Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦτο κάλλιστον βροτοῖσ, ἰσότητα τιμᾶν καὶ φίλουσ εἶναι φίλοισ πόλεισ τε πόλεσι συμμάχουσ τε συμμάχοισ συνδεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΣ. 14:6)
τοὺσ λοιποὺσ τοίνυν, ὅσων αἱ φύσεισ ἐπὶ τὸ γενναῖον ἱκαναὶ παιδείασ τυγχάνουσαι καθίστασθαι καὶ δέξασθαι μετὰ τέχνησ σύμμειξιν πρὸσ ἀλλήλασ, τούτων τὰσ μὲν ἐπὶ τὴν ἀνδρείαν μᾶλλον συντεινούσασ, οἱο͂ν στημονοφυὲσ νομίσασ’ αὐτῶν εἶναι τὸ στερεὸν ἦθοσ, τὰσ δὲ ἐπὶ τὸ κόσμιον πίονί τε καὶ μαλακῷ καὶ κατὰ τὴν εἰκόνα κροκώδει διανήματι προσχρωμένασ, ἐναντία δὲ τεινούσασ ἀλλήλαισ, πειρᾶται τοιόνδε τινὰ τρόπον συνδεῖν καὶ συμπλέκειν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 313:4)
τούτουσ δὴ τοὺσ δεσμοὺσ ἔλεγον ὅτι χαλεπὸν οὐδὲν συνδεῖν ὑπάρξαντοσ τοῦ περὶ τὰ καλὰ κἀγαθὰ μίαν ἔχειν ἀμφότερα τὰ γένη δόξαν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 323:2)
τὴν δὲ τοῦ ὡσ οἱο͂́ν τε βέλτιστα αὐτὰ τεθῆναι δύναμιν οὕτω νῦν κεῖσθαι, ταύτην οὔτε ζητοῦσιν οὔτε τινὰ οἰόνται δαιμονίαν ἰσχὺν ἔχειν, ἀλλὰ ἡγοῦνται τούτου Ἄτλαντα ἄν ποτε ἰσχυρότερον καὶ ἀθανατώτερον καὶ μᾶλλον ἅπαντα συνέχοντα ἐξευρεῖν, καὶ ὡσ ἀληθῶσ τὸ ἀγαθὸν καὶ δέον συνδεῖν καὶ συνέχειν οὐδὲν οἰόνται.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 696:1)
εἰ μὲν οὖν ἐπίπεδον μέν, βάθοσ δὲ μηδὲν ἔχον ἔδει γίγνεσθαι τὸ τοῦ παντὸσ σῶμα, μία μεσότησ ἂν ἐξήρκει τά τε μεθ’ αὑτῆσ συνδεῖν καὶ ἑαυτήν, νῦν δὲ στερεοειδῆ γὰρ αὐτὸν προσῆκεν εἶναι, τὰ δὲ στερεὰ μία μὲν οὐδέποτε, δύο δὲ ἀεὶ μεσότητεσ συναρμόττουσιν·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 90:1)
ἃ δὴ διανοουμένουσ ἡμᾶσ, ὦ Κλεινία, σοὶ δεῖ τὴν πόλιν καινὴν οὖσαν πάντῃ συνδεῖν, μήτε μέγα μήτε σμικρὸν παραλιπόντασ εἰσ δύναμιν ὅσα νόμουσ ἢ ἔθη τισ ἢ ἐπιτηδεύματα καλεῖ·
(플라톤, Laws, book 7 33:1)
"ἀλλ’ ἐπεὶ πάντα τοῖσ γεγονόσι τὰ γιγνόμενα τά τε γενησόμενα τοῖσ γιγνομένοισ ἕπεται καὶ συνήρτηται κατὰ διέξοδον ἀπ’ ἀρχῆσ εἰσ τέλοσ περαίνουσαν, ὁ τὰσ αἰτίασ εἰσ ταὐτὸ συνδεῖν τε πρὸσ ἄλληλα καὶ συμπλέκειν φυσικῶσ ἐπιστάμενοσ οἶδε καὶ προλέγειν τὰ τ’ ἐόντα τὰ τ’ ἐσσόμενα πρὸ τ’ ἐόντα.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 6 2:14)
"ἰσότητοσ γάρ, ἣν πόλεισ τε πόλεσι συμμάχοισ τε συμμάχουσ ἡ Εὐριπίδειοσ γραῦσ φησι συνδεῖν, οὐδὲν οὕτωσ ὡσ ἡ περὶ τράπεζαν κοινωνία δεῖται, φύσει κοὐ νόμῳ καὶ ἀναγκαίαν οὐ καινὴν οὐδ’ ἐπείσακτον ὑπὸ δόξησ ἔχουσα χρείαν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Πότερον οἱ παλαιοὶ βέλτιον ἐποίουν πρὸσ μερίδασ ἢ οἱ νῦν ἐκ κοινοῦ δειπνοῦντεσ. 6:3)
καὶ ὕπνοσ, ἀλλ’ ἕτεραι διὰ τῶν ἀφροδισίων κινήσεισ, ἐκθλιβομένων καὶ μοχλευομένων τῶν μάλιστα συνδεῖν καὶ κολλᾶν τὸ σῶμα πεφυκότων, κίνδυνόσ ἐστιν ἀνέδραστον γίγνεσθαι τὸν ὄγκον, ὥσπερ ἐκ θεμελίων γιγνόμενον·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Περὶ καιροῦ συνουσίασ. 11:1)
ἐβάδιζον δὲ πρόσθεν ἕτεροι βακτηρίαισ ἀνείργοντεσ τὸν ὄχλον, ὑπεζωσμένοι δ’ ἱμάντασ ὥστε συνδεῖν εὐθὺσ οὓσ προστάξειε.
(플루타르코스, chapter 26 2:3)
τῷ δὲ βιαιομαχεῖν κατὰ τὰσ συμπλοκὰσ καὶ συνδεῖν τοῖσ κόραξιν τοὺσ ἅπαξ ἐγγίσαντασ, ἅμα δὲ καὶ τῷ συναγωνιζομένων ἀμφοτέρων τῶν στρατηγῶν ἐν ὄψει τῶν ἡγουμένων ποιεῖσθαι τὸν κίνδυνον, οὐχ ἧττον ἐπικυδεστέρασ εἶχον οἱ Ῥωμαῖοι τῶν Καρχηδονίων τὰσ ἐλπίδασ.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 27 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION