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εἰ δὴ ταῦτά τισ προσλογίσαιτο καὶ σκέψαιτο ἐφ’ ὅσων καὶ οἱών τῶν παθημάτων καὶ ὁποίασ τῆσ περὶ ταῦτα ἀνάγκησ εἰσ θάλατταν καὶ ποταμοὺσ καὶ φρέατα ἐκόμιζε, καὶ τῷ χειμῶνι μάχεσθαι προσέταττε, φήσει πᾶν ὡσ ἀληθῶσ περαιτέρω θαυμάτων εἶναι, καὶ τοῦ τε θεοῦ τὴν δύναμιν καὶ τὴν πρόνοιαν μειζόνωσ ὄψεται, κἀμοὶ
συνησθήσεται
τῆσ τιμῆσ ἣν ἐτιμώμην, καὶ οὐκ ἂν τῆσ ἀσθενείασ μᾶλλον συνάχθοιτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι β#
14:4)
εἶτα ἂν ἐξέλθῃσ μηδὲν παθών, οἱ μὲν ἄλλοι ἀπαντῶντέσ σοι συγχαρήσονται ὅτι ἐσώθησ, ὁ δ’ εἰδὼσ βλέπειν τὰ τοιαῦτα, ἂν μὲν ἴδῃ ὅτι εὐσχημόνωσ ἀνεστράφησ ἐν τούτῳ, ἐπαινέσει καὶ
συνησθήσεται
·
(에픽테토스, Works, book 2,
Πῶσ συνυπάρχει μεγαλοφροσύνη καὶ ἐπιμέλεια.
22:3)
ἢ κακὸν ἡ τοιαύτη πόλισ μάλιστά τε φήσει ἑαυτῆσ εἶναι τὸ πάσχον, καὶ ἢ
συνησθήσεται
ἅπασα ἢ συλλυπήσεται.
(플라톤, Republic, book 5 313:1)
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