Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἶπε γὰρ ὡσ ἥκοι ἐκ Πελοποννήσου νεωστὶ σύνταγμα συντάξασ εἰσ ἑκατὸν ταλάντων πρόσοδον ἐπὶ Φίλιππον, καὶ διελογίζετο ὅσον ἑκάστουσ ἔδει συντελεῖν, Ἀχαιοὺσ μὲν πάντασ καὶ Μεγαρέασ ἑξήκοντα τάλαντα, τὰσ δ’ ἐν Εὐβοία πόλεισ ἁπάσασ τετταράκοντα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 95 1:2)
ἔθνη τε γὰρ πάντα καὶ βασιλέεσ, ὅσοι σύμμαχοι, καὶ πόλεισ, οὐχ ὅσαι μόνον ὑποτελεῖσ, ἀλλὰ καὶ ὅσαι ἑαυτὰσ ἐγκεχειρίκεσαν ἐπὶ συνθήκαισ ἔνορκοι καὶ ὅσαι διὰ συμμαχίαν ἤ τινα ἀρετὴν ἄλλην αὐτόνομοί τε καὶ φόρων ἦσαν ἀτελεῖσ, τότε πᾶσαι συντελεῖν ἐκελεύοντο καὶ ὑπακούειν, χώρασ τε ἔνιαι καὶ λιμένων κατὰ συνθήκασ σφίσι δεδομένων ἀφῃροῦντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 11 8:2)
ὡσ δὲ ἅλισ ἔσχε τῆσ ὄψεωσ καὶ οὐδ’ ἐν τῷ δήμῳ τι γεγένητο θερμότερον, τοὺσ μὲν οὖν ἄνδρασ ἔγνω περισῴζειν ὑπὸ ἀνάγκησ, ἐπικρύπτων τὴν ἀνάγκην καὶ ὡσ ἐν βαρυτάτῃ χάριτι περισῴζων, τὰ δὲ τῷ Καίσαρι πεπραγμένα κυροῦν συμβόλῳ καὶ τὰ βεβουλευμένα συντελεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 7:7)
ᾧ λόγῳ καὶ Φρυγίαν ἀδίκωσ σοι δοθεῖσαν οὐχ ἑαυτῇ συντελεῖν ἐπέταξεν ἐσ τοὺσ φόρουσ, ἀλλ’ αὐτόνομον μεθῆκεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 6:8)
εἰ γὰρ καὶ μηδὲν ἔργῳ συντελεῖν εἶχον, τό γε τὴν ὑμετέραν φιλανθρωπίαν παρακαλεῖν εἰσ ἔργον ᾔδειν μοι καθιστάμενον, ὥστ’ οὐχὶ μάταια σπουδάσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 3:11)
εἰ δ’ οὖν καὶ διακονία πάντα ταῦτ’ ἐστὶ καὶ οὐδὲν σεμνὸν, τί μαθὼν, ὦ φίλη κεφαλὴ, αὐτὸσ ἡμῖν τοὺσ διακόνουσ μιμεῖ, πολιτείαν κατασκευαζόμενοσ καὶ νόμουσ συγγράφων, καὶ λέγεισ μὲν καὶ τυραννίδα συντελεῖν εἰσ νόμων θέσιν, λέγεισ δὲ τῇ φιλοσοφίᾳ δυναστείασ προσδεῖν καὶ μὴ πρότερον παύσεσθαι κακῶν τὰσ πόλεισ, πρὶν ἄν σοι τὸ πολυύμνητον δὴ τοῦτο ἢ οἱ βασιλεῖσ φιλοσοφήσωσιν, ἢ βασιλεύσωσιν οἱ φιλόσοφοι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 39:1)
ἄνευ δὲ τῆσ τοιαύτησ χρείασ εἰσ τὴν συνεχῆ παρὰ πάντων εὐμένειαν καὶ τὸ ταῖσ γνώμαισ συγκεκρᾶσθαι τῇ πόλει, πόσον τι δοκεῖν χρὴ συντελεῖν τὴν τῶν ἀνδρῶν τούτων μνήμην φυλαττομένην ἐφ’ οἷσπερ καὶ παρεδόθη τὸ ἐξ ἀρχῆσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 190:5)
εἰ δὲ ταῦτα μὲν κοινοῦ τινοσ κέρδουσ ἕνεχ’ εὑρέθη καὶ τοῦ τὰ γιγνόμενα δύνασθαι συντελεῖν, ἀτελείασ δὲ οὐδὲν μᾶλλον ταῖσ λειτουργίαισ ἐχθρὸν ‐ ὅταν δὲ ταύτασ λέγω, τὴν πόλιν λέγω, δι’ ὧν ταύτῃ τὸ σώζεσθαι ‐ τί περιττὰ συλλογίζει καὶ σοφιστὴσ ὧν οὐκ ἔξεστι γίγνει, τὴν μὲν πρὸσ ἃ μὴ χρὴ παραβάλλων, ἡμᾶσ δ’ ἐντεῦθεν ὡσ ἀγαθοῦ τινοσ ταύτησ ἀντέχεσθαι πείθων;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 25:6)
συντελεῖν δὲ ἀπὸ τῶν προσιόντων εἰσ τὸ συμμαχικὸν καθάπερ τοὺσ ἄλλουσ Ἀθηναίουσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 39 2:3)
Ὀφέλασ Ὀλύνθιοσ καταστήσασ ἐπιμελητὴν εἰσ τὸν νομὸν τὸν Ἀθριβίτην, ἐπεὶ προσελθόντεσ αὐτῷ οἱ νομάρχαι οἱ ἐκ τοῦ τόπου τούτου ἔφασαν βούλεσθαι πλείω αὐτοὶ πολὺ φέρειν, τὸν δ’ ἐπιμελητὴν τὸν νῦν καθεστηκότα ἀπαλλάξαι αὐτὸν ἠξίουν, ἐπερωτήσασ αὐτοὺσ εἰ δυνήσονται συντελεῖν ἅπερ ἐπαγγέλλονται, φησάντων αὐτῶν, τὸν μὲν ἐπιμελητὴν κατὰ χώραν εἰά, τοὺσ δὲ φόρουσ πράσσεσθαι ἐκέλευεν ὅσουσ αὐτοὶ ὑπετιμήσαντο.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 128:1)
ἀλλ’ ἆρά γε τῷ ἀφ’ ἑνὸσ εἶναι ἢ πρὸσ ἓν ἅπαντα συντελεῖν, ἢ μᾶλλον κατ’ ἀναλογίαν;
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 46:3)
"καὶ θύοντασ Διὶ Πελωρίῳ τραπέζασ τε λαμπρῶσ κοσμοῦντασ προτιθέναι καὶ οὕτωσ φιλάνθρωπον τὴν πανήγυριν συντελεῖν, ὥστε καὶ τοὺσ ξένουσ ἅπαντασ ἐπὶ τὴν θοίνην παραλαμβάνειν καὶ τοὺσ δεσμώτασ λύειν καὶ τοὺσ οἰκέτασ κατακλίναντασ μετὰ πάσησ παρρησίασ ἑστιᾶν, διακονούντων αὐτοῖσ τῶν δεσποτῶν καὶ τὸ σύνολον ἔτι καὶ νῦν Θεσσαλοὺσ μεγίστην ἑορτὴν ἄγοντασ προσαγορεύειν Πελώρια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 45 1:7)
θαυμαστὸν δέ ἐστι τὸ μὴ παραλλάττειν τὸ τοῦ Ὀλύνθου μνημεῖον, πρότερον μὲν οὖν φασι τοὺσ κατὰ τὴν Ἀπολλωνίαν Ἐλαφηβολιῶνοσ τὰ νόμιμα συντελεῖν τοῖσ τελευτήσασι, νῦν δ’ Ἀνθεστηριῶνασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 11 1:1)
ἂν μὲν οὖν τύχῃ ὁ ταῦτα μέλλων ἐσθίειν τε καὶ κρινεῖν εἰσ καιρὸν ἐλθών, ὠφέλησε τὴν τέχνην ἂν δ’ ὑστερίζῃ τῆσ τεταγμένησ ἀκμῆσ, ὥστ’ ἢ προοπτήσαντα χλιαίνειν πάλιν, ἢ μὴ προοπτήσαντα συντελεῖν ταχύ, ἀπεστέρησε τῆσ τέχνησ τὴν ἡδονήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 23 1:6)
εὖ γὰρ ἴστε ὅτι καὶ τοῖσ οἰκοδομήμασι καὶ ταῖσ ἑορταῖσ καὶ τῷ δικάζειν αὐτοὶ καὶ τῷ μὴ παῤ ἑτέροισ ἐξετάζεσθαι μηδὲ συντελεῖν ἄλλοισ καθάπερ οἶμαι κώμην, πᾶσι τούτοισ συναίρεσθαι πέφυκε τὸ φρόνημα τῶν πόλεων καὶ μεῖζον ἀξίωμα γίγνεσθαι τὸ τοῦ δήμου καὶ πλέονοσ τυγχάνειν τιμῆσ καὶ παρὰ τῶν ἐπιδημούντων ξένων καὶ παρὰ τῶν ἡγεμόνων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 16:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION