Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

φέρε δὴ καὶ περὶ ἀρχῆσ λόγου καταμάθωμεν, ὃν τρόπον εἰώθε Ξενοφῶν ποιεῖν τὰσ ἀρχάσ, δεῖ δὲ ἐπὶ πάντων ὁμοίωσ τῶν λόγων προδιοικεῖσθαι τί χρήσιμον περὶ τὰ πράγματα, καὶ ἢ τὰ ἀντιπίπτοντα λύειν, ἢ συνιστάναι αὐτὰ ἑαυτῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀρχῆσ. 2:1)
οἷσ δ’ οὐ χθὲσ καὶ πρώην, ἀλλ’ ἄνωθεν καὶ ἐξ ἀρχῆσ οὖσαν τῇ πόλει οὐδενὸσ ἠξίωσαν λόγου πρὸσ τὸ ταύτην ἐκτρῖψαι, πᾶσαν δὲ μᾶλλον ποιοῦνται σπουδὴν, ταύτην ὅσαι ὡρ͂αι συνιστάναι τε καὶ συναύξειν, δι’ ὧν ἑκάστοτε πλείστουσ ἐπὶ τῷ ταύτησ τυχεῖν εὖ ποιεῖν τὴν πόλιν προτρέπονται, ἄτοπον ἂν εἰή καὶ τοῖσ θεοῖσ ἀτεχνῶσ πολεμοῦν ἁκεῖνοι καλῶσ ἔχειν ἔγνωσαν, ταῦθ’ ἡμᾶσ διαβάλλειν, ὥσπερ ἢ τῶν θεῶν ἀμείνουσ ἀξιοῦντασ εἶναι πρὸσ τὸ τὰ δέοντα ξυνορᾶν, ἢ ὡσ τὰ χείρω τιμῶσιν ἐκεῖνοι δεικνύντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 38:1)
ὡσ μὲν οὖν οὐκ ἐκ δημοκρατίασ καὶ μοναρχίασ δεῖ συνιστάναι τὴν τοιαύτην πολιτείαν, ἐκ τούτων φανερὸν καὶ τῶν ὕστερον ῥηθησομένων, ὅταν ἐπιβάλλῃ περὶ τῆσ τοιαύτησ πολιτείασ ἡ σκέψισ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 128:1)
ἔστι δὲ ἔργον τοῦ νομοθέτου καὶ τῶν βουλομένων συνιστάναι τινὰ τοιαύτην πολιτείαν οὐ τὸ καταστῆσαι μέγιστον ἔργον οὐδὲ μόνον, ἀλλ’ ὅπωσ σῴζηται μᾶλλον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 72:1)
ταῦτα δὲ πρὶν μὲν ἀλόγωσ κινεῖσθαι καὶ ἀτάκτωσ, ἐπεὶ δὲ ἤρξαντο συνιστάναι τὸν κόσμον, ἐκ τῶν ἐνδεχομένων ὑπὸ τοῦ θεοῦ συμμέτρωσ καὶ τεταγμένωσ γενέσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 75:5)
τῶν δὲ Λεωνίδου παίδων Ἐπικλείδασ μὲν ἀπέθανεν ἐν τῇ μάχῃ, Κλεομένην δὲ φεύγοντα ἐσ Αἴγυπτον καὶ τιμῆσ παρὰ Πτολεμαίῳ πρῶτα ἔχοντα συνέβη δεθῆναι, καταγνωσθέντα Αἰγυπτίων ἄνδρασ ἐπὶ τὸν βασιλέα συνιστάναι.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 9 5:1)
"ὦ Θέαγεσ, τίνοσ ἐνδεὴσ ὢν σοφίασ μέμφῃ τῷ πατρὶ ὅτι οὐκ ἐθέλει σε συνιστάναι παρ’ ὧν ἂν σὺ σοφὸσ γένοιο;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Θεάγης 14:3)
ὅθεν ἐκ πυρὸσ καὶ γῆσ τὸ τοῦ παντὸσ ἀρχόμενοσ συνιστάναι σῶμα ὁ θεὸσ ἐποίει.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 87:2)
τὸ δὲ ᾗ δυνατὸν ὡσ κάλλιστα ἄριστά τε ἐξ οὐχ οὕτωσ ἐχόντων τὸν θεὸν αὐτὰ συνιστάναι, παρὰ πάντα ἡμῖν ὡσ ἀεὶ τοῦτο λεγόμενον ὑπαρχέτω·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 227:2)
ἐκείνου δὲ συνάγειν καὶ συνιστάναι δι’ ὁμοιότητοσ ἐκ πολλῶν μίαν ἀναλαμβάνοντα μορφὴν καὶ δύναμιν.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 25 8:1)
ἐκ δὲ τούτων συνέβαινε τοὺσ μὲν πονηροὺσ καὶ νοσοῦντασ εὑρίσκειν ταχὺ καὶ συνιστάναι τόν Κάλλιππον, εἰ δέ τισ ἀπωσάμενοσ τοὺσ λόγουσ αὐτοῦ καὶ τὴν πεῖραν ἐξείποι πρὸσ τόν Δίωνα, μὴ ταράττεσθαι μηδὲ χαλεπαίνειν ἐκεῖνον, ὡσ ἃ προσέταττε τοῦ Καλλίππου περαίνοντοσ.
(플루타르코스, Dion, chapter 54 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION