헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸ μὲν διὰ πάντων ἀποδεικνύναι συχνοῦ καὶ λόγου καὶ χρόνου, μόνοι δ’ ἁπάντων ἀνθρώπων τρία ταῦτ’ ἐνομίσατε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 100:5)
καὶ μὴν ὅτι γε οὔτ’ ἀληθῆ λέγουσιν οὔτ’ ἀληθέσι προσόμοια, ἀλλὰ τῷ μέλλοντι καὶ πείσειν ἀνθρώπουσ καὶ ὅλωσ ὑποχειρίουσ ἕξειν, τὴν βελτίστην καὶ τὴν ἐρρωμενεστάτην καὶ πάντωσ ἀδιάφθορον καὶ ἄμεμπτον ἐκ τῶν δυνατῶν ἰτέον καὶ προαιρετέον, καὶ συχνοῦ λόγου δεῖξαι καὶ βραχέοσ πάνυ, βραχέοσ μὲν λέγω, διὰ τὸ σφόδρα οὕτω σαφὲσ εἶναι, μακροτέρου δὲ, ὅτι μυρίοισ ἄν τισ ἔχοι καὶ τεκμηρίοισ καὶ παραδείγμασι δεικνύναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 6:4)
συχνοῦ δὲ πλήθουσ νεκρῶν σωρευομένου καὶ τοῦ κινδύνου τοῖσ ὁρῶσι δεινὴν ἔκπληξιν καὶ φόβον παριστάντοσ, οὐδεὶσ ἔτι μένειν ἐπὶ τῆσ τάξεωσ ἐτόλμα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 19 6:2)
συνελθόντοσ δ’ ὄχλου συχνοῦ τότε πρῶτον, ἐξ οὗ τὴν ἀρχὴν ὁ Σερουίλιοσ ἀπέθετο καὶ ὁ δῆμοσ ἀγόμενοσ ἐπὶ τὰσ στρατείασ εἰσ φανερὰν ἀπόνοιαν ἐτράπετο, προελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα ἔλεξεν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 40 1:2)
γίνεταί τ’ αὐτῶν συχνοῦ ἐλθόντοσ ὄχλου δύο στρατεύματα περὶ τὰσ ἐπιμάχουσ λαγόνασ τοῦ λόφου, πολλά τ’ ἄλλα φρούρια βραχύτερα κατὰ τοὺσ ἧττον ἐπικαίρουσ τόπουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 14 6:1)
ἐνθαῦτα οὗτοι μὲν λόγον εἶχον τῆσ πολιορκίησ οὐδένα, Κῦροσ δὲ ἀπορίῃσι ἐνείχετο, ἅτε χρόνου τε ἐγγινομένου συχνοῦ ἀνωτέρω τε οὐδὲν τῶν πρηγμάτων προκοπτομένων.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 190 3:2)
Ἔστι δὲ ὅτε ἧσσον χρηστέον διὰ τὴν ἀπαρασκευασίην τῶν ἀνθρώπων‧ ἐν ὀλίγῃσι γὰρ οἰκίῃσι παρεσκεύασται τὰ ἄρμενα καὶ οἱ θεραπεύοντεσ ὡσ δεῖ‧ εἰ δὲ μὴ παγκάλωσ λούοιτο, βλάπτοιτ’ ἂν οὐ σμικρά‧ καὶ γὰρ σκέπησ ἀκάπνου δεῖ, καὶ ὕδατοσ δαψιλέοσ, καὶ τοῦ λουτροῦ συχνοῦ καὶ μὴ λίην λάβρου, ἤν γε μὴ οὕτω δέῃ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 18.2)
πρὸσ δὲ τῷ καλῷ εὖ ἐποίησάσ με μάλα συχνοῦ λόγου ἀπαλλάξασ, εἰ φαίνεταί σοι τὰ μὲν αὐτὴ δι’ αὑτῆσ ἡ ψυχὴ ἐπισκοπεῖν, τὰ δὲ διὰ τῶν τοῦ σώματοσ δυνάμεων.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 265:2)
καὶ γὰρ οὔτε τῶν πολιτῶν Φλειασίων οὐδεὶσ πάνυ τι ἐπιχωριάζει τὰ νῦν Ἀθήναζε, οὔτε τισ ξένοσ ἀφῖκται χρόνου συχνοῦ ἐκεῖθεν ὅστισ ἂν ἡμῖν σαφέσ τι ἀγγεῖλαι οἱο͂́σ τ’ ἦν περὶ τούτων, πλήν γε δὴ ὅτι φάρμακον πιὼν ἀποθάνοι·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 2:6)
βαβαῖ ἄρα, ὦ Πρώταρχε, συχνοῦ μὲν λόγου τοῦ λοιποῦ, σχεδὸν δὲ οὐδὲ ῥᾳδίου πάνυ τι νῦν.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 75:3)
ὡσ δ’ ἀναχωροῦσα κατεμίγνυτο πρὸσ ἀέρα διαυγῆ καὶ καθαρὸν ἀσμένη, πρῶτον μὲν ἀναπνεῦσαι τότε δοκεῖν διὰ χρόνου συχνοῦ σιεινομένην τέωσ, καὶ πλείονα γίγνεσθαι τῆσ πρότερον ὥσπερ ἱστίον ἐκπεταννύμενον ἔπειτα κατακούειν ἀμαυρῶσ ῥοίζου τινὸσ ὑπὲρ κεφαλῆσ περιελαυνομένου φωνὴν ἡδεῖαν ἱέντοσ.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 222)
ἦν δ’ ἄρα καὶ πρὸσ ἡδονὴν καὶ ἀργύριον ἀμαθὴσ καὶ ἀκρατὴσ ἄνθρωποσ ἡττήθη δ’ ὅμωσ ὑπὸ τῆσ φιλαργυρίασ, καὶ χρυσίου συχνοῦ διομολογηθέντοσ ὑπὲρ τῆσ γυναικὸσ, ἦγεν αὐτὴν ἀπολυτρώσων, ποταμοῦ τινοσ ἐν μέσῳ διείργοντοσ.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Χιομάρα 1:2)
φιλαργυρίασ, καὶ χρυσίου συχνοῦ διομολογηθέντοσ ὑπὲρ τῆσ γυναικόσ, ἦγεν αὐτὴν ἀπολυτρώσων, ποταμοῦ τινοσ ἐν μέσῳ διείργοντοσ.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Χιομάρα 2:2)
ἦν δ’ ἄρα καὶ πρὸσ ἡδονὴν καὶ ἀργύριον ἀμαθὴσ καὶ ἀκρατὴσ ἄνθρωποσ, ἡττήθη δ’ ὅμωσ ὑπὸ τῆσ φιλαργυρίασ, καὶ χρυσίου συχνοῦ διομολογηθέντοσ ὑπὲρ τῆσ γυναικὸσ ἦγεν αὐτὴν ἀπολυτρώσων, ποταμοῦ τινοσ ἐν μέσῳ διείργοντοσ.
(폴리비오스, Histories, book 21, chapter 38 3:1)
οὗτοσ διὰ τὴν ἐν τοῖσ πολεμικοῖσ ἐμπειρίαν ξενολογεῖν ἀποδειχθεὶσ πολὺσ ἦν ἔν τε τῇ Ἑλλάδι καὶ τῇ Θρᾴκῃ, πολὺσ δὲ καὶ τοῖσ παρὰ τῆσ Κρήτησ ἰοῦσιν, οὔπω τὴν νῆσον ἐχόντων Ῥωμαίων, συχνοῦ δὲ ὄντοσ ἐν αὐτῇ τοῦ μισθοφορικοῦ καὶ στρατιωτικοῦ πλήθουσ, ἐξ οὗ καὶ τὰ λῃστήρια πληροῦσθαι συνέβαινεν.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 4 14:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION