Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τυχεῖν Λούκιόν τε παρόντα τῶν ἑταίρων καὶ ἄλλουσ τῶν περὶ λόγουσ, καὶ προτρέπειν δή με ὥσπερ εἰώθε, τὸν Λούκιον, τάσ τε διατριβὰσ συνέχειν τὰσ περὶ τοὺσ λόγουσ καὶ προσίεσθαι τοὺσ νέουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 13:11)
ἐοίκε δὲ καὶ τὰσ πόλεισ συνέχειν ἡ φιλία, καὶ οἱ νομοθέται μᾶλλον περὶ αὐτὴν σπουδάζειν ἢ τὴν δικαιοσύνην·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 6:2)
τὴν ὑπάρχουσαν δύναμιν συνέχειν, ἐπανορθοῦντασ εἴ τι δοκεῖ μὴ καλῶσ ἔχειν, μὴ ὅσοισ ἄν τισ αἰτιάσηται τὸ ὅλον καταλύοντασ·
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 90:3)
καὶ τὴν πόλιν συνέχειν φησὶν ἐν τῇ μαντείᾳ, ὅπωσ ἂν μίαν γνώμην ἔχωσιν ἅπαντεσ καὶ μὴ τοῖσ ἐχθροῖσ ἡδονὴν ποιῶσι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 386:5)
ὅσ γε, ἃ δοκεῖ συνέχειν τὴν πολιτείαν, τὰ δικαστήρια, ταῦτ’ ἄκυρα ποιεῖ τῶν προστιμημάτων τῶν ἐπὶ τοῖσ ἀδικήμασιν ἐκ τῶν νόμων ὡρισμένων, ἀλλ’ ἵνα τῶν πολὺν χρόνον ὑμᾶσ τινεσ ἐκκεκαρπωμένων καὶ πολλὰ τῶν ὑμετέρων διηρπακότων μηδ’ ἃ κλέπτοντεσ φανερῶσ ἐλήφθησαν καταθῶσιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 3:2)
ἐφορμούντων δὲ τῶν πολεμίων πολλαπλασίαισ τριήρεσι τὸ μὲν πρῶτον ἐφ’ ἡμέρασ τινὰσ ἠνάγκάζε συνέχειν ἑαυτοὺσ ἐν ταῖσ ναυσὶ τοὺσ στρατιώτασ, οὐ δυναμένουσ ἐκπλεῦσαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 5 2:1)
Χαρίδημοσ δ’ Ἀθηναῖοσ, ἀνὴρ θαυμαζόμενοσ ἐπ’ ἀνδρείᾳ καὶ δεινότητι στρατηγίασ, συνεστράτευτο μὲν Φιλίππῳ τῷ βασιλεῖ καὶ πάντων τῶν ἐπιτευγμάτων ἀρχηγὸσ καὶ σύμβουλοσ γεγονὼσ ἦν, συνεβούλευεν δὲ τῷ Δαρείῳ μὴ προπετῶσ ἀποκυβεῦσαι περὶ τῆσ βασιλείασ, ἀλλ’ αὐτὸν μὲν τὸ βάροσ καὶ τὴν τῆσ Ἀσίασ ἀρχὴν συνέχειν, ἐπὶ δὲ τὸν πόλεμον ἀποστέλλειν στρατηγὸν πεῖραν δεδωκότα τῆσ ἰδίασ ἀρετῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 29 8:2)
Δημάρατοσ μὲν γὰρ φυγὰσ ὢν Λακεδαιμονίων Ξέρξῃ συνεβούλευσε τὰσ ναῦσ συνέχειν ἐν τῇ νήσῳ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. g'. XILWN 5:2)
περὶ τὸ συνέχειν, ἃσ παρὰ τῶν προγόνων δόξασ ὑπὲρ τοῦ δαιμονίου παρέλαβον, ἀμεταμέλητοσ ἡ τοιαύτη προαίρεσισ καὶ βεβαία διαμένῃ, τοῖσ δ’ ὑπερορῶσι τῶν πατρίων ἐθισμῶν καὶ μηθενὸσ ποιοῦσι τὸ δαιμόνιον τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν κύριον μάλιστα μὲν ἀναθέσθαι ταύτην τὴν δόξαν, εἰ δ’ ἀνιάτωσ ἔχουσιν ἔτι μᾶλλον αὐτοῖσ ἀπεχθάνεσθαι καὶ κακοδαιμονεστέροισ εἶναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 56 2:1)
ἔλεξε δὲ καὶ πρὸσ τὸ πλῆθοσ, ὡσ αὐτῷ μὲν οὐχ ἡ τυχοῦσα λύπη γένοιτ’ ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ τετελευτηκότοσ, οὐ μικρὰ δὲ τοῖσ Ἑβραίων πράγμασι βλάβη στερηθέντων αὐτοῦ καὶ συνέχειν αὐτὰ καὶ σώζειν βουλαῖσ τε ἀρίσταισ καὶ ῥώμῃ χειρῶν ἐν τοῖσ πολεμικοῖσ ἔργοισ δυναμένου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 51:2)
θαρρεῖν μὲν τῷ θεῷ πρῶτον ὡσ καὶ πρὸσ τὴν ἐκείνων ἀπέχθειαν στησομένουσ, μήτε δ’ ἡμέρασ μήτε νυκτὸσ αὐτοὺσ ἀνιέναι τῆσ οἰκοδομίασ, ἀλλὰ πάσῃ σπουδῇ χρωμένουσ συνέχειν τὸ ἔργον, ὥσ γε καιρὸσ ἴδιόσ ἐστιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 207:1)
ὥστ’ ἄπειρον εἶναι τό τε μέγεθοσ τῆσ δομῆσ καὶ τὸ ὕψοσ τετραγώνου γεγενημένησ, ὡσ τὰ μὲν μεγέθη τῶν λίθων ἀπὸ μετώπου κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν ὁρᾶσθαι, τὰ δ’ ἐντὸσ σιδήρῳ διησφαλισμένα συνέχειν τὰσ ἁρμογὰσ ἀκινήτουσ τῷ παντὶ χρόνῳ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 473:1)
πρῶτον μέν, ὡσ μὴ ἐπὶ τὸ κραταιὸν ἡ πτῶσισ αὐτοῖσ γίγνοιτο, ἀλλ’ ἐπὶ τὸ μαλακὸν ἀσφαλῶσ πίπτοιεν ἔπειτα καὶ τὸν ὄλισθον ἀνάγκη πλείω γίγνεσθαι, ἱδρούντων ἐν τῷ πηλῷ, ὃ σὺ ταῖσ ἐγχέλεσιν εἴκαζεσ, οὐκ ἀχρεῖον οὐδὲ γελοῖον ὄν, ἀλλὰ καὶ τοῦτο εἰσ ἰσχὺν καὶ τόνον οὐκ ὀλίγα συντελεῖ, ὁπόταν οὕτωσ ἐχόντων ἀλλήλων ἀναγκάζωνται ἐγκρατῶσ ἀντιλαμβάνεσθαι καὶ συνέχειν διολισθάνοντασ·
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 28:2)
ἐπειδὰν γὰρ ἐν τῷ πηλῷ ἀσκηθῶσιν συνέχειν τὸ διαδιδρᾶσκον ὑπὸ γλισχρότητοσ, ἐθίζονται ἐκφεύγειν αὐτοὶ ληφθέντεσ ἐκ τῶν χειρῶν, καὶ ταῦτα ἐν ἀφύκτῳ ἐχόμενοι.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 29:2)
καὶ μὴν καὶ τὸν ἱδρῶτα συνέχειν δοκεῖ ἡ κόνισ ἀθρόον ἐκχεόμενον ἐπιπαττομένη, καὶ ἐπὶ πολὺ διαρκεῖν ποιεῖ τὴν δύναμιν, καὶ κώλυμα γίγνεται μὴ βλάπτεσθαι ὑπὸ τῶν ἀνέμων ἀραιοῖσ τότε καὶ ἀνεῳγόσιν τοῖσ σώμασιν ἐμπιπτόντων.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 29:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION