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Οἱ δὲ τρεῖσ ἄνδρεσ ἐφ’ ἑαυτῶν γενόμενοι τοὺσ ἀποθανουμένουσ
συνέγραφον
, τούσ τε δυνατοὺσ ὑφορώμενοι καὶ τοὺσ ἰδίουσ ἐχθροὺσ καταλέγοντεσ, οἰκείουσ τε σφῶν αὐτῶν ἢ φίλουσ ἐσ τὴν ἀναίρεσιν ἀντιδιδόντεσ ἀλλήλοισ καὶ τότε καὶ ὕστερον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 1:1)
ἤδη μὲν οὖν καὶ πρότερον διενοήθην, ὅτε τὸν πόλεμον
συνέγραφον
, δηλῶσαι τίνεσ ὄντεσ ἐξ ἀρχῆσ Ιοὐδαῖοι καὶ τίσι χρησάμενοι τύχαισ ὑφ’ οἱῴ τε παιδευθέντεσ νομοθέτῃ τὰ πρὸσ εὐσέβειαν καὶ τὴν ἄλλην ἄσκησιν ἀρετῆσ πόσουσ τε πολέμουσ ἐν μακροῖσ πολεμήσαντεσ χρόνοισ εἰσ τὸν τελευταῖον ἄκοντεσ πρὸσ Ῥωμαίουσ κατέστησαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 9:1)
ἢ τίσ οὐ παρ’ αὐτῶν ἂν τῶν συγγραφέων μάθοι ῥᾳδίωσ, ὅτι μηδὲν βεβαίωσ εἰδότεσ
συνέγραφον
, ἀλλ’ ὡσ ἕκαστοι περὶ τῶν πραγμάτων εἴκαζον;
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
18:2)
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