Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτωσ ὁ παλαιὸσ λόγοσ ἔστ’ ἀληθὴσ ὅτι τοῖσ καθ’ ἑκάστουσ ἀτυχοῦσι κοινὴ πᾶσιν ὕπεστιν εὐτυχία τὸ τῆσ πόλεωσ ταύτησ ἦθοσ ὑφ’ οὗ σώζονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 2:4)
καὶ διὰ μέν γε Φίλιππον ἠρήμωνται, διὰ δὲ τὴν ἡμετέραν ἀρετὴν οἱ διαφυγόντεσ Ἀθήνησι σώζονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 4:6)
οὐ γὰρ ἐπειδὴ διήμαρτον ὧν ἤλπισάν τε καὶ προὐθυμήθησαν, καὶ δὴ διὰ τοῦθ’ ὥσπερ εὐεργέτασ αὐτοὺσ ἠξίωσεν ἀφεῖναι, οὐδ’ ἠμνημόνησε τῶν ἱερῶν τῶν ὑπ’ ἐκείνων ὑβρισθέντων, οὐδ’ ὧν ἐν οἷσ ἠδυνήθησαν ἐπεδείξαντο, ἀλλὰ καὶ τούτων ἀξιῶν αὐτοὺσ ὀφείλειν δίκην τὴν ἐσχάτην καὶ ἔτι μειζόνων, ἃ, εἰ κατώρθωσαν, δῆλοι πᾶσιν ἦσαν ἐξεργασάμενοι, οὐκ ᾤετο δεῖν τὴν ἡσυχίαν ἄγειν οὐδὲ τοῖσ ἄλλοισ παραινεῖν, οὐδὲ τοῖσ θεοῖσ αἰσχρῶσ ἔχειν τὴν χάριν, ἀγαπῶντασ εἰ σώζονται, ἀλλ’ ὃ ποιηταὶ καὶ νομοθέται καὶ παροιμίαι καὶ ῥήτορεσ καὶ πάντεσ κελεύουσιν, ἀμύνεσθαι τοὺσ ὑπάρξαντασ, τοῦτο εἰσηγεῖτο καὶ πρὸσ τοῦτ’ ἦγεν αὐτοὺσ, οὐχ ὡσ ἄν τισ τὸ ἥδιστον, ἀλλ’ ὡσ ἄν τισ τὸ δικαιότατον λέγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 40:6)
καὶ σῴζονται δ’ ἐν ταῖσ πόλεσιν οὗτοι μάλιστα τῶν πολιτῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 165:2)
πρῶτον μὲν οὖν δῆλον ὅτι, εἴπερ ἔχομεν δι’ ὧν φθείρονται αἱ πολιτεῖαι, ἔχομεν καὶ δι’ ὧν σῴζονται·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 147:2)
σῴζονται δ’ αἱ πολιτεῖαι οὐ μόνον διὰ τὸ πόρρω εἶναι τῶν διαφθειρόντων, ἀλλ’ ἐνίοτε καὶ διὰ τὸ ἐγγύσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 158:1)
ἐξ ὧν μὲν οὖν αἱ πολιτεῖαι μεταβάλλουσι καὶ φθείρονται, καὶ διὰ τίνων σῴζονται καὶ διαμένουσιν, ὡσ ἁπλῶσ εἰπεῖν τοσαῦτά ἐστιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 207:1)
σῴζονται δὲ δῆλον ὡσ ἁπλῶσ μὲν εἰπεῖν ἐκ τῶν ἐναντίων, ὡσ δὲ καθ’ ἕκαστον τῷ τὰσ μὲν βασιλείασ ἄγειν ἐπὶ τὸ μετριώτερον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 271:1)
αἱ δὲ τυραννίδεσ σῴζονται κατὰ δύο τρόπουσ τοὺσ ἐναντιωτάτουσ, ὧν ἅτερόσ ἐστιν ὁ παραδεδομένοσ καὶ καθ’ ὃν διοικοῦσιν οἱ πλεῖστοι τῶν τυράννων τὴν ἀρχήν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 275:1)
τὰ μὲν οὖν περὶ τὰσ πολιτείασ καὶ τὰ περὶ τὰσ μοναρχίασ, ἐξ ὧν τε φθείρονται καὶ πάλιν σῴζονται, σχεδὸν εἴρηται περὶ πάντων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 332:1)
αἱ γὰρ πλεῖσται τῶν τοιούτων πόλεων πολεμοῦσαι μὲν σῴζονται, κατακτησάμεναι δὲ τὴν ἀρχὴν ἀπόλλυνται.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 253:1)
καὶ τούτοισ ξύμπασιν πόθοσ μὲν γονέων ἐστίν, ὅσοισ ἔτι σώζονται, πόθοσ δὲ γυναικῶν καὶ παίδων, πόθοσ δὲ δὴ τῆσ γῆσ αὐτῆσ τῆσ οἰκείασ, ἣν ξὺν τῷ ἐκ σοῦ πορισθέντι σφίσιν κόσμῳ μεγάλοι τε ἀντὶ μικρῶν καὶ πλούσιοι ἐκ πενήτων ἀναστρέφοντεσ ξύγγνωστοί εἰσιν ἐπιδεῖν ποθοῦντεσ.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 27 6:1)
οἱ δὲ ἄνθρωποι σῴζονται ἀπονηξάμενοι, ὅτι οὐ πόρρω τῆσ γῆσ ὁ πλόοσ ἐγίνετο.
(아리아노스, Indica, chapter 23 3:2)
προσθεῖναι δὲ τεκμήριον τοῦ καὶ μεῖζον εἶναι τἀδίκημα, τὸ τοὺσ νόμουσ διαφθείρειν ἢ τὸ ἀργύριον, ὅτι ἀργυρίῳ μὲν πολλαὶ τῶν πόλεων καὶ φανερῶσ πρὸσ χαλκὸν καὶ μόλυβδον κεκραμένῳ χρώμεναι σῴζονται καὶ οὐδ’ ὁτιοῦν παρὰ τοῦτο πάσχουσιν, νόμοισ δὲ πονηροῖσ χρώμενοι καὶ διαφθείρεσθαι τοὺσ ὄντασ ἐῶντεσ οὐδένεσ πώποτ’ ἐσώθησαν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 292:1)
σπανίωσ δὲ σῴζονται καὶ τῶν ἀνθρώπων τινέσ, εἰ μὴ ἄρα, ὥσπερ ὑμεῖσ, ἐλαφροὶ παντελῶσ πλέοντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 9:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION