λῷόν τε καὶ ἄμεινον ἦν αὐτῷ μόνῳ ἢ σὺν ὀλίγοισ εἶναι τῆσ τέχνησ ἐργάτην.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 23:1)
θαυμαστὸν μὲν καὶ τοῦτο πᾶσιν ἐφάνη τὸ μηδὲν ἐνδοῦναι τὸν ἄνδρα μήτε πρὸσ τὰσ δεήσεισ τῶν πολιτῶν μήτε πρὸσ τοὺσ οἴκτουσ τῶν τέκτων, πολλῷ δ’ ἔτι τούτου θαυμασιώτερον τὸ περὶ τὰσ τιμωρίασ αὐτῶν ἀμείλικτον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 8 6:2)
ὁρῶμεν οὖν ὅτι ὁ τέκτων μαθών τινα γίνεται τέκτων, ὁ κυβερνήτησ μαθών τινα γίνεται κυβερνήτησ.
(에픽테토스, Works, book 2, Πρὸσ Νάσωνα. 9:3)
καὶ ἐνθάδε τοίνυν ὁ τέκτων ἐστίν, ἡ ὕλη ἐστίν·
(에픽테토스, Works, book 2, Πρὸσ τοὺσ μέχρι λόγου μόνον ἀναλαμβάνοντασ τὰ τῶν φιλοσόφων. 31:3)
οὐκ ἔρχεται ὁ τέκτων καὶ λέγει "ἀκούσατέ μου διαλεγομένου περὶ τῶν τεκτονικῶν", ἀλλ’ ἐκμισθωσάμενοσ οἰκίαν ταύτην κατασκευάσασ δείκνυσιν, ὅτι ἔχει τὴν τέχνην.
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ εὐκόλωσ ἐπὶ τὸ σοφιστεύειν ἐρχομένουσ. 4:1)
εἰ τέκτων, τοιαῦτα ἕξεισ·
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ ἀναγιγνώσκοντασ καὶ διαλεγομένουσ ἐπιδεικτικῶσ. 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION