Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ τοίνυν ἐνταῦθα μόνον σχετλιάζων φαίνεται, ἀλλ’ οὕτωσ αὐτὸν ἰσχυρῶσ ἐπένθησεν, ὥστε παρὰ Θέτιδοσ τῆσ αὑτοῦ μητρὸσ προακούσασ ὅτι μὴ μετελθὼν μὲν τοὺσ ἐχθρούσ, ἀλλ’ ἐάσασ ἀτιμώρητον τὸν τοῦ Πατρόκλου θάνατον, ἐπανελθὼν οἴκαδε γηραιὸσ ἐν τῇ αὑτοῦ πατρίδι ἀποθανεῖται, τιμωρησάμενοσ δὲ διὰ ταχέων μέλλοι τὸν βίον τελευτᾶν, εἵλετο τὴν τοῦ τεθνεῶτοσ πίστιν μᾶλλον ἢ τὴν σωτηρίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1451)
ἀνάβηθι δεῦρο, Λίπαρε καὶ Πυθίων, καὶ τὴν αὐτὴν ἀπόδοτέ μοι χάριν εἰσ τὴν τοῦ σώματοσ σωτηρίαν, ἥνπερ ἐγὼ ὑμῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1432)
ἀγγείλασ τοίνυν πρῶτοσ τὴν τῆσ πόλεωσ νίκην ὑμῖν καὶ τὴν τῶν παίδων τῶν ὑμετέρων κατόρθωσιν, πρώτην ταύτην ὑμᾶσ ἀπαιτῶ χάριν, τὴν τοῦ σώματοσ σωτηρίαν, οὐ μισόδημοσ ὤν, ὥσ φησιν ὁ κατήγοροσ, ἀλλὰ μισοπόνηροσ, οὐδὲ τοὺσ Δημοσθένουσ ὑμᾶσ οὐκ ἐῶν προγόνουσ μιμεῖσθαι, οὐ γὰρ εἰσίν, ἀλλὰ τῶν καλῶν καὶ τῇ πόλει σωτηρίων βουλευμάτων ζηλωτὰσ εἶναι παρακαλῶν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 171 1:1)
τοὺσ δ’ ἄλλουσ ἅπαντασ, οἷσ ἐμαυτὸν ἄλυπον παρέσχημαι, τὴν μὲν τύχην ἰδιώτησ ὢν καὶ τοῖσ μετρίοισ ὑμῶν ὅμοιοσ, ἐν δὲ τοῖσ πολιτικοῖσ ἀγῶσι μόνοσ τῶν ἄλλων ἐφ’ ὑμᾶσ οὐ συνεστηκώσ, αἰτῶ παρ’ ὑμῶν τὴν σωτηρίαν, μετὰ πάσησ εὐνοίασ τῇ πόλει πεπρεσβευκώσ, καὶ μόνοσ ὑπομείνασ τὸν τῶν συκοφαντῶν θόρυβον, ὃν ἤδη πολλοὶ τῶν τὰσ ψυχὰσ ἐν τοῖσ πολέμοισ λαμπρῶν οὐχ ὑπέστησαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1811)
ἡ δ’ ἡμετέρα πόλισ, ἡ κοινὴ καταφυγὴ τῶν Ἑλλήνων, πρὸσ ἣν ἀφικνοῦντο πρότερον ἐκ τῆσ Ἑλλάδοσ αἱ πρεσβεῖαι, κατὰ πόλεισ ἕκαστοι παρ’ ἡμῶν τὴν σωτηρίαν εὑρησόμενοι, νῦν οὐκέτι περὶ τῆσ τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίασ ἀγωνίζεται, ἀλλ’ ἤδη περὶ τοῦ τῆσ πατρίδοσ ἐδάφουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 134 1:1)
καρπόν τε γαίασ καὶ βοτῶν ἐπίρρυτον ἀστοῖσιν εὐθενοῦντα μὴ κάμνειν χρόνῳ, καὶ τῶν βροτείων σπερμάτων σωτηρίαν.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode16)
ὕστερον δὲ ἡνίκα βασιλεὺσ ἐπεστράτευσεν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, γνόντεσ τῶν συμφορῶν τῶν ἐπιουσῶν τὸ μέγεθοσ καὶ τὴν παρασκευὴν τὴν βασιλέωσ, ἔγνωσαν τούσ τε φεύγοντασ καταδέξασθαι καὶ τοὺσ ἀτίμουσ ἐπιτίμουσ ποιῆσαι καὶ κοινὴν τήν τε σωτηρίαν καὶ τοὺσ κινδύνουσ ποιήσασθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 175:1)
καὶ μὲν δὴ καὶ τάδε ὑμῖν ἄξιον, ὦ ἄνδρεσ, ἐνθυμηθῆναι, ὅτι νυνὶ πᾶσι τοῖσ Ἕλλησιν ἄνδρεσ ἄριστοι καὶ εὐβουλότατοι δοκεῖτε γεγενῆσθαι, οὐκ ἐπὶ τιμωρίαν τραπόμενοι τῶν γεγενημένων, ἀλλ’ ἐπὶ σωτηρίαν τῆσ πόλεωσ καὶ ὁμόνοιαν τῶν πολιτῶν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 225:1)
ἐπειδὴ τοίνυν καὶ ἡ πόλισ ἐσώθη δημοσίᾳ διὰ τὰσ τῶν προγόνων τῶν ὑμετέρων ἀρετάσ, ἀξιῶ κἀμοὶ διὰ τὰσ τῶν προγόνων τῶν ἐμῶν ἀρετὰσ σωτηρίαν γενέσθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 229:1)
τοσοῦτον οὖν ἔγωγε, ὦ Ἀθηναῖοι, διορίζομαι περὶ τούτων, τὴν μὲν εἰρήνην σωτηρίαν εἶναι τῷ δήμῳ καὶ δύναμιν, τὸν δὲ πόλεμον δήμου κατάλυσιν γίγνεσθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 18:9)
νομίζω δὲ ταύτην εἶναι σωτηρίαν ἅπασι, πείθεσθαι τοῖσ ἄρχουσι καὶ τοῖσ νόμοισ·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 29:1)
παρὰ γὰρ Ἀθηνᾶσ λαβὼν τὸ ἐκ τῶν φλεβῶν τῆσ Γοργόνοσ ῥυὲν αἷμα, τῷ μὲν ἐκ τῶν ἀριστερῶν ῥυέντι πρὸσ φθορὰν ἀνθρώπων ἐχρῆτο, τῷ δὲ ἐκ τῶν δεξιῶν πρὸσ σωτηρίαν, καὶ διὰ τούτου τοὺσ τεθνηκότασ ἀνήγειρεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 10 4:19)
Σύλλᾳ μὲν δὴ καὶ παυσαμένῳ τῆσ ἀρχῆσ στρατὸσ ἦν, ὁ ἐψηφισμένοσ ἐπὶ Μιθριδάτην, ἐσ σωτηρίαν αὐτοῦ φύλαξ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 9:3)
Σύλλασ δὲ τοῖσ πρὸσ αὐτὸν ἥκουσιν ἀπὸ τῆσ βουλῆσ ἀπεκρίνατο αὐτὸσ μὲν οὔποτε ἀνδράσι τολάδε ἐργασαμένοισ ἔσεσθαι φίλοσ, τῇ πόλει δ’ οὐ φθονήσειν χαριζομένῃ τὴν σωτηρίαν αὐτοῖσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 9 4:1)
Ιὄβασ δὲ καὶ Πετρήιοσ τῶν γιγνομένων πυνθανόμενοι καὶ οὐδεμίαν σφίσιν οὔτε φυγὴν οὔτε σωτηρίαν ἐπινοοῦντεσ, ἐπὶ τῇ διαίτῃ ξίφεσι διεχρήσαντο ἀλλήλουσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 14 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION