Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πρὸσ δὲ τούτοισ ὤτων καὶ ὀδόντων παντοῖα συμπτώματα καὶ τάσιν ἐν κύκλῳ τῶν φλεβῶν καὶ τροφὴν ἄπορον μὲν κατέχειν, ἄπορον δὲ ἐμεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 13:9)
διὸ καὶ τὰ συμπτώματα καὶ τὰ ἀπὸ τύχησ ὡσ ἐν προαιρέσει ληπτέον·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 32:2)
τὰ δὲ σκάφη ταῦτα τῶν ἐπιβατῶν οἰκτρῶσ στερηθέντα, καθάπερ τινὰ κενοτάφια, διαμένει πολὺν χρόνον πανταχόθεν περιχωννύμενα, τοὺσ δ’ ἱστοὺσ καὶ τὰσ κεραίασ μετεώρουσ ἔχοντα πόρρωθεν τοὺσ ὁρῶντασ εἰσ οἶκτον καὶ συμπάθειαν ἄγει τῶν ἀπολωλότων πρόσταγμα γάρ ἐστι βασιλέωσ ἐᾶν τὰ τοιαῦτα συμπτώματα τοῖσ πλέουσι διασημαίνειν τοὺσ τὸν ὄλεθρον περιποιοῦντασ τόπουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 40 8:1)
κατὰ δὲ τὴν δύσιν ἐναντία γίνεσθαι συμπτώματα περὶ αὐτόν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 48 4:1)
οὐδὲν δ’ ἧττον καὶ τὸ πεζὸν στρατόπεδον τῶν Ἑλλήνων ἐδεδίει τὰσ τῶν πολεμίων δυνάμεισ, ἥ τε τῶν περὶ Θερμοπύλασ ἀπώλεια τῶν ἀξιολογωτάτων ἀνδρῶν παρείχετο κατάπληξιν, καὶ τὰ περὶ τὴν Ἀττικὴν συμπτώματα πρὸ ὀφθαλμῶν ὄντα πολλὴν ἀθυμίαν ἐνεποίει τοῖσ Ἕλλησιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 16 3:1)
παρὰ δὲ ταῦτα οὐθὲν οὐδ’ ἐπινοηθῆναι δύναται οὔτε περιληπτῶσ οὔτε ἀναλόγωσ τοῖσ περιληπτοῖσ ὡσ καθ’ ὅλασ φύσεισ λαμβανόμενα καὶ μὴ ὡσ τὰ τούτων συμπτώματα ἢ συμβεβηκότα λεγόμενα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 40:2)
νῦν δ’ ἐναργῶσ ἀμφότερα ταῦτα διαλαμβάνεται περὶ τὴν ψυχὴν τὰ συμπτώματα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 67:5)
ὥστε δὴ κατὰ τὴν πλείστην φορὰν τούτῳ τῷ ὀνόματι χρώμενοι φανερὰ ποιοῦμεν τὰ συμπτώματα οὔτε τὴν τοῦ ὅλου φύσιν ἔχειν, ὃ συλλαβόντεσ κατὰ τὸ ἀθρόον σῶμα προσαγορεύομεν, οὔτε τὴν τῶν ἀίδιον παρακολουθούντων, ὧν ἄνευ σῶμα οὐ δυνατὸν νοεῖσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 70:2)
καὶ οὐκ ἐξελατέον ἐκ τοῦ ὄντοσ ταύτην τὴν ἐνάργειαν, ὅτι οὐκ ἔχει τὴν τοῦ ὅλου φύσιν ᾧ συμβαίνει ὃ δὴ καὶ σῶμα προσαγορεύομεν, οὐδὲ τὴν τῶν ἀίδιον παρακολουθούντων, οὐδ’ αὖ καθ’ αὑτὰ νομιστέον‐‐οὐδὲ γὰρ τοῦτο διανοητὸν οὔτ’ ἐπὶ τούτων οὔτ’ ἐπὶ τῶν ἀίδιον συμβεβηκότων,‐‐ἀλλ’ ὅπερ καὶ φαίνεται, συμπτώματα πάντα <κατὰ> τὰ σώματα νομιστέον, καὶ οὐκ ἀίδιον παρακολουθοῦντα οὐδ’ αὖ φύσεωσ καθ’ ἑαυτὰ τάγμα ἔχοντα, ἀλλ’ ὃν τρόπον αὐτὴ ἡ αἴσθησισ τὴν ἰδιότητα ποιεῖ, θεωρεῖται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 71:1)
καὶ γὰρ οὔτε κεκακώμεθα τοσοῦτον οὔθ’, ὅπερ οἰόνταί τινεσ, ὀργὴν θεοῦ παρέχει τὸ γεγονόσ, ἀλλὰ ταῦτα συμπτώματα γίνεται καὶ πάθη τινά.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 174:1)
πρῶτον μὲν τοῖσ κλύδωσιν, οἳ δὴ καὶ πεπίστευνται τοῖσ ἰατροῖσ ἀρρώστου κοιλίασ εἶναι συμπτώματα καὶ κατὰ λόγον πεπίστευνται·
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 42)
"ἡ δὲ κακία πρὸσ τὰ λοιπὰ συμπτώματα ἔχει ὁρ́ον γίνεται γὰρ αὐτή πωσ κατὰ τὸν τῆσ φύσεωσ λόγον καί, ἵν’ οὕτωσ εἴπω, οὐκ ἀχρήστωσ γίγνεται πρὸσ τὰ ὅλα·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 13 3:1)
τὴν σκιὰν αὐτοῖσ, ἢ τὴν ὄψιν ἀπεστρέψαμεν ἐπί τι τῶν χλοερῶν καὶ προσηνῶν, τοῦτ’ ἔξεστι ποιεῖν καὶ πρὸσ τὰ συμπτώματα, κεραννύντασ αὐτοῖσ τὰ χρήσιμα καὶ φιλάνθρωπα τῶν νυνί σοι παρόντων, εὐπορίαν φίλουσ ἀπραγμοσύνην τὸ μηδὲν ἐνδεῖν τῶν ἀναγκαίων πρὸσ τὸν βίον.
(플루타르코스, De exilio, section 3 3:1)
"ἡ δὲ κακία πρὸσ τὰ δεινὰ συμπτώματα ἴδιὸν τιν’ ἔχει λόγον·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 35 2:2)
τὸ μὲν οὖν τὰ τοιαῦτα συμπτώματα τῶν καλῶν κἀγαθῶν ἀνδρῶν, οἱο͂ν ἡ Σωκράτουσ καταδίκη καὶ ὁ Πυθαγόρου ζῶντοσ ἐμπρησμὸσ ὑπὸ τῶν Κυλωνείων καὶ Ζήνωνοσ ὑπὸ Δημύλου τοῦ τυράννου καὶ Ἀντιφῶντοσ ὑπὸ Διονυσίου στρεβλουμένων ἀναιρέσεισ, πιτύροισ παραπίπτουσιν ἀπεικάζειν, ὅσησ ἐστὶν εὐχερείασ, ἐῶ·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 37 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION