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ταφαὶ
δὲ παντελῶσ ἐξηλλαγμέναι ἐπιχωριάζουσι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 33 2:1)
τῇδε γὰρ αὐτῷ ἐγένοντο αἱ
ταφαὶ
κελεύσματι τῷ αὐτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 238:4)
τελευτᾷ δ’ ἐν Ιοὐλιάδι καὶ αὐτοῦ κομισθέντοσ ἐπὶ τὸ μνημεῖον, ὃ ἔτι πρότερον ᾠκοδόμησεν αὐτόσ,
ταφαὶ
γίνονται πολυτελεῖσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 134:1)
ταφαὶ
δέ σφι ἐν μέλιτι, θρῆνοι δὲ παραπλήσιοι τοῖσι ἐν Αἰγύπτῳ.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 198 2:1)
θρῆνοι δὲ καὶ
ταφαί
σφεων εἰσὶ αἵδε·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 85 2:1)
εἰσὶ δὲ καὶ αἱ
ταφαὶ
τοῦ οὐκ ὅσιον ποιεῦμαι ἐπὶ τοιούτῳ πρήγματι ἐξαγορεύειν τὸ οὔνομα ἐν Σάι, ἐν τῷ ἱρῷ τῆσ Ἀθηναίησ, ὄπισθε τοῦ νηοῦ, παντὸσ τοῦ τῆσ Ἀθηναίησ ἐχόμεναι τοίχου.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 170 2:1)
ταφαὶ
δὲ τῶν βασιλέων ἐν Γέρροισι εἰσὶ ἐσ ὃ ὁ Βορυσθένησ ἐστὶ προσπλωτόσ·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 71 2:1)
ταφαὶ
δὲ τοῖσι εὐδαίμοσι αὐτῶν εἰσὶ αἵδε·
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 8 2:1)
ταφαὶ
μὲν δὴ Θρηίκων εἰσὶ αἵδε.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 8 2:4)
ὁ μὲν δὴ πρῶτοσ στόλοσ ἐκ Λακεδαίμονοσ οὕτω ἀπήλλαξε, καὶ Ἀγχιμολίου εἰσὶ
ταφαὶ
τῆσ Ἀττικῆσ Ἀλωπεκῆσι, ἀγχοῦ τοῦ Ἡρακλείου τοῦ ἐν Κυνοσάργεϊ.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 63 5:4)
ὅσαι δ’ ἄλλαι γίγνονται περὶ τελευτήσαντασ
ταφαὶ
εἴτε καὶ ἄταφοι πράξεισ, περὶ πατροφόνων καὶ ἱεροσύλων καὶ τῶν τοιούτων πάντων, εἰρημέναι ἐν τοῖσ ἔμπροσθεν κεῖνται διὰ νόμων, ὥστε σχεδὸν ἡ νομοθεσία τέλοσ ἂν ἡμῖν ἔχοι·
(플라톤, Laws, book 12 134:2)
"Σκυθῶν εὐδαίμονεσ
ταφαὶ
αὗται·
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 3 2:18)
"Σκυθῶν εὐδαίμονεσ
ταφαὶ
αὗται·
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 3 6:15)
τῶν δὲ Κίμωνοσ ἵππων, αἷσ Ὀλύμπια τρὶσ ἐνίκησε, καὶ
ταφαὶ
πλησίον εἰσὶ τῶν ἐκείνου μνημάτων, κύνασ δὲ συντρόφουσ γενομένουσ καὶ συνήθεισ ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Ξάνθιπποσ ὁ παλαιὸσ τὸν εἰσ Σαλαμῖνα τῇ τριήρει παρανηξάμενον, ὅτε τὴν πόλιν ὁ δῆμοσ ἐξέλειπεν, ἐπὶ τῆσ ἄκρασ ἐκήδευσεν, ἣν Κυνὸσ σῆμα μέχρι νῦν καλοῦσιν.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 5 4:1)
Ἀδώνια γὰρ εἶχον αἱ γυναῖκεσ τότε, καὶ προὔκειτο πολλαχόθι τῆσ πόλεωσ εἴδωλα, καὶ
ταφαὶ
περὶ αὐτὰ καὶ κοπετοὶ γυναικῶν ἦσαν, ὥστε τοὺσ ἐν λόγῳ ποιουμένουσ τινὶ τὰ τοιαῦτα δυσχεραίνειν καὶ δεδιέναι περὶ τῆσ παρασκευῆσ ἐκείνησ καὶ δυνάμεωσ, μὴ λαμπρότητα καὶ ἀκμὴν ἐπιφανεστάτην σχοῦσα ταχέωσ μαρανθῇ.
(플루타르코스,
Νικίας
, chapter 13 7:2)
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