Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥστε καὶ σύνδεσμον τὴν ῥητορικὴν τοῦ παντὸσ ὀρθῶσ ἂν καὶ κατὰ τοῦτο εἴποι τισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 105:9)
οἱ δὲ σύνθεσιν ἢ σύνδεσμον ψυχῆσ σώματι τὸ ζῆν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 81:1)
δεῖ δὲ ἑώσ μέμνηται ἀνταποδιδόναι ἀλήλλοισ, καὶ μήτε μακρὰν ἀπαρτᾶν μήτε σύνδεσμον πρὸ συνδέσμου ἀποδιδόναι τοῦ ἀναγκαίου·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 5 1:3)
ἢ ἐλλείπειν οὖν δεῖ παρὰ τῷ Ιὤνι τόν τε σύνδεσμον, ἵν’ ᾖ μάγαδισ αὐλὸσ θ’ ὁ προσαυλούμενοσ τῇ μαγάδιδι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 36 1:1)
τὸ δὴ κοινωνοὺσ τῆσ ἱερωτάτησ τε καὶ πρώτησ τροφῆσ γενέσθαι γυναῖκασ ἀνδράσι καὶ ἐπὶ τῇ ὅλῃ συνελθεῖν τύχῃ τὴν μὲν ἐπίκλησιν τῆσ κοινωνίασ τοῦ φαρρὸσ εἶχεν, εἰσ σύνδεσμον δ’ ἀναγκαῖον οἰκειότητοσ ἔφερεν ἀδιαλύτου, καὶ τὸ διαιρῆσον τοὺσ γάμουσ τούτουσ οὐδὲν ἦν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 25 5:1)
ὀστοῦν δὴ καὶ χόνδρον καὶ νεῦρον καὶ ὑμένα καὶ σύνδεσμον καὶ φλέβα καὶ πάνθ’ ὅσα τοιαῦτα κατὰ τὴν πρώτην τοῦ ζῳού γένεσιν ἡ φύσισ ἀπεργάζεται δυνάμει χρωμένη καθόλου μὲν εἰπεῖν τῇ γεννητικῇ τε καὶ ἀλλοιωτικῇ, κατὰ μέροσ δὲ θερμαντικῇ τε καὶ ψυκτικῇ καὶ ξηραντικῇ καὶ ὑγραντικῇ καὶ ταῖσ ἐκ τῆσ τούτων κράσεωσ γενομέναισ, οἱο͂ν ὀστοποιητικῇ τε καὶ νευροποιητικῇ καὶ χονδροποιητικῇ·
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 611)
εἰσ γὰρ χολὴν πικρίασ καὶ σύνδεσμον ἀδικίασ ὁρῶ σε ὄντα.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 1 299:1)
τοῖσ δ’ εὐγενέσι γενομένοισ τε ἐξ ἀρχῆσ ἤθεσι θρεφθεῖσί τε κατὰ φύσιν μόνοισ διὰ νόμων ἐμφύεσθαι, καὶ ἐπὶ τούτοισ δὴ τοῦτ’ εἶναι τέχνῃ φάρμακον, καὶ καθάπερ εἴπομεν τοῦτον θειότερον εἶναι τὸν σύνδεσμον ἀρετῆσ μερῶν φύσεωσ ἀνομοίων καὶ ἐπὶ τὰ ἐναντία φερομένων.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 319:1)
εἰσ ὃ ἀφικέσθαι προελθόντεσ ἡμερησίαν ὁδόν, καὶ ἰδεῖν αὐτόθι κατὰ μέσον τὸ φῶσ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τὰ ἄκρα αὐτοῦ τῶν δεσμῶν τεταμένα ‐ εἶναι γὰρ τοῦτο τὸ φῶσ σύνδεσμον τοῦ οὐρανοῦ, οἱο͂ν τὰ ὑποζώματα τῶν τριήρων, οὕτω πᾶσαν συνέχον τὴν περιφοράν ‐ ἐκ δὲ τῶν ἄκρων τεταμένον ἀνάγκησ ἄτρακτον, δι’ οὗ πάσασ ἐπιστρέφεσθαι τὰσ περιφοράσ·
(플라톤, Republic, book 10 443:2)
ἀλλήλοισ τῆσ ὠφελίασ ἣν ἂν ἕκαστοι τὸ κοινὸν δυνατοὶ ὦσιν ὠφελεῖν καὶ αὐτὸσ ἐμποιῶν τοιούτουσ ἄνδρασ ἐν τῇ πόλει, οὐχ ἵνα ἀφιῇ τρέπεσθαι ὅπῃ ἕκαστοσ βούλεται, ἀλλ’ ἵνα καταχρῆται αὐτὸσ αὐτοῖσ ἐπὶ τὸν σύνδεσμον τῆσ πόλεωσ.
(플라톤, Republic, book 7 95:1)
"οὔτ’ οὖν ἀριθμὸν οὔτε τάξιν οὔτε σύνδεσμον οὔτ’ ἄλλο τῶν ἐλλιπῶν μορίων οὐδὲν οἶμαι τὸ γράμμα σημαίνειν·
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 175)
"πειράθητι δὲ κατιδεῖν ἑκάστου τὸν σύνδεσμον, ᾧ τῇ ψυχῇ συμπέφυκε.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 2241)
"τὸν μὲν γὰρ σύνδεσμον οἱᾶ χαλινὸν τῷ ἀλόγῳ τῆσ ψυχῆσ ἐμβεβλημένον, ὅταν ἀντισπάσῃ, τὴν λεγομένην μεταμέλειαν ἐπάγειν ταῖσ ἁμαρτίαισ καὶ τὴν ἐπὶ ταῖσ ἡδοναῖσ, ὅσαι παράνομοι καὶ ἀκρατεῖσ, αἰσχύνην, ἀλγηδόνα καὶ πληγὴν οὖσαν ἐνθένδε τῆσ ψυχῆσ ὑπὸ τοῦ κρατοῦντοσ καὶ ἄρχοντοσ ἐπιστομιζομένησ·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 2246)
"οὐ γὰρ ἐξέβαινεν ἡ ψυχὴ τοῦ σώματοσ, ὑπείκουσα δ’ ἀεὶ καὶ χαλῶσα τῷ δαίμονι τὸν σύνδεσμον ἐδίδου περιδρομὴν καὶ περιφοίτησιν, ὥστε πολλὰ συνορῶντα καὶ κατακούοντα τῶν ἐκτὸσ εἰσαγγέλλειν.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 2254)
"εἰ δὲ δὴ καὶ παντάπασιν ἀκρατῶσ ἔχουσι καὶ μανικῶσ πρὸσ πόλεμον, ἆρ’ οὐχὶ βέλτιον ἀλλαχόσε τὴν ὁρμὴν αὐτῶν τρέπειν, διὰ χειρὸσ ἔχοντα τὰσ ἡ νίασ, τῇ δὲ πατρίδι καὶ παντὶ τῷ Σαβίνων ἔθνει σύνδεσμον εὐνοίασ καὶ φιλίασ πρὸσ πόλιν ἀκμάζουσαν καὶ δυνατὴν γενέσθαι;
(플루타르코스, Numa, chapter 6 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION