헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ τοίνυν ἀπὸ μὲν τῆσ τέχνησ καὶ τῶν συνουσιῶν τοσαῦτα ὠφέλει, τὰ δ’ εἰσ πράξεισ τε καὶ πολιτείαν ἑτέρων ἡττήθη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 5:6)
Θεόφραστοσ δ’ οὕτω φησί τινασ ὀχευτικὰσ δυνάμεισ εἶναι ὡσ καὶ μέχρι ἑβδομήκοντα συνουσιῶν ἐπιτελεῖν καὶ τὸ τελευταῖον αὐτοῖσ αἷμα ἀποκρίνεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 32 2:3)
ἐκ δὲ τῶν τοιούτων συνουσιῶν ἢ γάμων ὠφέλιμον μὲν ἢ χρήσιμον οὐδὲν ἂν γένοιτο, θαυμαστὰ δὲ καὶ ἄλογα, προσεοικότα τοῖσ Κενταύροισ, δημαγωγῶν τινων πολιτεύματα καὶ ξυγγράμματα σοφιστῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 153:2)
λουτροῖσ τε χλιαροῖσ χρώμενοι καὶ μύροισ τοῖσ κρατίστοισ ἀλείφοντεσ καὶ παντοδαπὰσ εὐωδίασ θυμιῶντεσ οὐ διαλείπουσι, στρωμνάσ τε τὰσ πολυτελεστάτασ καὶ κόσμον εὐπρεπῆ χορηγοῦσι, καὶ τῶν συνουσιῶν ὅπωσ τυγχάνῃ κατὰ φύσιν φροντίδα ποιοῦνται τὴν μεγίστην, πρὸσ δὲ τούτοισ ὁμοφύλουσ θηλείασ ἑκάστῳ τῶν ζῴων τὰσ εὐειδεστάτασ συντρέφουσιν, ἃσ παλλακίδασ προσαγορεύουσι καὶ θεραπεύουσι ταῖσ μεγίσταισ δαπάναισ καὶ λειτουργίαισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 84 6:1)
ἔπειτα κατὰ τὸ μηδὲν αὐτῇ μυθῶδεσ προσάψαι, μηδ’ εἰσ ἀπάτην καὶ γοητείαν τῶν πολλῶν ἐκτρέψαι τὴν γραφήν, ὡσ οἱ πρὸ αὐτοῦ πάντεσ ἐποίησαν, Λαμίασ τινὰσ ἱστοροῦντεσ ἐν ὕλαισ καὶ νάπαισ ἐκ γῆσ ἀνἱεμένασ, καὶ Ναΐδασ ἀμφιβίουσ ἐκ Ταρτάρων ἐξιούσασ καὶ διὰ πελάγουσ νηχομένασ καὶ μιξόθηρασ, καὶ ταύτασ εἰσ ὁμιλίαν ἀνθρώποισ συνερχομένασ, καὶ ἐκ θνητῶν καὶ θείων συνουσιῶν γονὰσ ἡμιθέουσ, καὶ ἄλλασ τινὰσ ἀπίστουσ τῷ καθ’ ἡμᾶσ βίῳ καὶ πολὺ τὸ ἀνόητον ἔχειν δοκούσασ ἱστορίασ.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 6 1:2)
τοὺσ μέντοι τοῦ ἄλλου πλήθουσ, οἱο͂ν γυμναστάσ τινασ ἢ κόλακασ, ἰδιώτασ καὶ μικροὺσ τὰσ γνώμασ καὶ ταπεινοὺσ αὐτόθεν ἀνθρώπουσ, οὔτε ἀποτρέπειν ἄξιον τῶν τοιούτων συνουσιῶν, οὐδὲ γὰρ ἂν πεισθεῖεν, οὔτε μὴν αἰτιᾶσθαι καλῶσ ἔχει μὴ ἀπολειπομένουσ τῶν μισθοδοτῶν εἰ καὶ πάνυ πολλὰ ὑβρίζοιντο ὑπ’ αὐτῶν, ἐπιτήδειοι γὰρ καὶ οὐκ ἀνάξιοι τῆσ τοιαύτησ διατριβῆσ·
(루키아노스, De mercede, (no name) 4:4)
ἐγὼ δ’ εἰ μὲν ἑώρων αὐτοὺσ φυγήν τινα ὡσ ἀληθῶσ τῆσ πενίασ εὑρισκομένουσ ἐκ τῶν τοιούτων συνουσιῶν, οὐκ ἂν ὑπὲρ τῆσ ἄγαν ἐλευθερίασ ἐμικρολογούμην πρὸσ αὐτούσ·
(루키아노스, De mercede, (no name) 5:5)
εἰ γάρ τι μέμνημαι, σχεδὸν εἴκοσιν ἔτη ταῦτά ἐστιν, ἀφ̓ οὗ σε οὐδὲν ἄλλο ποιοῦντα ἑώρακα, ἢ παρὰ τοὺσ διδασκάλουσ φοιτῶντα καὶ ὡσ τὸ πολὺ ἐσ βιβλίον ἐπικεκυφότα καὶ ὑπομνήματα τῶν συνουσιῶν ἀπογραφόμενον, ὠχρὸν ἀεὶ ὑπὸ φροντίδων καὶ τὸ σῶμα κατεσκληκότα.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 5:2)
ἀδικεῖν δ’ ἐστὶν ἐν τῷ τοιούτῳ, ὅταν τισ μὴ χωρὶσ μὲν ὡσ ἀγωνιζόμενοσ τὰσ διατριβὰσ ποιῆται, χωρὶσ δὲ διαλεγόμενοσ, καὶ ἐν μὲν τῷ παίζῃ τε καὶ σφάλλῃ καθ’ ὅσον ἂν δύνηται, ἐν δὲ τῷ διαλέγεσθαι σπουδάζῃ τε καὶ ἐπανορθοῖ τὸν προσδιαλεγόμενον, ἐκεῖνα μόνα αὐτῷ ἐνδεικνύμενοσ τὰ σφάλματα, ἃ αὐτὸσ ὑφ’ ἑαυτοῦ καὶ τῶν προτέρων συνουσιῶν παρεκέκρουστο.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 157:3)
αὐτῷ συνεβεβήκει οὕτωσ, ἀνομιλήτῳ μὲν παιδείασ, ἀνομιλήτῳ δὲ συνουσιῶν τῶν προσηκουσῶν γεγονέναι, πρῶτον .
(플라톤, Epistles, Letter 7 61:1)
οὐκοῦν εἰ μὲν γιγνομένων ὡσ δυνατὸν ὀρθότατα τούτων ἐν ταῖσ πόλεσι τῶν συνουσιῶν μέμφοιτό τισ, ἐπικαλῶν αὐτῷ τῷ πράγματι, τάχ’ ἂν ὀρθῶσ ἴσωσ μέμφοιτο·
(플라톤, Laws, book 1 98:5)
φθονερὸν δὴ ἀνάγκη εἶναι, καὶ πολλῶν μὲν ἄλλων συνουσιῶν ἀπείργοντα καὶ ὠφελίμων ὅθεν ἂν μάλιστ’ ἀνὴρ γίγνοιτο, μεγάλησ αἴτιον εἶναι βλάβησ, μεγίστησ δὲ τῆσ ὅθεν ἂν φρονιμώτατοσ εἰή.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 82:4)
ὁ δὲ Κριτίασ ἦν μὲν γενναίασ καὶ ἁδρᾶσ φύσεωσ, ἥπτετο δὲ καὶ φιλοσόφων συνουσιῶν, καὶ ἐκαλεῖτο ἰδιώτησ μὲν ἐν φιλοσόφοισ, φιλόσοφοσ δὲ ἐν ἰδιώταισ.
(작자 미상, 비가, Κριτίου, ael. v.h. 10. 13.30)

SEARCH

MENU NAVIGATION