Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"καὶ Σπάρτακοσ δὲ ὁ μονομάχοσ ἐκ Καπύησ πόλεωσ Ἰταλικῆσ ἀποδρὰσ κατὰ τὰ Μιθριδατικὰ πολὺ πλῆθοσ ἀποστήσασ οἰκετῶν ἦν δὲ καὶ αὐτὸσ οἰκέτησ, Θρᾲξ γένοσ κατέδραμε πᾶσαν Ἰταλίαν χρόνον οὐκ ὀλίγον πολλῶν δούλων καθ’ ἑκάστην ἡμέραν συρρεόντων ὡσ αὐτὸν καὶ εἰ μὴ ἀπέθανεν ἐν τῇ πρὸσ Λικίννιον Κράσσον παρατάξει, οὐ τὸν τυχόντα ἂν ἱδρῶτα τοῖσ ἡμεδαποῖσ παρεσχήκει, ὡσ ὁ κατὰ τὴν Σικελίαν Εὔνουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1048)
τέλοσ δὲ πολλῶν πανταχόθεν πρὸσ τὴν πανήγυριν συρρεόντων καὶ τῶν ἀγώνων καὶ γάμων συντελουμένων ἐν Αἰγέαισ τῆσ Μακεδονίασ οὐ μόνον κατ’ ἄνδρα τῶν ἐπιφανῶν ἐστεφάνωσαν αὐτὸν χρυσοῖσ στεφάνοισ, ἀλλὰ καὶ τῶν ἀξιολόγων πόλεων αἱ πλείουσ, ἐν αἷσ ἦν καὶ ἡ τῶν Ἀθηναίων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 92 1:1)
ὧν κατὰ τὴν τοῦ μέσου ἀντέρεισιν περιδινουμένων λεπτὸν γενέσθαι τὸν πέριξ ὑμένα, συρρεόντων ἀεὶ τῶν συνεχῶν κατ’ ἐπίψαυσιν τῆσ δίνησ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. s'. LEUKIPPOS 3:2)
ἀναμιγνύμενοι γὰρ ἐν ταῖσ ἑορταῖσ, καθὼσ καὶ πρότερον εἴπομεν, τῷ πλήθει τῶν πανταχόθεν εἰσ τὴν πόλιν ἐπὶ τὴν εὐσέβειαν συρρεόντων οὓσ βουληθεῖεν ῥᾳδίωσ ἀπέσφαττον, πολλάκισ δὲ καὶ μεθ’ ὅπλων ἐπὶ τὰσ κώμασ τῶν ἐχθρῶν ἀφικόμενοι διήρπαζον καὶ ἐνεπίμπρασαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 230:1)
οὐ γὰρ ὀλίγον αὐτῷ πόνον ἑώρα περὶ τοῖσ Ιἑροσολύμοισ λειπόμενον, ἅτε δὴ βασιλείου μὲν οὔσησ τῆσ πόλεωσ καὶ προανεχούσησ ὅλου τοῦ ἔθνουσ, συρρεόντων δὲ εἰσ αὐτὴν τῶν ἐκ τοῦ πολέμου διαδιδρασκόντων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 102:1)
οὔτε γὰρ ἀποικίαν οὔτ’ ἐκλογήν τινα καθάρσεωσ δεῖ μηχανᾶσθαι πρὸσ τὸ παρόν, οἱο͂ν δέ τινων συρρεόντων ἐκ πολλῶν τὰ μὲν πηγῶν τὰ δὲ χειμάρρων εἰσ μίαν λίμνην, ἀναγκαῖον προσέχοντασ τὸν νοῦν φυλάττειν ὅπωσ ὅτι καθαρώτατον ἔσται τὸ συρρέον ὕδωρ, τὰ μὲν ἐξαντλοῦντασ, τὰ δ’ ἀποχετεύοντασ καὶ παρατρέποντασ.
(플라톤, Laws, book 5 66:2)
πατρικίουσ δὲ τοὺσ βουλευτὰσ κληθῆναι λέγουσιν οἱ μὲν ὅτι παίδων γνησίων πατέρεσ ἦσαν, οἱ δὲ μᾶλλον ὡσ αὐτοὺσ ἔχοντασ ἑαυτῶν ἀποδεῖξαι πατέρασ, ὅπερ οὐ πολλοῖσ ὑπῆρξε τῶν πρώτων εἰσ τὴν πόλιν συρρεόντων·
(플루타르코스, chapter 13 2:2)
ὁρῶν δὲ τὸ μὲν ἄστυ πιμπλάμενον ἀνθρώπων ἀεὶ συρρεόντων πανταχόθεν ἐπ’ ἀδείασ εἰσ τὴν Ἀττικήν, τὰ δὲ πλεῖστα τῆσ χώρασ ἀγεννῆ καὶ φαῦλα, τοὺσ δὲ χρωμένουσ τῇ θαλάττῃ μηδὲν εἰωθότασ εἰσάγειν τοῖσ μηδὲν ἔχουσιν ἀντιδοῦναι, πρὸσ τὰσ τέχνασ ἔτρεψε τοὺσ πολίτασ, καὶ νόμον ἔγραψεν υἱῷ τρέφειν τὸν πατέρα μὴ διδαξάμενον τέχνην ἐπάναγκεσ μὴ εἶναι.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 22 1:1)
ὁ γὰρ Ὄξοσ ἔχει μὲν ἐκ τοῦ Καυκάσου τὰσ πηγάσ, ἐπὶ πολὺ δ’ αὐξηθεὶσ ἐν τῇ Βακτριανῇ, συρρεόντων εἰσ αὐτὸν ὑδάτων, φέρεται διὰ πεδιάδοσ χώρασ πολλῷ καὶ θολερῷ ῥεύματι.
(폴리비오스, Histories, book 10, viii. res asiae 4:1)
τῶν δὲ συρρεόντων εἰσ αὐτὸν Οἰδάνην τινὰ καλεῖ·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 143:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION