Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἥ τε οὐρανοῦ καὶ ὄμβρου συνουσία Διόσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 7:5)
οὐδέ γε Εὐριπίδου φήσομεν οἶμαι τὸ ἰαμβεῖον εἶναι τὸ σοφοὶ τύραννοι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ, οὐδ’ εἴ τισ οὕτω τῶν σοφῶν εἴρηκεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 173:1)
ἀλλὰ δὴ εἰ μὴ δημοσίᾳ, ἰδίᾳ τισὶν ἡγεμὼν παιδείασ ζῶν αὐτὸσ λέγεται Ὅμηροσ γενέσθαι, οἳ ἐκεῖνον ἠγάπων ἐπὶ συνουσίᾳ καὶ τοῖσ ὑστέροισ ὁδόν τινα παρέδοσαν βίου Ὁμηρικὴν, ὥσπερ Πυθαγόρασ αὐτόσ τε ὑπερβαλλόντωσ ἐπὶ τούτῳ ἠγαπήθη καὶ οἱ ὕστερον ἔτι νῦν τρόπον τὸν αὐτὸν ἐπονομάζοντεσ τοῦ βίου διαφανεῖσ πη δοκοῦσιν εἶναι ἐν τοῖσ ἄλλοισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 13:16)
καὶ γὰρ τὸ ὑγιαίνειν ἔσται ἢ συνουσία ἢ σύνδεσμοσ ἢ σύνθεσισ ψυχῆσ καὶ ὑγιείασ, καὶ τὸ τὸν χαλκὸν εἶναι τρίγωνον σύνθεσισ χαλκοῦ καὶ τριγώνου, καὶ τὸ λευκὸν εἶναι σύνθεσισ ἐπιφανείασ καὶ λευκότητοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 81:3)
καὶ τὸ μὴ λανθάνειν πειρᾶσθαι ὅσα τυγχάνει τισ λέγων ἢ πράττων τῶν ἀρχομένων, ἀλλ’ εἶναι κατασκόπουσ, οἱο͂ν περὶ Συρακούσασ αἱ ποταγωγίδεσ καλούμεναι, καὶ οὓσ ὠτακουστὰσ ἐξέπεμπεν Ιἕρων, ὅπου τισ εἰή συνουσία καὶ σύλλογοσ παρρησιάζονταί τε γὰρ ἧττον, φοβούμενοι τοὺσ τοιούτουσ, κἂν παρρησιάζωνται, λανθάνουσιν ἧττον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 281:1)
πρῶτον μὲν εἶναι κομψὸν ἐν συνουσίᾳ, ἐπαί̈ονθ’ ὁποῖόσ ἐστι τῶν ῥυθμῶν κατ’ ἐνόπλιον, χὠποῖοσ αὖ κατὰ δάκτυλον.
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene22)
δὲ ὁ Δελφὸσ ἐν τοῖσ Ὑπομνήμασι περὶ τῆσ πρὸσ πάντασ τοῦ Πλάτωνοσ κακοηθείασ λέγων γράφει καὶ ταῦτα μετὰ τὴν Σωκράτουσ τελευτὴν ἐπὶ πλεῖον τῶν συνήθων ἀθυμούντων ἒν τινι συνουσίᾳ Πλάτων συμπαρὼν λαβὼν τὸ ποτήριον παρεκάλει μὴ ἀθυμεῖν αὐτούσ, ὡσ ἱκανὸσ αὐτὸσ εἰή ἡγεῖσθαι τῆσ σχολῆσ, καὶ προέπιεν Ἀπολλοδώρῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 1161)
τὰ μὲν ἄλλα σχεδὸν καὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν χλαμύδα τε πορφυρᾶν καὶ χιτῶνα μεσόλευκον καὶ τὴν καυσίαν ἔχουσαν τὸ διάδημα τὸ βασιλικόν, ἐν δὲ τῇ συνουσίᾳ τά τε πέδιλα καὶ τὸν πέτασον ἐπὶ τῇ κεφαλῇ καὶ τὸ κηρύκειον ἐν τῇ χειρί, πολλάκισ δὲ καὶ λεοντῆν καὶ ῥόπαλον ὥσπερ ὁ Ἡρακλῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 53 2:2)
"ἀλλ’ εἰπέ μοι, πότε ἐγένετο ἡ συνουσία αὕτη;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 57 2:2)
μᾶλλον γὰρ ἡμᾶσ τῇ μεθ’ ἑαυτῶν συνουσίᾳ προσῆκόν ἐστιν εὐαρεστεῖν ἢ τῷ πλήθει τῶν παρατιθεμένων, ὧν οἱ διακονοῦντεσ τὰ πλεῖστα δαπανῶσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 14 4:2)
’ δεῖπνον γὰρ ἀτελὲσ οὐ ποιεῖ παροινίαν, ὡσ Ἄμφισ φησὶν ἐν Πανί, οὐδὲ ὕβρεισ καὶ προπηλακισμούσ, ὡσ Ἄλεξισ ἐν Ὀδυσσεῖ ὑφαίνοντι μαρτυρεῖ διὰ τούτων φιλεῖ γὰρ ἡ μακρὰ συνουσία καὶ τὰ συμπόσια τὰ πολλὰ καὶ καθ’ ἡμέραν ποιεῖν σκῶψιν , ἡ σκῶψισ δὲ λυπεῖ πλεῖον ἢ τέρπει πολύ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 17 3:2)
ἀλλ’ ἴσασιν ἅπαντεσ, εἰ δὲ μή, πολλοί γε, Εὔθυνον τὸν παλαίσαντά ποτ’ ἐκεῖνον, τὸν νεανίσκον, καὶ Σώφιλον τὸν παγκρατιαστήν ἰσχυρόσ τισ ἦν, μέλασ, εὖ οἶδ’ ὅτι γιγνώσκουσίν τινεσ ὑμῶν ὃν λέγω, τοῦτον ἐν Σάμῳ ἐν συνουσίᾳ τινὶ καὶ διατριβῇ οὕτωσ ἰδίᾳ, ὅτι ὁ τύπτων αὐτὸν ὑβρίζειν ᾤετο, ἀμυνάμενον οὕτωσ ὥστε καὶ ἀποκτεῖναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 94:3)
ἤρετο οὖν αὐτὸν ὁ Φίλιπποσ ἐν τῇ συνουσίᾳ, Διὰ τί ποτε, ὦ παῖ, σφόδρα οὕτωσ ἐκπέπληξαι τὸν Ὅμηρον ὥστε διατρίβεισ περὶ μόνον τῶν ποιητῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 3:5)
τὰ γὰρ ζῷα ἐν τῇ συνουσίᾳ τῇ πρὸσ τὸν Ὀρφέα τὰ μὲνἄλλα ἥδεσθαι μόνον καὶ ἐκπεπλῆχθαι, μιμεῖσθαι δὲ μηδὲν ἐπιχειρεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 88:1)
ὅταν συνουσίᾳ χρῇ, τίσ ὢν χρῇ;
(에픽테토스, Works, book 2, Τίσ οὐσία τοῦ ἀγαθοῦ. 12:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION