Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"ὡσ συντόμωσ καὶ τἆλλα πάντα ἀπαγγελῶ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 511)
μακρὸν δὲ πῆμα συντόμωσ ἐφημίσω.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 4:12)
πεύσῃ τὰ πάντα συντόμωσ, Διὸσ κόρη.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode8)
πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμωσ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode10)
ὧν ὁ Καῖσαρ πυθόμενοσ ἐκ Μασσαλίασ ἐσ Πλακεντίαν ἠπείγετο συντόμωσ καὶ ἐσ ἔτι στασιάζοντασ ἐπελθὼν ἔλεγεν ὧδε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 7 4:2)
" τοσαῦτα εἰπὼν ἦγε συντόμωσ ἐπὶ τὸ Δυρράχιον αὐτοὺσ ὁδὸν μακράν, οὔτε ἡμέρασ οὔτε νυκτὸσ ἀναπαύων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 8 7:3)
ᾗ τοσοῦτον δόξησ καὶ τοῦ θαυμάζεσθαι μέτεστι, καὶ οὕτωσ ἐστὶ διὰ πάντων κρατίστη καὶ τοῖσ ὅλοισ νικῶσα, ὡσ μόνην ταύτην τῶν ὑφ’ ἡλίῳ πόλεων, εἰ δεῖ συντόμωσ εἰπεῖν, κοινὴν ἐρωμένην ἀνθρώπων τε καὶ θεῶν καταστῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 32:4)
εἰ δὲ δεῖ συντόμωσ εἰπεῖν περὶ αὐτῶν, λέγομεν ὅτι πρῶτον μὲν τὸ εἶναι ἰδέαν μὴ μόνον ἀγαθοῦ ἀλλὰ καὶ ἄλλου ὁτουοῦν λέγεται λογικῶσ καὶ κενῶσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 89:2)
συντόμωσ μὲν οὖν καὶ κεφαλαιωδῶσ ἐπεληλύθαμεν τίνεσ τε καὶ πῶσ τυγχάνουσιν εἰρηκότεσ περί τε τῶν ἀρχῶν καὶ τῆσ ἀληθείασ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 147:1)
ὅμωσ δ’ ἐπεὶ δεῖ γενέσθαι δῆλον μὴ μόνον ποία τούτων τῶν πολιτειῶν ἀρίστη ταῖσ πόλεσιν, ἀλλὰ καὶ πῶσ δεῖ κατασκευάζειν καὶ ταύτασ καὶ τὰσ ἄλλασ, ἐπέλθωμεν συντόμωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 10:2)
ἐὰν δὲ συντόμωσ, τοὐναντίον, "τῆσ ἡμετέρασ γυναικόσ" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 6 5:2)
ἐὰν δὲ συντόμωσ, ἄνευ μὲν συνδέσμου, μὴ ἀσύνδετα δέ, οἱο͂ν "πορευθεὶσ καὶ διαλεχθείσ" , "πορευθεὶσ διελέχθην" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 6 6:2)
ἄλλοσ τῷ διαβάλλοντι, τὸ ἐπαινοῦντα μικρὸν μακρῶσ ψέξαι μέγα συντόμωσ, ἢ πολλὰ ἀγαθὰ προθέντα, ὃ εἰσ τὸ πρᾶγμα προφέρει ἓν ψέξαι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 15 10:1)
οὐδὲ γὰρ ἐνταῦθά ἐστι τὸ εὖ ἢ τὸ ταχὺ ἢ τὸ συντόμωσ, ἀλλὰ τὸ μετρίωσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 4:5)
ἀποκρίνασθαι δὲ δεῖ πρὸσ μὲν τὰ ἀμφίβολα διαιροῦντα λόγῳ καὶ μὴ συντόμωσ, πρὸσ δὲ τὰ δοκοῦντα ἐναντία τὴν λύσιν φέροντα εὐθὺσ τῇ ἀποκρίσει, πρὶν ἐπερωτῆσαι τὸ ἐπιὸν ἢ συλλογίσασθαι·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION