Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

νῦν δὲ ὥσπερ ἔθνοσ τὸ τῶν Ἀσκληπιαδῶν κατεσκευάσθη δι’ αἵματοσ τὴν τέχνην σῶζον, οὕτω θεία μοῖρα ἡγήσατο Μαχάονι καὶ Ποδαλειρίῳ τῆσ γενέσεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 4:5)
ἐδόκει γάρ μοι παραπλήσιον εἶναι ὥσπερ ἂν εἰ διὰ παντὸσ τοῦ πελάγουσ ὕφαλοσ διεξελθὼν εἶτ’ ἠναγκαζόμην ἀποδιδόναι λόγον πόσοισ τισὶ τοῖσ πᾶσι ῥοθίοισ ἐνέτυχον καὶ ποίασ τινὸσ τῆσ θαλάττησ παρ’ ἕκαστον αὐτῶν ἐπειρώμην καὶ τί τὸ σῶζον ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 2:7)
ὡσ ἔστιν οὐ λόγον σῶζον παρ’ ἧσ τὸ τοῖσ ἄλλοισ συναγορεύειν ἐστὶ, ταύτῃ τῶν παρ’ αὐτῆσ μὴ μεταδοῦναι, ἀλλὰ δυοῖν θάτερον, ἢ τοιοῦτον εἶναι δοκεῖν αὐτὴν οἱο͂ν Πλάτων βεβούληται, ἢ τοιοῦτόν γ’ εἶναι δοκεῖν ποιῆσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 5:2)
εἶτ’ ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων οὕτωσ ἕκαστον τὸν αὑτοῦ λόγον σῶζον ὡσ πλείστουσ ἄγει καὶ πείθει, ἐπὶ δ’ αὐτῶν τῶν λόγων πῶσ ὦ πρὸσ θεῶν φήσομεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 9:4)
ἀλλ’ εἰ χρὴ τἀληθὲσ εἰπεῖν, ὁ τἀναντία τοῖσ φανεροῖσ φρονῶν καὶ τὸ μὲν κοινῇ σῶζον τὴν πόλιν οὐ μὰ Δία σκοπῶν, ὃ δὲ πρὸσ ὀλέθρου ταυτηὶ καθειστήκει, πᾶσαν εἰσφέρων ὑπὲρ τούτου σπουδὴν, καὶ τῷ τοῖσ λόγοισ ᾗ βούλεται δύνασθαι χρῆσθαι νῦν μὲν πρὸσ τὸ δοκοῦν ἑαυτῷ μεμνημένοσ τῶν νόμων, νῦν δὲ τοὺσ οὐκ ὄντασ νόμουσ εἰσ νόμουσ τιθείσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 28:8)
εἰ δὲ τῶν ἀτόπων ἐκεῖνο, πῶσ λόγον τοῦτό γε σῶζον συνιδεῖν οὐκ ἔχω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 25:4)
μᾶλλον δὲ τοῦτ’ ἂν εἰή γε σῶζον λόγον, εἰ ὃν τρόπον τοὺσ μὲν ὡσ ὑπὲρ ἡμῶν ὄντασ τιμῶμεν καὶ σωτῆρασ καὶ καθηγεμόνασ τοῦ βίου μετὰ τοὺσ θεοὺσ ἄγομεν, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τοῦτον ὡσ καθ’ ἡμῶν ὄντα παντάπασι παύσομεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 63:1)
πείθονται γὰρ ἅπαντεσ τῷ συμφέροντι, συμφέρει δὲ τὸ σῶζον τὴν πολιτείαν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 8 2:1)
τὰ κακὰ δὲ ἀλλαχόθεν, ὡσ ἐξ ἑτέρασ τινὸσ πηγῆσ ἔρχεται πλησίον οὔσησ παρ’ ἡμῖν, ὥσπερ ἐπὶ τοῦδε τοῦ ὕδατοσ τὸ μὲν σῷζον καὶ τρέφον καὶ γόνιμον ὄντωσ ἄνωθέν ποθεν ἐκ δαιμονίου τινὸσ πηγῆσ κάτεισι, τοὺσ ῥυπαροὺσ δὲ ὀχετοὺσ καὶ δυσώδεισ αὐτοὶ ποιοῦμεν καὶ ἀφ’ ἡμῶν οὗτοι ἵστανται.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 20:2)
ἀλλ’ ἔγωγ’ οὐδ’ ἐν ἀνδρὸσ μοίρᾳ θείην ἄν, ὅστισ μήτε τὸ πολεμοῦν δι’ ὀργῆσ ἔχει μήτε τὸ σῶζον ἑαυτὸν δι’ εὐνοίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 7 1:2)
τὸ μὲν ἀπολλύον καὶ διαφθεῖρον πᾶν τὸ κακὸν εἶναι, τὸ δὲ σῷζον καὶ ὠφελοῦν τὸ ἀγαθόν.
(플라톤, Republic, book 10 327:1)
"οὐδὲν γὰρ ἐθέλει τοῖσ ἀραιοῖσ ὑπόλειμμα φλογὸσ οὐδ’ ἴχνοσ ἐμμένειν οὐδ’ ἔστιν ἄνθρακοσ γένεσισ, οὗ μὴ στερέμνιον σῶμα, δεξάμενον διὰ βάθουσ τὴν πύρωσιν καὶ σῷζον·
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 21 5:5)
Ἔτι ὄντων ἡμῶν ἐξέλιπον οἱ ὀοφθαλμοὶ ἡμῶν εἰσ τὴν βοήθειαν ἡμῶν μάταια. ἀποσκοπευόντων ἡμῶν ἀπεσκοπεύσαμεν εἰσ ἔθνοσ οὐ σῷζον.
(70인역 성경, 애가 4:17)
μόλισ γὰρ ἐπὶ τοῦ Ῥοδανοῦ τοῦτο πιστεύομεν, ᾧ συμμένει τὸ ῥεῦμα διὰ λίμνησ ἰόν, ὁρατὴν σῶζον τὴν ῥύσιν·
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 2 8:29)
ὁμώνυμοι δ’ εἰσὶ ταῖσ μὲν Αἰγαῖσ ταύταισ αἱ ἐν Εὐβοίᾳ, τῷ δὲ Ὠλένῳ τὸ ἐν Αἰτωλίᾳ κτίσμα καὶ αὐτὸ ἴχνη σῶζον μόνον.
(스트라본, 지리학, Book 8, chapter 7 5:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION